孔子 精彩片段：
第三章
第三节
天色已经黑下来了。刚才休息的时候，大家提了两三个问题。监事希望今天的聚会继续下去，让我先回答这几个问题。我没有意见，如果回鲁国国都的人同意的话，我就把这几个问题归纳一下，算是今天的小结。不过，大家所提的问题都不好回答，以我蔫薑的贫乏知识，恐怕不一定使大家满意。
第一个问题罗列了二三十个孔门弟子的姓名，问我认识其中的哪些人，并对他们进行公正坦率的评价。
这里列举的孔门弟子有樊迟、子游、子张、冉有、宰我、南容、公冶长、子贱、仲弓、漆雕开、公西华、有若、原思、闵子骞、冉伯牛、澹台灭明、子夏、巫马期、牢、颜路、曾参、子羔、曾点、司马牛。
这些人的名字大部分我都听说过，也知道他们都是孔门高徒，但不少从未谋面，所以说不上对他们特别了解。认识的有一半左右，也仅仅认识而已，其中稍微了解一点、和自己多少有些来往的，又只有一半的一半。而我认为必须向大家介绍的，才两三个人。
除了子路、子贡、颜回，我觉得算是孔门俊才的还可以从这个名单中找出两三个。我打算查一查资料，下一次再谈。
在孔子殁后三十三年的今天，这份名单中的一些人大概和我一样，至今依然健在。他们与我不同，都是堂堂的孔门逸才。他们都是活材料，可以收集到孔子晚年在鲁国国都讲学的情形以及孔子弟子分成几个流派的动向。当然，大家工作做得很仔细，不会遗漏，这一份名单就使我深有感触。
第二个问题是让我选“孔门十哲”。提问者认为十哲的前三名应该是品德高尚的颜回、能言善辩的子贡、精于摄政的子路，其他七名应该选谁呢？这个问题很重要，但也不好回答，先让我考虑一下，下一次再谈。
第三个问题很有意思，我念一遍：“最近，我从废纸堆里拾到一张纸，上面写着这样一段话：‘闵子骞侍侧，訚訚如也。子路行行如也。冉有、子贡侃侃如也。子乐日，若由也不得其死然。’用通俗易懂的语言来表达，大意是说：闵子骞在孔子一旁侍奉，非常公正端诚，他从不阿谀奉承、随声附和，而是沉稳凝练、老成持重。子路纯朴坦率、耿直刚毅，不容别人有过错失误，给人傲然冷俊之感，似乎就他一个人护卫孔子似的。冉有、子贡总是坐在末席，谦恭敦厚、温良亲切，总是眉开颜笑。孔子被众弟子拱围着，端坐中间，怡然自乐。但他心中还是有所忧虑，说道：‘像子路这样的人，很难寿终正寝呀。’这段话谁写的呢？我认为是孔子的一位高足弟子写的，不知蔫薑大人有何高见？还有，这段文章所表达的气氛是否真正体现了孔子和他弟子之间的关系？也就是说，这份材料是否可靠的重要史料？”
提问者说这是从废纸堆里拾来的，但是我认为这是一份难得的、很有价值的重要史料，内容翔实、文字生动，不是一般人能写出来的。读了这段文字，我的眼前浮现出这样一幅画面：温和端正的闵子骞侍奉在孔子身旁；子路在离得稍微远一点的地方，抱着双臂，对别人的言行挑剔指责、毫不客气；冉有、子贡坐在子路的对面，和霭稳重、颔首微笑；孔子坐在中间，满心喜悦，但喜中有忧，惦念着子路的事儿。这是鲁国讲学馆的一个场面，孔子盘腿端坐上席，弟子们围在左右两侧，有时中间还摆着打击乐器。
大家这样子围坐在孔子身旁，就会心潮澎湃、杂念俱消，身心得到洗涤。有时能听到孔子惊天地、泣鬼神的鸿言巨论，即使他什么也不说，我们在一旁想象着他现在思考些什么，就足以心满意足。这是孔子博大恢宏的人格感染着我们。
那么，这段文字的作者是谁呢？我认为是子贡。如果认真地分析一下这段文字的深刻含义，就会感受到子贡用心之良苦。孔子说子路“不能寿终正寝”，这对我们认识孔子十分重要，而在文中能写进这句话的，非子贡莫属。至于文中有子贡的名字，恐怕是笔录者加上去的。文中没有提到颜回，因为当时颜回已经去世。
顺便提一下被子贡称赞为“訚訚如也”的闵子骞这个人。他比我大二十岁左右，生性狷介，不卑屈于豪门权势，而且以孝道为本，在孔门弟子中是个举足轻重的人物，我对他深怀好感。
今天我就打算谈到这儿，大家还有什么问题？呵，那边有人举手，请说吧。