战智湛没有去想老人为何叹气，而是四顾老人的这间房子，看到在桌子上放着一本翻的起了毛边的《金刚经》，顺手拿了起来，随便翻到一页，聚精会神的看着：“佛告诉须菩提‘诸位菩萨，大菩萨，应该像这样排除邪念的干扰。一切有生命的东西，如卵生的，胎生的，潮湿之处腐烂而生的，其他物质幻化而成的，有形的，无形的，有思想的，无思想的，没排除杂念的，排除了杂念的，我都使他们灭度而入无余涅盘的境界。虽然我灭度了无量、无数、无边的众生，而实质上众生没有被我灭度。’……”
“我说小伙子，那个不是你应该看的。……”老人突然说道，他的声音像洪钟一样雄浑有力。老人看到战智湛有些疑惑，便继续解释道：“这里面的东西太玄妙，不适合你们年轻人看的。……”
战智湛扬了扬手里的书问道：“那……那大伯您咋看呢？……”
老人笑了笑，没说话。老人越这样，战智湛的好奇心越重，觉得这个老人绝非是一般的看墓人，很有意思，问道：“大伯，不就一本佛经么？俺没看出有啥玄妙来……”
“《金刚经》通玄天地，万事万物的生死消亡莫不尽在其中。佛祖在《金刚经》中说‘无我相、无人相、无众生相、无寿者相’，这是修行的最高境界。……”老人又笑了笑说道。
“哦……大伯您说的这‘无我相、无人相、无众生相、无寿者相’是啥意思呢？……”战智湛早听说过佛家这句著名的话，所以，丝毫不以为老人在故弄玄虚，反而兴趣越来越大。
老人双目微闭，犹如老僧入定般，半晌才缓缓的眯着眼睛说道：“歌利王对佛祖说‘我把你切成几段，你会嗔恨我吗？’佛祖说‘不会。’于是歌利王把佛祖切成几段。可是佛祖不一会又复原了，又活过来了。佛祖化成一团光，一团佛光，一团金光、灵光、瑞光、祥光。……”
战智湛明白老人是劝导自己“了脱生死，无烦无恼。”这让他不由得想起了金庸老先生的名著《倚天屠龙记》中众明教徒身死之前念诵的经文。战智湛不由得脱口吟道：“焚我残躯，熊熊圣火，生亦何欢，死亦何苦？为善除恶，唯光明故。喜乐悲愁，皆归尘土。怜我世人，忧患实多！……”
老人没看过《倚天屠龙记》，自然不知战智湛说什么。他十分诧异战智湛年纪轻轻的，所颂佛经他居然不知。当然，他做梦也想不到，战智湛随口所吟是金大侠在小说中杜撰的。老人眉头微皱，思索片刻，悟到战智湛说的是人应该有不念自己身死，却要怜悯众人多忧多患那种大仁大勇的胸襟。老人双目微睁，那双浑浊的老眼中突然之间精光四射，说道：“小伙子，你颇有慧根，如能精研佛法，必能成就一代功德。佛说人生有‘八苦’，乃众生轮回六道所受之八种苦果。……”
“众生轮回六道所受之八种苦果？……”战智湛越来越不敢小觑面前的这个老人，十分谦恭地问道：“大伯，请您老人家指点是哪‘八苦’？……有啥法子不受这‘八苦’的折磨？……”
“呵呵……小伙子，人来到世上本身就是来经受磨难。回避不了，怎么能回避得了‘八苦’？阿弥陀佛……”老人笑着摇了摇头，扳着指头说道：“一苦为生苦，有五种，包括受胎、种子、增长、出胎和种类；二苦为老苦，有二种，包括增长和灭坏；三苦为病苦，有二种，包括身病和心病；四苦为死苦，有二种，包括病死和外缘。五苦为爱别离苦；六苦为怨憎会苦；七苦为求不得苦；八苦为五蕴盛苦。……”
战智湛万没想到，这个白发苍苍，满脸饱经沧桑的皱纹，看上去和一个“面朝黄土背朝天”的普通农民没什么两样年逾花甲的老人，却能匪夷所思讲出这么深奥的道理来。
战智湛虽然在高中学过文言文，但是从未研习过佛法，老人之乎者也所说的“八苦”，他自然犹如鸭子听雷般，不知所云，根本听不明白。老人见战智湛似懂非懂，眯着那双昏花老眼，笑了笑，不厌其烦的接着说道：“这‘八苦’可分为二类，第一类是生老病死，这是人生自然过程之苦；第二类是忧悲恼、怨憎会、恩爱别离和所欲不得，这是主观愿望所不得满足之苦。最后归结为‘五蕴盛’，‘五蕴盛’指对人生的爱恋与追求，以此为苦，说明人的存在本身为苦。这样，苦就具备了普遍的性格，凡是有生命的个人，苦都是在所难免的。……”
听到这里，老人的身份引起了战智湛强烈的兴趣。他忍不住，打破沙锅问到底的问道：“大伯，您老人家学识渊博，令俺十分钦佩，您老人家原来是做啥的？……”
老人没有留露出对战智湛执拗的不满。他没说话，只是上上下下仔细的看了看战智湛，慢悠悠的说道：“小伙子你过于执着了！……做啥又如何？不做啥又如何？本来就都是一样的，你放不下的永远也放不下，徒增烦恼而已。好了，好了！……我要去园子里转转了。……”
说完后，老人站起身子来，显然要出去，请战智湛和“樱桃真优美”也出去。战智湛上来了犟劲儿，身形一晃，拦在老人面前，说道：“大伯，‘五蕴盛苦’说的是啥呀？……请您指点。……”
老人摇了摇头，停了下来，似乎对战智湛的执着有些无可奈何，他耐着性子的说道：“小伙子，五蕴就是色、受、想、行、识。……盛，炽盛、容受等义，谓前生老病死等众苦聚集，故称‘五蕴盛苦’，是佛所说的构成众生身体的五种要素。……包括色、受、想、行、识，色指身，受想行识指心，五蕴就是人的身心。呵呵……小伙子，老朽早年毕业于伪‘满洲国大学’，曾经是极乐寺的主持。……”
说完，老人头也不回的向门外走去。战智湛一楞，随即不假思索的起身追了出去，将一卷“大团结”塞进老人的手里，老人停住脚步，看了看手中二三百元的人民币，疑惑的回头看着战智湛。
“大伯，您千万别误会，俺绝对没有别的意思。……就是想请您老人家多照看一下俺的妻子，就是那个林紫薇和庄建红的墓。谢谢了。……”战智湛恭恭敬敬的鞠了一躬，请求道。
“嘿嘿……人儿不大还俩老婆！……可惜呀可惜！……”老人老实不客气的把钱装进衣兜，对战智湛点点头，向公墓走去。
“樱桃真由美”见战智湛仍然呆呆的望着腰背微驼的老人的背影，就像是被迷住了魂窍一般，她牵着战智湛的手摇了摇，柔声说道：“战智湛……这个老头儿看着不起眼儿，可是好有学问呀。伪‘满洲国大学’毕业？……极乐寺的主持？呵呵……那不是典型的‘地富反坏右’分子吗。……”
记忆中残存的公墓守墓老人的劝告，让战智湛从极度伤感中恢复了正常。战智湛不是佛教徒，但是那弯腰驼背的老人所说的佛经内容，不是没有道理。战智湛从不“盲目的相信”，也从不“不理解的相信”。但是，这不代表战智湛对崇尚美好人性的不尊重。四哥“老高丽”似乎也曾说过类似的话，只是记不得了。因为当时，战智湛只是笑笑而已。