最终，陆德明以“与鲁达（鲁世达）、孔褒共会门下省，相酬难，莫能诎”展示了他超凡的学术造诣。辩论会后，他被任命为国子助教，很快又成为越王杨侗的司业，入殿中授经。

这次学术辩论会上，孔颖达所面对的对手似乎更强大，系所有现任国子秘书学士，取得的成绩又最显著，他随方晓答，义据赅明，出人悟表，“诏国子秘书学士与论议，颖达为冠。”

附带，产生的后果也极为严重。因为在所有与会者中，孔颖达年龄最小，最小的他却越过一群前辈们为穷经皓首或为学问已寸草不生的头顶，独拔头筹，勇执牛耳，这让老同志们情何以堪？羡慕，忌妒，恨，于是出现了，甚至出现了金庸笔下武林大会上才见的龌龊一幕。“先辈宿儒耻为之屈，潜遣刺客图之。”为避暗杀，孔颖达躲进了礼部尚书杨玄感的家，这才幸免于难，没有将生命的句点悲壮地打在洛阳旅馆的谋杀案现场。

会后，他被补为助教，从业单位也与陆德明颇相近，太学。

五

这里有个问题。成绩更好的孔颖达，他的太学助教官职为什么是补来的，他又为何没有成为杨广任何一位王子的帝师呢？按说，他更有理由。

问题可能就出在杨玄感身上。

这个对杨广政权时时瞟着觊觎目光的人，已经让炀帝感觉出蛛丝马迹，事实上，大隋最后彻底翻船，原因就是他于杨广北征高丽时在大后方釜底抽薪，最终让李渊完其夙愿。这么一个对头，却为躲避暗杀的孔颖达提供庇护所，那么孔颖达在阴险狡诈的杨广那里，自然就不会放心。这个补来的助教，恐怕也是为闭众口，勉为其难下作出的决定。

如此也就明白，在未来的大唐政权里，孔颖达为什么又总比陆德明受青睐多些，风头更健劲一些。

这些都可暂时不管，因为外强中干的隋朝像个突然中风的中年男人，一个跟头栽下去，立刻嘴歪眼斜，从此生活不能自理。风起云涌的隋末大起义如同一场狂飚，不光将大隋江山吹得摇摇欲坠，也将这个王朝所附带的一切吹得七零八落。

天下大乱，又奈何不得，做为文人似乎只有一件事可做——在电闪雷鸣的暴风雨中找爿可以容膝的所在，隐居。

前大隋国子助教陆德明，用巴豆掩护自己，用提不起裤子的招数躲开了王世充，避居于成皋。

前大隋太学助教孔颖达则隐居于虎牢。

不知道编纂新旧《唐书》的欧阳修、刘昫是集体不知道这两个地名，还是各自按照自己所在时代的习惯叫法，才这样去写。其实，成皋即虎牢，在今河南荥阳。春秋时虎牢为郑地。秦在此置关。汉以虎牢为成皋县，隋改为汜水县，唐避李虎讳，改虎牢为武牢。

河南荥阳在当时是王世充割据的地盘，两位大师避居这里。头顶风雨如晦，窗外鸡鸣不已，他们暂将未知的命运紧紧系在一处，绕开世事，用研经究典的方式相互取暖。

公元621年，李世民兵扫太行山以东，王世充降，荥阳归唐。

携手走入大唐的孔颖达、陆德明，又同时双双被李世民恭敬地延请到自己秦王府文学馆，与杜如晦、房玄龄、虞世南等16人，组成了史上著名的唐十八学士集团。

他们“更日宿直，听朝之暇，引入内殿，讲论经义，商略政事”，成为李世民非常倚重的私人智囊。后来，在李世民篡嗣夺位道路上，仍是这个高智商组织的屡献奇计，才使得李世民最后顺利登上大唐权力宝座。

公元626年，孔颖达被授国子博士，次年的贞观元年，又被封曲阜县男，很快又转为给事中。

饶有趣味的是，这回轮到了陆德明坐不热不冷的板凳，享受“补”的待遇了，他被补为太学博士。而具有同等学术量级的大师孔颖达，却显得炙手可热，“时太宗初即位，留心庶政，颖达数进忠言，益见亲待。”

李世民曾问：“《论语》云：‘以能问于不能，以多问于寡，有若无，实若虚。’何谓也？”孔颖达答道：“圣人设教，欲人谦光。己虽有能，不自矜大，仍就不能之人求访能事；己之才艺虽多，犹以为少，仍就寡少之人更求所益。己之虽有，其状若无。己之虽实，其容若虚。非唯匹庶，帝王之德，亦当如此。夫帝王内蕴神明，外须玄默，使深不可测，度不可知。《易》称：‘以蒙养正，以明夷莅众’，若其位居尊极，炫耀聪明，以才凌人，饰非拒谏，则上下情隔，君臣道乖。自古灭亡，莫不由此也。”

领导一句简单的问话，其实很多时候并非他心有所惑，提问者在发问时心中已有所指，并有着完整而清晰的答案。他无非想通过被问者的回答，从外围来佐证自己想法的确凿性。

比如，汉武帝连下三策，从天人关系角度要求阐释古今治道、帝王之业。结果，董仲舒的对策独拔头筹，原因是他的对策迎合了武帝口味。

还比如，曹操向荀彧询问，是否该奉迎汉献帝迁都许县，荀彧回答“奉主上以从民望，大顺也；秉至公以服雄杰，大略也；扶弘义以致英俊，大德也。天下虽有逆节，必不能为累，明矣。”这就迎合了曹操挟天子以令诸侯的心中谋略，于是甚为嘉许。

自然，孔颖达的回答使得“太宗深善其对”，这使得他在大唐春风得意，扶摇直上。

（未完待续）