而华夏庞大的人口和华夏少年的聪慧让韦珣做出了这个抄近道的办法。

每年的两三百万初中高中学子之中，总能挑选出一些天赋异禀的人才的。

欧美国家在孩子幼时让孩子根据爱好来发展未来，甚至有条件的还会支持他们，所以屡屡有年轻的发明家是少年人。

华夏没有这个条件，但条条道路通罗马，在华夏传统教育观念的束缚下，很少有学生会真正的发现自己的特长在哪里。

特招研究生的目的就是希望在少年时期发现自己特长天赋之后，给予他们一个机会。

尤其是在目前的华夏，大多数家庭因为无力负担高中的教育费用，初中毕业就让孩子进入工作岗位来减少家庭的负担。

这个情况韦珣没有办法杜绝，特招研究生就是他给那些天赋异禀的少年开放的大门。

就像目前，华夏在燕京的几个研究小组中，一群二十出头的年轻人却用他们的智慧让科研的进度大大的推进。

他们有的是读了初中，有的是读了高中，然后进入社会工作，或者是进入工厂，或者是成为教师。

然后他们发现了自己对某一方面有着天赋，参加了特招研究生考试，成为了教授副教授的研究生，加入了研发。

这种偏才受限于知识储备，不能获得极高的成就，然而天分使然，他们一旦有了奇思妙想，其中的意义也是非同小可。

各个大学留学归国的教授也并不会拒绝这些研究生。

因为特招研究生的每月津贴都是皇室出的钱，他们本身又能获得一个免费的助手。

目前华夏仅有四百多个特招研究生，超过九成的人都只能打打下手，但少部分却为科研提供了不少的好建议和好想法。

仅仅是这些，韦珣就已经觉得足以回本了。

然而这个都不是韦珣的主要目的，这都是顺带的。

他的目的是鼓励华夏国内的民间科研。

华夏的传统思维是家事、国事、天下事，很多人少年时候有着各种梦想，少部分人甚至知道自己本身在某个领域有着极强的天赋。

但在考试的竞争中他们落败了，然后忙碌于生活，就此消弭在茫茫人海之中。

相比于基督世界民间科学和国家科学并重的情况，华夏的科研目前依旧停留在国家科学的层面。

其中固然是人才底蕴不够，只能集中力量办大事。

另一个原因却是思维模式不同。

哪怕是目前华夏成立了专利法，保障了发明人的权益。

可很少有人愿意为了心中的想法而影响工作和生活。

特招研究生的出现，无疑会开始改变这个情况，增加华夏民间的科研。

因为特招研究生虽然不论学历只论知识，但这些知识都需要他们学习的。

学习自己感兴趣的事情之后，像是冶金、化工、设计等方面，都是可以以较低的成本去试验实践的。

这些人中或许有失败的，但也会有成功的。

成功了会是意外之喜，斩获不菲的财富走向成功，失败了也可以当作兴趣爱好。

而华夏皇室掌握的几个集团公司，更是开了先河，公开在报纸是表示一些方面的研究可以和集团合作，集团会对他们的研究和试验进行有限的赞助。

这是一种别样的合作，如华夏做石油生意的几个石油集团，在化工、炼油、开采方面，就是需要各种技术。

只要石油集团认为他的研发成果一旦成功，集团就可以因此获利，那么他的研发就会获得赞助。

虽然目前皇室的石油集团和轻工业集团没有取得什么利润，反而倒贴了不少钱。

但韦珣的目的达到了。

这个目的就是促进民间科研和赚了大笔财富的企业合作。

像是在沪市的凤凰牌自行车，大胆的赞助了一个自行车厂的工人，设计了一款类似后世山地自行车的自行车。

乘骑起来不仅比之前的自行车省时省力，舒适性和在恶劣道路上行驶的性能也是极高的。

甚至这种自行车目前还被军方采购了相当的数量，以此来作为军队的部队传令兵中远移动工具，开始取代战马。

这个新闻爆出来之后，不少企业见到其中的利益，开始公开发表赞助公告。

设计层面的新颖时尚的服装，更美观的锅碗瓢盆，实用性和功能更强的缝纫机，方便快捷更省力的自行车，乡间可以载运货物的三轮摩托，微型的耕地机。

这些都是因为一个小小的特招研究生和皇室赞助民间科研之后出现的产物。

他们或许技术难度不高，但出现之后却的的确确让企业收益，让华夏的商品逐渐的奇特但实用起来。

商品外型和性能的不断改进不仅有利于华夏的商品同国外商品竞争市场，更是有利于国民的生活。

哪怕是华夏目前的商品革新速度很慢，不能和基督世界相提并论，但这无疑是一个极好的开始。

甚至韦珣打算在不久的将来，学习后世的义务打造一个中小型商品的集生产、批发为一体的城市。

华夏目前虽然在各村组织了学习班，利用农闲时间和工人下班之后短暂的时间进行扫盲学习。

然而识字并不代表他们知晓自然科学，大多数人依旧是忙碌于田野和车间，忙碌于一家数口人的吃食住行。

韦珣没有那种破四旧的大魄力，对于已经形成固定三观的成年人，他能做的只是希望他们仓禀实而知礼仪。

华夏的青少年才是华夏从封建保守的风气中迈向自然科学的正确世界观的未来。

就像华夏兴建铁路，遇到村民的先人墓地，遇到村镇的所谓风水，哪怕是补贴和购买，也很难让他们接受这个事实。

好在华夏的道教很给面子，凭借着两千多年的权威性，在民众之间也很有面子。

平时那些村民接触不到茅山、龙虎山、武当山这样鼎鼎大名的道教高人。

可一旦铁路公路修建过程中受到村民的阻止，这些名山大宗的道长就会站出来，或者是说原本的风水如何如何，有哪些弊端，或者说他们受命于天子，以他们的本事，改变一下风水会让他们受益更多。

最为知名的一次事件是华夏修建川省铁路的时候，一个镇的村民都极其反对，以至于最后还是全真派的道长出面，承诺将原本村民的祖坟改到更好的地方才得以解决。

韦珣的治国方略就是外严而内宽，主张以温和的手段解决民众和国家政策的冲突。

在修建铁路之后，经常会遇到封建迷信的村民阻挠，韦珣那个时候就想到用封建迷信去解决封建迷信。

他一直认为，在全国人民没有大量获得义务教育摆脱文盲的阶段，用国家强权和暴力手段去解决一些事情是不可取的。

这不仅不利于国家凝聚力的提升，还会给外国分子可趁之机。