关锦璘瞠目结舌，他真没想到一个赤着膀子踩水的汉子能对稻米做出如此的道的释解；产量更是惊人，对国家的贡献如此之大！真是人不可貌相，海水哪能斗量啊！

关锦璘寻思一阵，握着曹子星的手问：“曹东家一定读过书是不是？”

曹子星嘿嘿笑道：“小民在美国康奈尔大学学过农业！”

“啊！你是康奈尔大学的学生！”关锦璘目瞪口呆：“让人太难以思议，康奈尔大学的学生为了节省一天两块银元的雇工费，大热天赤着膀子跟人一起踩水车车水！”

曹子星扬声笑道：“这有什么？随乡入俗嘛！小民是龙泉驿人，还能不做如此的营生！”

定定神看向关锦璘道：“关将军如果不介意，今天中午就在小民家中用餐如何！”

随口吟诵起陆游的诗句：

莫笑农家腊酒浑，

丰年留客足鸡豚。

山重水复疑无路，

柳暗花明又一村。

箫鼓追随春社近，

衣冠简朴古风存。

从今若许闲乘月，

拄杖无时夜叩门。

关锦璘7人来到曹子星家，才知道这个村庄叫白鹤村；因鹭鸟栖息而得名，鹭鸟又名白鹭——白鹤。

曹子星的庭院很大，但里面的房屋全是土木结构屋面苫草的土房子；土房子不像天宝郊外农夫那样一边倒的厦房，而是两面淌水的搭连子房。

从外表看房屋很土气，但进到里面，装束之古朴之典雅；使关锦璘深感震惊。

3间大的房屋全部开辟成正堂正厅，中央悬挂一副山水画。

有山有水好风景，有山有水财富流；这是中国风雅骚客的一种追求。

山是聚宝盆，水是流金银。学富五车的文化人家中全都悬挂山水画。

曹子星正堂的山水画峰顶突兀，云遮雾绕。

一副对联上联是：庭有馀香，谢草郑兰燕桂树。

下联是：?家无别况，唐诗晋字汉文章。

关锦璘熟识书法，对楹联颇知一二，抬头一见此联赞口不绝道：“曹东家雅兴十足嘛！”

曹子星嘿嘿笑道：“庭有馀香，谢草郑兰燕桂树。家无别况，唐诗晋字汉文章。被文人雅士推崇，小民也就风雅一遭；请人写了字，裱糊成楹联悬挂起来！”

顿了顿接着道：“此联书香门第堂柱门楹上多有悬挂，虚荣之辈虽有清高自负、炫耀门庭之嫌；但并非一概是附庸风雅，挂上这幅对联也能体现主人的兴趣、品味和雅致！”

关锦璘扬声笑道：“能看出来，曹东家的城府不是一般。不过此联上联用典比较深奥——谢草：语出南朝宋谢灵运《登池上楼》诗：池塘生春草，园柳变鸣禽。池塘生春草五字人谓新奇，有神功。金元好问《论诗三十首》之二十九有：池塘春草谢家春，万古千秋五字新。郑兰：春秋时郑文公之妾燕姞梦见天使授己兰花，后生穆公。以郑女花指兰花。清吴伟业《题孙铭常画兰》诗：谢家树好临芳砌，郑女花堪照洞房。燕：燕山。今北京一带。桂树：来自窦燕山教子之典。宋代窦禹钧，幽州人。因地属燕，故号燕山。其五子仪、俨、侃、偁、僖皆相续登科——称五子登科。后皆为名臣巨卿。这句中的草、兰、桂、花、木均照应庭有余香一句。形容家道昌盛！”

清清嗓子继续道：“燕桂树也作窦桂树，榭草郑兰窦桂树的用典，有人认为是指金陵名人谢荪绘的花草，江南名家郑板桥画的兰花，诸城才子窦光鼐绘的桂花树！”

曹子星拍手称道：“妙妙妙！小民悬挂此联后一直不得其解，关将军如此来释可谓茅塞顿开！”

猴子插上话：“我师父是书法家，他在南京写字，一幅字买2000块银元哩！”

曹子星瞠目结舌，上前一步躬身施礼道：“小民今日还真遇上真神啦！关将军，再把下联作一释解！”

关锦璘定定神道：“下联容易理解。别况：别种情形。唐杜荀鹤《赠秋浦张明府》诗：他日亲知问官况，但教吟取杜家诗。唐诗：唐代的诗歌。晋字：晋代的书法。汉文章：指汉代的文赋。三者均反映了那个时期文学艺术的成就。联语言事用典，即事抒怀，表现出文章华国，诗礼传家的情感……”

关锦璘将曹子星厅堂悬挂的楹联解释一番，主人早就铺展开文房四宝让关锦璘留下文墨。

关锦璘眉头蹙蹙呵呵笑道：“恭敬不如从命，关某就献丑了！”

说着挥笔而就，一副“韬光隐晦——壮志凌云！”字联横空而出。

毛笔搁在桌子上，关锦璘看向曹子星道：“这是曹兄人品的概括！”

曹子星扬声大笑：“关将军高抬小民啦！”

两人讪笑，双双出了厅堂；只见院子里一群妇人正在择菜、淘米。

关锦璘饶有兴趣地上前问道：“各位大嫂、大姐，你们淘这么多米要蒸多少米饭喲！”

一个身着灰色旗袍的女人一边从大锅中把淘过的米往容器里面盛，一边说：“平日里有30多人吃饭，关将军7个人来了今天就有40人；最少也得泡20斤大米！”

曹子星上前一步指指淘米的妇人道：“关将军，这是拙荆月娘！”

“曹夫人！”关锦璘惊叫一声：“你们夫妇一个跟车水工车水，一个跟厨娘做饭；是不是都是康奈尔大学的学生呀！”

“关将军没说错！”曹子星呵呵笑道：“月娘跟小民还真是康奈尔大学的同学！”

关锦璘愕然：“这么说让在下给猜中啦！”痴愣愣看着月娘不知说什么才好。

月娘见关锦璘眼睛眨也不眨地看着自己，不好意思地微微一笑，说：“关将军四处走走吧！饭菜一会儿就好！”

关锦璘回过神来，把手指指门外道：“曹大哥，我们在村里四处走走！”

曹子星领着关锦璘7人走出曹家大园向白鹤村里面走去，数步之后；便听见朗朗的读书声：“我是中华国民！我爱中华民国！”

读书声来自一座庙宇，曹子星把手向庙宇那边指指道：“那是关帝庙，里面供奉着桃园三兄弟的二弟关圣人关云长，现在是小学堂！”

关锦璘一怔，随即应道：“走，我们上小学堂看看去！”

曹子星把手做出一个请的动作，让关锦璘走在前面；关锦璘向关帝庙走去，近到跟前；只见几个大字显耀眼前：“龙泉驿白鹤村抗日小学”。

关锦璘心头一热，顿时波澜壮阔起来，默默寻思：白鹤村的抗日学堂是针对日本人的武士道精神来的？

一定是，全民抗战的大潮中，龙泉驿的乡亲们一定不会滞后。

这里是诸葛武侯当年教民强军的地方，一定藏龙卧虎。

日本人从明治维新以后就有并吞中国的野心，也就在同一个时间全国的学堂全都灌输武士道思想。

武士道思想总结起来有八个字：名，忠，勇，义，礼，诚，克，仁。

这八个字是有顺序的，重要的是从前向后递减；?这是武士道精神与中国儒家伦理道德的根本不同。