路上就跟姆维贾盖特说，干脆联系国内几个矿业集团的兄弟过来，一边修路一边采矿。这样路也修了，矿也挖了，钱也挣了，好不好？
姆维贾盖特也出自是北大，但是普通话不标准，总有点儿不知道是哪里的口音。他说，其实普通老百姓是很想加速国内开发速度的，但是坦桑尼亚国内的局势还是有些复杂。
他们也有改革，是民主改革，改革以后就是选举。开矿这个事情，里面油水太大，利益纷争特别严重，这就成为了政客相互攻击的工具。举例子来说，如果台上掌权的这一派按兵不动，那在野的那些人就开始闹，说经济太差，当权者不作为等等；台上掌权的要是想动，去开发矿产资源，那在野的那些人就开始鼓噪，又是环境保护，又是分赃不均，又是腐败啥的。到最后，反正除了吵架，什么正经事儿都做不成，最后受苦的还是老百姓。姆维贾盖特的一声声感慨，无意中让我联想起咱们自己的那块地儿。
其实姆维贾盖特在北京待了三年，耳闻目睹了中国的快速发展和变化，也对咱们的行政效率极为敬佩。
傍晚时分终于到了驻在地，已经有三位军官等在那里，其中一位在中国待了七年，是南京派的精英，叫做索斯佩特，自我介绍说中文名字叫铁蛋。我听到就笑喷了，路途的疲劳也一下子都消失了。这些老外的中文名字都是谁给起的呀？出来晒晒好吧！
另外两位也都可以讲中文，跟铁蛋不一样，他们不是陆军系统的，不存在南京派与南昌派的区别。一位是空军的，郑州待了五年，专门研究雷达的，叫做波西。最后是一位女士，叫做乌米，装甲兵工程学院的，也是在北京待了三年，毕业稍微早一些。她的军衔最高，现在是基地行政部门的头儿。
简单的观察了一下，这个基地其实还是颇具规模。波西介绍说，这里是三国交界处，比较乱，因为附近有个地方发现了金矿，所以其它国家的政府军、土匪，甚至雇佣军都时常出没。
老坦在这里设立了地区边防总部，形势才稍微稳定。也确实，经常有军车进来出去的，据说前些年这里还驻扎过广州军区的医疗队。我们要去的场站，在后面的一个小山上，开车大概半个小时就到了。
从地图上看直线距离也就10几公里，开半个小时纯粹是因为路况不好。这里还是红土路，不知道下雨的时候会怎么样。
说到这儿，必须强调一下，坦桑尼亚的颜色是比较艳丽的，蓝的天、白的云、绿的树、红的土，还有各种颜色羽毛的鸟。从基格玛开车过来的半路，我们就发现了，天上、树丛里、湖边河边，到处都可以看见鸟，各种各样的颜色形状，大的鸟站在地上甚至有一人高，天上的鸟群，有些远远望过去，黑压压的感觉。
姆维贾盖特说，鸟是坦桑尼亚的骄傲，还强调说，鸟是坦桑尼亚人的朋友，每年都有好多来自全球各地的爱好者过来看鸟拍鸟。听到这里我心里就想，估计也有中国人专程过来吃鸟，所以姆维贾盖特才强调，鸟是坦桑尼亚人的朋友吧。由于我们时间比较赶，所以也没来得及仔细观察和拍照。
场站选址的那个小山山势较高，下面远远望去，成片成片的树林。铁蛋开车，载着波西、司徒和我直接开上去了。
波西说，乌米早已经安排人进行了地质勘察，只等着我们的设计方案出来，就进行基建的施工。我就问他，这施工队是哪儿的。
波西笑了笑，说他明白我的意思，非洲人民解放军的编制跟解放军是一致的，也有工程兵部队，所以请我放心。司徒四周转了一下，山顶清理出来一块空地，看起来是为接下来的场站建设做准备。有趣的是，旁边一个角落，已经立起来一个十字架。
司徒就问波西，这个是不是也跟中国学的？看着波西有些丈二和尚的意思，司徒就解释说，在中国，凡是项目动土之前，都是有祭拜仪式的，恭敬当地土地财神。这时候波西就笑了，说我们俩不懂人家基督教，人家只信一个神，那就是上帝。那个十字架，是干活儿累了的时候，忏悔和祷告用的。
跟司徒大概商量了一下，觉得我们应该先将服务设施建立起来，等到东西一到就可以直接开展工作。
于是下午，就在营地里找了个房间，做为机要室，存放图纸文件和重要零件什么的。另外，既然是一部三代，就让工厂顺便弄几块板发过来，我也练练级，给它升一下。
这时候司徒发挥强项，快速的组建了一个网络。老坦为了恩加拉这个场站也算不惜血本，这里的网络是直接上星的，包括以后的数据传输。了解了这个，司徒着实的爽了一把。有了网络，就能够跟国内联系，需要的资料，逐渐传过来，然后我们将必要的资料打印出来。
我们尽量使用英文的资料，以方便日后波西对操作人员的培训。结果在这个方面，我们又想错了。
后来波西告诉我们，英文确实是坦桑尼亚的官方语言，但是在坦桑尼亚，讲英文的其实并不太多。大部分人，讲的是本地的语言，叫做斯瓦西里语。
这是中部非洲通行的语言，和阿拉伯语及豪萨语并称为非洲三大语言。
这里面还有一段历史，古时候，坦桑尼亚靠近三兰港附近，住得都是做生意的阿拉伯人和印度人，他们相对比较富裕。而住在内陆的坦桑尼亚的土著居民，他们通过种植植物，可以提取阿拉伯胶，就卖给这些生意人。大家互不打扰，不说相敬如宾倒也相安无事。后来白人传教士在港口登陆，然后迅速向内地扩散，他们带来了秩序和技术，也带来了殖民者。殖民者越来越多，除了开垦种植园，他们更是将坦桑尼亚变成了贩奴的基地。农场主带来的家奴，教授当地聪明的土著居民种植技术，提高了种植园的生产效率，然后就把他们变成了奴隶；其它的土著，老实一点的都会被卖海外去做奴隶，不听话的就是不守秩序，要么抓住做苦力，要么直接干掉。
现在讲英语的，很多都是殖民者家奴的后代，他们不一定是坦桑尼亚土著。坦桑尼亚是非洲较早独立的国家，也是最早由本地黑人执政的国家，他们对于殖民者是心怀不满的。因此对于讲英文的黑人，多少也会有些偏见。
了解了历史，就明白这景色背后的故事。可是问题来了，我们都不懂斯瓦西里语，这可怎么办呀。于是波西就自告奋勇，担任翻译。当然，他一个人还不够，所以他又叫了两个人帮忙，拉莫和伊萨克。
波西讲汉语还可以，但是认字方面就没那么严谨了。他的英语，也并不比汉语强多少。这方面，拉莫就强很多，他英语的读写都没有什么障碍。
于是好了，就把我们的资料给了拉莫，拉莫就跟伊萨克一起去翻译。拉莫和伊萨克本身就是波西的战友，也是防空部队出身，司徒又跟着他们，一边给他们讲讲基本的内容，让他们对基本原理和操作有一个认识，这样翻译的时候也不会产生歧义；另外，也是锻炼一下司徒的英语。