英迪拉上台后，不仅兑现先前的诺言，还宣布旁遮普邦的阿姆利则为“圣城”，她要求军队和丨警丨察严守其父尼赫鲁的训令“绝对禁止进入锡克教圣地金庙”。而宾德兰瓦勒却在锡克族青年中招募失业者和极端宗教分子，组织供自己差遣的锡克教志愿军，并在金庙中建立总部。宾德兰瓦勒的锡克教志愿军经常与当地军警、印度教徒冲突，枪击、谋杀、绑架几乎成了旁遮普邦生活的一部分。印度八个党派组成的反对联合阵线借机向英迪拉施加压力，宣称如果英迪拉不采取行动制止旁遮普邦锡克教极端分子的暴力行为，八个党派将一致要求她辞去总理的职务。英迪拉忍无可忍，终于采取了行动。1981年9月21日，宾德兰瓦勒刚走出金庙，早已埋伏在外面的丨警丨察一拥而上，将他塞进警车。虽然宾德兰瓦勒被关进监狱，但他仍非常嚣张，寻找一切机会煽动信徒们发起反击，一时间旁遮普邦陷入无政府状态，每天都有数以百计的人死于教派冲突，宾德兰瓦勒的手下还劫持了一架印度航空公司的波音客机，要挟政府无条件释放宾德兰瓦勒。英迪拉只好满足了劫机者的要求，宾德兰瓦勒在囚禁了九天后被释放出狱。宾德兰瓦勒重回金庙后，立即着手购买各种武器，亲自将千余名有战斗经验的锡克兵组成自己的贴身卫队，以防不测。他公开鼓吹要以战斗的方式争取建立锡克人的国家，纵容手下对外使用暴力手段。为了恢复法律和秩序，英迪拉宣布解散旁遮普邦政府，实行总理治理，并调动大批军警进驻该邦。宾德兰瓦勒则针锋相对地号召锡克教徒开展“不合作运动”，拒绝粮食外运，旁遮普素有“印度粮仓”之称，为印度提供一半的商品粮，锡克人的“不合作运动”令印度经济遭受重创，对面临新一轮大选的英迪拉十分不利。于是这才有了后来攻占金庙的“蓝星行动”，当然了，后来金庙事件导致了英迪拉-甘地的被刺杀，而英迪拉-甘地的被刺杀又导致了印度教徒对锡克教徒的血腥杀戮，双方就这样持续着的将民族的关系搞得僵持下去，虽然锡克教徒一直在印度的政坛中占据有一席之地，但这并不能够化解双方的矛盾。
金庙事件后，印度的锡克教徒都披上黑巾，以示哀悼，这些教徒们袭击丨警丨察和印度教徒，聚众闹事。甚至在宗教情绪的煽动下，一些锡克族士兵开始叛乱，试图重新夺回阿姆利则金庙。金庙事件后，印度国家情报部门就曾经向英迪拉总理发出警告“一些锡克族士兵携枪支潜往首都，企图对政府高官进行暗杀和恐怖活动。”但那个时候的英迪拉顾不得这些，她一面派军队包围和堵截叛乱的锡克士兵，一面前往各地演讲，以求锡克族和印度教徒达成谅解。一次集会上，她正劝说锡克教与印度教和平共处时，被台下扔来的石头砸中面部，顿时鲜血直流，但她仍坚定地说“我所做的一切，都是为了维护印度的统一与国家利益，纵使我因为国效劳而死，我也感到光荣，我的每一滴血会使这个国家更加茁壮。”没想到，这句话真的一语成谶。让印度教徒们难以接受的是，虽然印度安全部门在金庙事件后便加强了对英迪拉的保卫工作，并希望撤换她身边的锡克族警卫，但被英迪拉拒绝了，而刺杀她的却恰恰是这些保镖。
更是让人没有想到的是，策划这次行动的不是别人，正是在挪威政治避难的印度外交官哈林德-辛格。哈林德-辛格曾经是印度驻挪威使馆的一等秘书，但此人虽然是政府外交官，却是在国外一直从事建立“卡利斯坦国”的活动。金庙事件后，他在挪威政治避难。当他得知本特-辛格也对金庙事件不满，并倾向于建立“卡利斯坦国”后，立即拿出10万美元，要求本特-辛格网罗杀手。本特-辛格是英迪拉的贴身警卫，跟随英迪拉已经达十年之久，可以说，他们的主仆关系是很亲密的，但是金庙事件深深刺激了本特，民族仇恨使他萌发了杀机。于是这位警卫官在总理府卫队中挑选了萨特万特-辛格作帮手，两人向“民族的敌人”实施了复仇。这一切的沿革都使得印度教徒觉得锡克教徒不可信任，根本无法信任，哪怕他们身居政府高层，还是那样的让人难以信任。就如同莫汉少校这样的民族主义者一样，他从不认为当初攻占金庙的行动是一场错误，他甚至觉得当初没有毁掉金庙才是一场错误。而莫汉少校这样的认为在印度教徒中绝不是少数，至少第11军的第15步兵师的情报科中的许多情报官都这样认为。
当第15步兵师的情报官开始发现阿姆利则市开始有小规模骚乱的时候，其实并没有太注意，毕竟虽然作战程序》规定，战时陆军师属各级指挥机构均应建立侦察组，负责侦察的组织与实施，但一般情况下来说，主要是由国家情报机构协助军队从事军事情报侦察的，所以刚开始的时候，第15步兵师的确没有在意。师参谋科的情报官员们只是配合军事丨警丨察逮捕了一些锡克教徒。
但是让所有人没有想到的是，这只是一场风暴的开始。其实对于那些印度教徒们的压迫的，北方诸邦，尤其是旁遮普邦的人们早就心有不满了。而这一切，和金庙事件的导致者一样，都是那位英迪拉-甘地总理，也就是现任总理拉胡尔-甘地的祖母。当初在赢得大选，重新执政后，英迪拉的儿子-之前饱受指责的桑贾伊在国大党内也逐渐开始拥有了原有的地位和影响。1980年6月13日桑贾伊被任命为国大党的总书记，英迪拉为自己的儿子排除了政治道路上的一切障碍，使他成为国大党内除她之外的第二号人物，英迪拉的地位更加巩固。但不久，桑贾伊因驾驶飞机失事而摔死。失子之痛沉重地打击了英迪拉，可这位女强人在1983年，英迪拉又任命她的长子，也就是拉吉夫-甘地为国大党的总书记，开始着手将拉吉夫甘地-培养成她的接班人，为了能够为拉吉夫的政途扫清道路，英拉迪决定搬开一切国大党内的绊脚石，而首当其冲的是桑贾伊的遗孀玛尼卡。玛尼卡是锡克人的后裔，她学识渊博，抱负不凡，在英迪拉处于低谷时，她不遗余力地为尼赫鲁家族冲锋陷降，为英迪拉立下了汗马功劳，报界把她比作印度教中的令人敬畏的女神杜尔干。然而在英迪拉培养桑贾伊为她的接班人时，玛尼卡曾经认为自己便是未来的总理夫人，可是桑贾伊的死显然打碎了这一切，玛尼卡不能忍受拉吉夫顶替她丈夫的位置，在党内，她依靠桑贾伊派打击、排斥拉吉夫，更关键的是，玛尼卡的行动还得到了党内元老派的支持。为了排除这些干扰，英迪拉不顾舆论界的谴责，把玛尼卡赶出了家门。玛尼卡临走时恨恨地说她一定要亲眼看到拉吉夫-甘地下台的那一天，英迪拉这样不顾一切地扶植拉吉夫，自然引起党内人士的不满和锡克人的怨恨。
虽然1991年5月21日晚10点20分，印度前总理拉吉夫-甘地在帮助印度统一***竞选时在泰米尔纳德邦首府马德拉斯以南40公里斯里督佩鲁姆普杜尔，被一献花女子用丨炸丨弹炸死，但是这一切却并没有结束，而只是开始而已。拉吉夫-甘地的妻子索尼亚-甘地，以及两个孩子拉胡尔-甘地和普里扬卡-甘地接过了他的衣钵，主掌了国大党。但这不仅仅只是政治上的延续，更是政策的延续。
在管理国内政治经济的事务中，英迪拉埋下的祸根就很严重，从1982年起，印度工业生产大幅度下降，失业人数直线上升，农村土地则集中在少数地主、富农手中，两极分化加剧。而更重要的是，家族内部的冲突留下的隐患更是存在。玛尼卡被逐出家门之后，她与桑贾伊的儿子，瓦伦-甘地却是在2004年年初，加入了国大党的反对党-人民党。从加入人民党开始，瓦伦-甘地在党内的地位迅速攀升，加入人民党还不到一年，瓦伦就被提拔为全国委员会的执行委员。通常情况下，只有经过多年基层历练的党内精英才能得到这个重要职位。很显然，人民党是想利用这个血缘关系层面来打击印度政坛上赫赫大名的“尼赫鲁-甘地家族”及国大党。
不过经济和家族上的事务都不是拉胡尔-甘地总理和目前最头疼的问题，最头疼的问题其实是宗教和民族矛盾，这一点，甘地总理恐怕没有认识到的是，自己的祖母当年是怎么样埋下祸根的。
正是在英迪拉-甘地总理执政的这一时期，印度固有的种姓、教派、民族矛盾更加尖锐。一些少数民族要求自治、要求独立的运动不断发展，且有愈演愈烈之势。英迪拉被各地的暴乱弄得焦首烂额，应接不暇，可以说她自己也不会想到1970年代在巴基斯坦爆发的导致巴基斯坦在第三次印巴战争中惨败、东巴基斯坦分裂出去成为孟加拉国的独立活动居然也会是在印度上演。当初，她以正义、真理的面目指责巴基斯坦使用暴力镇压独立运动，可是在面对印度发生动乱的时候，这位印度的铁娘子却也是却毫不犹豫地动用了军队，其暴力镇压的威势比巴基斯坦有过之而无不及。而这也就为后来的矛盾冲突埋下了祸根。