后记
几年前，我在长崎见过一块已磨损的圣像——上面留有黑色的趾痕——长久以来，一直萦绕心中。在我住院期间，踏过的圣像的形体，逐渐形成。我从去年一月开始撰写这部小说。洛特里哥最后的信仰比较接近基督教思想，不过，这是我现在的立场。我也知道会受到神学方面的批评，但也认了。
其次，我要简单介绍一下这部小说的模特儿冈本三右卫门。他和本文的冈田三右卫门即洛特里哥不一样，本名叫鸠杰贝·凯拉，生于西西里亚，为寻找费雷拉神甫，于一六四三年六月二十七日在筑前大岛登陆，偷偷传教，但旋即被捕，被长崎奉行所送入江户小石川监狱。在这里受到井上筑后守审问，受“穴吊”之刑而弃教，娶日本妇人为妻，住天主教住宅，于一六八五年逝世，享年八十四岁。与他一起来日传教的阿洛世、卡索拉两人皆于拷刑后弃教。我必须指出小说中的洛特里哥和卡尔倍与史实不同。
第九章里的《长崎出岛荷兰商馆馆员约纳逊日记》系从村上博士所记《荷兰商馆日记》改写而成，而《天主教住宅官差日记》系从《再续群书类从》中的《查祆余录》改写而成，谨此声明。
《沉默》是日本文学大师远藤周作的经典杰作，被誉为“20世纪日本文学的高峰”。此版《沉默》为精装典藏版。
远藤周作是20世纪最优秀的作家之一，20世纪天主教文学中最重要的作家，《沉默》堪称战后日本文学代表作。（格雷厄姆·格林）
《沉默》这部非同凡响的杰作，忧郁、冷峻、深沉、雅致，引起心灵深处的共鸣。（约翰·厄普代克）
著名导演马丁·斯科塞斯筹划23年，投入350万美金，至今仍没找到完美呈现《沉默》的方式！
德川幕府时代，禁教令下长崎海边的村庄，葡萄牙耶稣会教士洛特里哥偷渡日本，暗查恩师因遭受“穴吊”而宣誓弃教一事，因为这事在当时欧洲人的眼中，不只是个人的挫折，同时也是整个欧洲信仰、思想的耻辱和失败。
在传教与寻访的艰难过程中，信仰与反叛、圣洁与背德、强权与卑微、受难与恐惧、坚贞与隐忍、挣扎与超脱……所有的两难情境都逼迫着他对基督的信仰进行更深层且更现实的思索，最终，他仿佛也走过一趟恩师的心路历程，获得对信仰的诠释与实践，向无边苍穹敞开了心扉……
作者:远藤周作
翻译:林水福
标签:远藤周作沉默日本宗教基督教