许晨风一句话，问出了所有人共同的心声，在我们自己的土地，为什么还要让我们克制？难道是因为我们的国家弱小吗？弱小一定要被欺负吗？

公理何在？道义何在？

没有公理，巴黎和会若有公理，何来山东半岛争议一说，何来五四运动？

国联若有公理，日寇何至于肆虐我东三省，何来今日之抗战一说？

公理，存在于枪杆子之，公理，存在于民族的血性之，没有强硬的实力，空口白牙的讲道理，谁来为你撑腰？

国强则民强，国弱则民弱，若无强大之国家，何谈主权尊严独立？

面对着许晨风的质问，以及曾经发生在他们身那记忆犹新的教训，吴成国无法给出他一个为何要克制的理由，天底下没有这么个道理，可残酷的现实只能让他们这群受害者低头……

“这是命令，大局为重，我们只能暂且忍下这份屈辱，卧薪尝胆，待日后，血债血偿。”

许晨风摇着头，重新盘腿坐下，显然，他并不满意吴成国的答案，这是一句毫无营养价值的废话。

“晨风，尤其是你，师长特地叮嘱，不得让你与日军之间产生任何的直接接触，以免不必要的麻烦发生，知道你指挥打仗是个好手，但性格急躁易怒，容易做出不理智的行为，破坏当前之和平局面。所以说，没事的时候，不要瞎溜达，待在军营里安安稳稳的好。”

提前给许晨风打预防针，怕的是鬼子不来挑衅，反而是这小子主动地出去寻衅滋事，任何的摩擦都有可能成为日寇扩大局面的导火索。

不指望许晨风能把话听到心里去，只希望在他出事之前，全团的兄弟们能一起盯住他，别让他惹麻烦。

许晨风的性格是如此执拗，凡是认为是正确的，无论压力和阻碍有多大，他都会一根筋的去执行自己的想法，活脱的一头犟驴。

吴成国太了解许晨风了，越是默不作声，不说话，越是说明这小子的心里已经有了自己想要的答案和主意，绝对会在你不注意的时候，忽然间背地里捅一刀！

除非能够向之前那样，再拿掉他的职务，找个罪名关起来……

可如此一来，鬼子一日不走，要把他关一日，一直关到与鬼子撕破脸的那一天为之。

显而易见，吴成国不想这么干，毕竟，许晨风无错。

第一百零八章何为主权

若是再像以前那样将许晨风关起来，套枷锁和锁链，如同犯人一般囚禁，恐怕整个三营，乃至整个团要闹翻天了。

许晨风的显赫战功，不逊色任何人，不少民兵选择加入二十九军之，是因为在二十九军里，有一个曾经用大刀拼赢过鬼子的勇士。

怀着对勇士的敬仰和信任，他们义无反顾的选择这支队伍，这才是一支真正抗日的部队，跟着他们，没错，若是仅仅为防不测，将许晨风给控制起来，岂不是直接让弟兄们寒心了么。

此举断然不可去做，只不过，依靠许晨风的自觉去执行“克制”的命令，显然，这是一件不可能的事宜。

没错，如果许晨风能听见吴成国内心想法的话，一定会双手给他挑起大拇指，一点儿都没错，非常正确，若是这口气他能忍下的话，他不是许晨风了！

此仇此恨，不共戴天，不让挑衅，还要憋屈的克制自己的情绪，世从无这般道理。

卧薪尝胆固然是一个励志的故事，可这却不是许晨风的性格，如果能选择的话，他宁可效仿楚霸王项羽乌江自刎，也绝不承受如此屈辱！

无关乎什么大局，只在乎他个人决定。

人活着，这一辈子，生逢乱世，本是一个人最大的不幸之处，可这辈子若是活得再这么憋屈，许晨风无法接受这种宿命。

反抗，不屈而又执着的反抗到底，即便是死，许晨风也毫无怨言，至少，他曾经追求过自己想要的命运。

宁为玉碎不为瓦全，舍命救国，这是许晨风，乃至他们许家四辈人的坚持和信仰。

许晨风相信，许家战死在沙场的前辈们，肯定面临过同自己一样的处境，必然是做出相同的决定，如若不然，何至于均落了一个马革裹尸的结局。

他从不认为许家人有来无回是什么魔咒，他只相信，先辈们肯定是做出了没有让自己后悔的选择。

有的时候，执着并非是一时冲动，有些原则和底线，不容被挑衅。

鬼子最好是不要招惹他，如若不然，许晨风无法保证自己会不会干出吴成国所担心的事情。

察哈尔很大，几十万平方公里的土地，辽北省和热河省加起来都要大，东临热河，西邻绥远，南接河北，地广人稀。

察哈尔很小，仅是幅员辽阔的华民国土地的几十分之一，一隅之地。

察哈尔不太平，先是国军队驻守，再是日军占领，而后又爆发一场激情澎湃的战役。

察哈尔很乱，一个地区，两个政府，北边是日寇扶持的伪满，南边则是国民政府编制下的二十九军，间还有一片被划分出来的非军事区。

“主权”二字，在这里，准确的说，在这个国家，仿佛如同浮云一般，看不见，也摸不着……

何为主权？好多没读过书的人，不解此二字的含义，问向旁人，主权为何？

旁人能给他解释这个名词的道理，却无法让他明白这其的意义，便给他举例子：

你还记得吗，1919年的巴黎和会，作为战胜国出席会议的我们，据理力争，要求收回我们的山东半岛，被操纵的和会拒绝了我们国家的合理要求，将山东半岛划给了日本。

继而，引起了震惊世界的五四运动，学生们的呐喊声第一次传遍了世界各个角落。面对着军警的镇压和流血，学生们的游行示威行为得到了社会各界的支持，罢工、游行，第一次让这个国家的政府感受到了来自于民间和社会的力量，听见了来自于社会各界的呐喊声。

政府代表没有在这丧权辱国的协议签字，这一刻他们维护了国家的体面。

那人还是不懂，“主权”到底是什么意思？

旁人说，学生们这场运动便是为“主权”二字。

主权是：我们脚下踩着的这块土地，我们是这块土地的“主”人，这是老祖宗传给我们的东西，我们没有丢弃这块土地的“权”力，这叫“主权”。

可主权既然是这么个意思，老祖宗的土地丢不得，为何自清末以来，我们还是在不停地割地赔款呢？

那是因为，我们这群人都病了……

病得很重，躺在病榻苟延残喘，危在旦夕，这个时候，却又有强盗和土匪闯进了我们的家，落井下石……

那我们这群病人们，还能再抢救一下吗？

我认为，这是可以的，至少有一些人，他们没有被病魔击垮，也没有被侵略者吓哭，而是拖着沉重的病体，拿起了武器，用孱弱的身躯去与这群侵略者们对抗，维护我们仅存的尊严和颜面。

狭路相逢勇者胜，至少，许晨风是这么认为的，现在的和平不过是暴风雨之前的平静而已。

“刀法，是咱们二十九军的看家本事，功夫，是咱们在战场活命的招数，白刃战在所难免，想活命，必须将敌人杀死！不是你死，是我亡！所以，我希望咱们当，每一个人都能从战场活着回来，学好本事，学好刀法。”