沉默 精彩片段：
第九章
这一年夏季，雨水稀少。
傍晚时刻，长崎整个街衢热得像蒸笼。一到黄昏，阳光受到港湾的海水反射，更让人觉得闷热难当。从街道载着稻草包进入内町的牛车车轮发出亮光，白色尘埃飞扬。这时候无论走到哪里都会闻到牛粪的臭味。
中旬，家家户户屋檐下挂着灯笼。大商家则挂着画有花卉、鸟虫的多边形灯笼。虽然天尚未黑，性急的孩子们已排成队唱歌了。
提灯呀、再见唷、扔石头、手烂烂
提灯呀、再见唷、扔石头、手烂烂
他靠在窗上，口中哼着这首歌。虽然不懂小孩子唱的歌的意思，但旋律中吐露出悲伤的气息。是因为歌谣本身，还是听者心情造成的呢？这就不得而知了。对面人家的垂发女子把桃子、枣子、豆供奉在铺着芭茅的架子上。这架子叫做神灵架，是日本人为了祭祀十五日晚上返家的祖先灵魂的仪式用具之一，对现在的他而言已不稀奇。他自然地忆起自己曾翻阅过费雷拉送他的日葡辞典，辞典上把这个节日翻译为“het-sterffest”。
排列成队正玩耍的小孩看到靠在方格窗的他，口中嚷着“弃教的保罗”，当中还有人想扔石头。
“坏孩子！”
垂发女子转向这边骂，小孩逃走了。他露出寂寞的微笑目送他们。
司祭突然想到天主教的万圣节。万圣节就像天主教的盂兰盆会，到了晚上，里斯本家家户户窗口点亮蜡烛，跟这个国家的盂兰盆会极为相似。
他住的地方在外浦町。外浦町是长崎许多狭窄的斜坡路之一，路的两侧房子密密麻麻挤在一起。里面的道路叫桶屋町，住的都是桶匠，整天传出干木槌的咚咚声。对面就是染布区的街道，在天晴的日子里，蓝色布匹像旗子随风飘摇。家家户户都是木板屋顶或茅草屋顶，几乎看不到如丸山附近繁华区商家那样的瓦屋顶。
除非有奉行所的批准，否则他不能随意外出。闲暇时候，靠在窗上眺望路上行人是他唯一的消遣。早上，头上顶着蔬菜篮的女人走过这里到市区去。中午时候，围着一条兜裆布的男子，牵着载物的瘦马，大声地唱歌通过这儿。傍晚，和尚摇着铃走下斜坡而去。他目不转睛地注视着日本的一幕幕风景，仿佛有一天要介绍给故国的某人，但他蓦然意识到自己回不了故国时，瘦削的脸颊上就会缓缓地浮现出绝望的苦笑。
在那时候，会有“那又怎么样”的自暴自弃心理涌上心头。不知道澳门、卧亚的传教士们是否已经知道他弃教的事。允许居留在长崎出岛的荷兰贸易商们，可能已把事情经过传达到澳门，他可能已被教会驱逐了。
他不只是被教会驱逐，身为司祭的一切权利也可能已被剥夺，被神职人员视为可耻的污点。但，那又怎么样，又将如何？他用力咬着嘴唇，摇摇头——能够裁判我的心的，只有主，而不是那些家伙。