在完成第一个十年计划之后，第二个十年计划将是在华夏的西南、华南进行更加优渥的鼓励生育计划。

像是华夏的滇省、黔省和川省，那更是喊出了“多生孩子，走出大山！”的口号，生孩子奖励钱，读书不用钱，国家帮忙养，只要你敢生，甚至生了之后不想养都行。

还有就是易地生产行动，以国家的名义组织，以地方带头，组建中南三大民垦集团，以务工的形式组织大量西南山区的农民前往四省的平原种田。

民垦，这在华夏并不是很陌生的事情。

早在华夏建国之前，华夏的皇帝陛下就在河内组织了民垦公司。

现如今整个半岛四省的未来十年财政，都将是为人口服务，不仅不需要缴纳税收，还每年将从财政预算中得到部分维持开销。

集半岛四省之财力鼓励西南四省多生孩子，并开出极为优渥的移民条件吸引人口。

这些只是政策上的手段，为了未来华夏在半岛上的统治稳固，为了未来不出现民族主义，华夏将要进行新一轮的肃清活动。

不过这次肃清相对南亚诸省就比较柔和了。

像是华夏新得的南洋两省和之前获得的绮丽（苏门达蜡）省，进行的都是彻底的肃清政策，务必永诀后患的图个清静。

现在华夏已经无力开发新得领土，所以哪怕是知道暹罗国土地肥沃，目前也没有制造什么摩擦，但雷霆的天威总是会降到其上的。

这次肃清行动光是准备动员的士兵就多达二百三十万，从东面大海到西面大海，进行拉网式的驱逐。

这可能是全球整个文明史上最大的驱逐行动。

但韦珣深知，眼下的两大阵营对抗是一劳永逸稳定西南的最佳方式。

就像在旧南韩地区，现在在华夏已经改名东海省，进行完全且彻底的清查行动，凡是之前为日本提供支持的，通通遣送日本九州岛。

列强不会坐视华夏占据着如此广袤的领土，就像后世列强在西北边疆和新华夏一直明争暗斗一样，绝对会鼓动这些地方的人进行一些破坏稳定的行为。

而且这四省之地的人也不是什么好东西，天朝强盛之时卑躬屈膝敢为奴仆，待到衰弱之时，却又尽行那排华之法。

怜悯，对于一个帝王来说真的是奢侈行为。

一个帝王可以怜悯自己的子民，可以怜悯自己的士兵，唯独不能怜悯会影响他帝国发展和稳定的某些群体。

这个帝国是华夏民族的，也是他韦珣的，未来也是他子孙的，他不允许未来会影响他的帝国稳定的潜在因素出现。

一夕怜悯，得帝国崩塌；一世残暴，得万世基业。这已经成为了韦珣执掌华夏的根本信条。

从华夏神州被蛮夷荼毒，从华夏子民成为奴役，再到建国十余年的殚精竭虑，终得华夏如今三千余万平方公里的江山。

或许他的江山传承子孙不过数代便会因子孙无能而崩塌，但他期望的是为华族稳定这个偌大的基本盘。

即便最终被某个姓氏或者某个华族的党派夺取了江山，或是宛如英日二国皇室那般成为盖章的吉祥物，那韦珣都将是甘之如饴的。

文治武功已超秦皇汉武，韦珣如今已不在乎什么英明帝王还是如夏桀商纣隋炀般的暴君。

或许后世史书评价他：又一隋二世帝也，虽文治武功卓著于史册，却残暴不恤。

彼之仇寇，吾之英雄。

史书之记载，或可参考。然而如始皇隋炀般的人物，谁不是毁誉参半？谁又能漠视其丰功伟绩呢？

那万里长城，自秦至明，庇护华族岂止千年？征发役夫，苛政亡国？燕雀又安知始皇心中的远见卓识？

那京杭运河，自隋至今，沟通南北得利半个华夏！三征高句丽，打压阀族？鼠辈又岂明炀帝乃是护华族之江山？

是非功过，唯民自知，唯华族子民自知。

哪怕韦珣如今已经满手血腥罪恶，因他而死之人已是千万计，堪称史上第一人，然而奠定的确实华族的偌大生存领土。

数年前一个法国记者采访韦珣的时候问道：“皇帝陛下，南亚因你而死亡的已超千万人，您是否会感到寝食难安呢？”

“一切事情都有因果，一切作为都有报应。”韦珣先说了一句模糊的话语，然后转换语气说道：“基督世界有着基督圣母，有着诸多神明。但这里是华夏，我华夏亦有漫天神明，有着昊天大帝，有着后土娘娘，朕身怀华族血脉，自是受上天庇佑之存在。”

韦珣对于自己所作所为的因果报应，的确是满不在乎的。

若神明真的存在，韦珣也丝毫不怕。

他所作所为，三皇五帝，十殿阎罗，八方神明，乃至三清，谁能言其错？

杀孽？罪恶滔天？

呵！

待到他瞢于床榻，真要是下到黄泉见了十殿阎罗，遇其审判，韦珣都能闻一句：“汝等敢判朕之罪？汝等敢问朕之罪？”

帝王之罪，可因其苛政，可因其荒政，可因其诞政，可因其嬉政，亦可因其乱政、废政。

从未听说过一个为华族开辟万万里疆土，善待子民同胞使民族繁衍强盛，振兴百业使万民仓禀实知利益得教化的帝王会有罪的。

这就是韦珣现在依旧整天能吃嘛嘛香，舒心少梦的底气所在。

心理压力？压根就不存在。

无愧于先祖先贤，无愧于此方恩养了他的神州大地，从何说起的心理压力呢？

内阁那几个内心柔软的家伙，多次觐见希望韦珣缓和一下新得领土的肃清国策，免得背负骂名。

多番呵斥无果之后，韦珣直接发问道：“汝等欲得劝谏之功乎？汝等欲为华族罪人乎？”

然后更是直接将高层唤到元山，直言：“吾辈如今已立万世未见之功绩，如今吾辈要做的不仅是守住这新华夏的千万里江山，吾辈要做的还有为子孙背负那万世之绯语！”

“昔日商亡周立，华族辟土万里，西至群山戈壁，南至海滨之极，东至**，北至阴山，逐生民何止千万？如此方得我华族九州之地！”

“吾辈已辟地若三倍九州，何其幸载！若为一时之怜悯，得汉、唐、明三朝之亡于夷狄之祸？归于九泉之诸位，安乎？”

“吾辈或得千古残忍之评价，可江山还在，我华族子民还在，他们及其子孙皆被吾等荫泽。”

“得如此之责任！得如此之骂名！何其荣幸？”

“可汝辈却胆怯了，为了史书区区不过几字之贤名，为后世为人援引之劝解典故，便横生私念！”

“今日召汝等于元山，若有不服朕之策者，着允归田隐居。”

这是韦珣难得文绉绉的和这群高层说一番话，也是韦旭开国以来说过最重的话。

打那之后，内阁再无一人敢就“怜悯异族”一事劝谏韦珣。