爱巴士书屋说:没有收尾的作品并非都是太监文,也许...就好比你追求一个人,最终她(他)并非属于你。

“但是有一批犹太人却在遥远的东方找到温暖、宽容的地方——上海。上海是苦难中的犹太民族一艘诺亚方舟。在那个种族灭绝的年代里,上海敞开胸怀接纳了蜂拥而至的近三万欧洲犹太难民。

“3万多犹太难民在上海虹口区舟山路一带过着平淡安宁的生活,虹口区舟山路地处公共租界和华界的交叉地带,物价低廉,房租便宜;犹太人在这里租房居住或者自建住房,

“犹太人诚信道德,讲求信誉,习惯经商;在上海这片陌生的东方土地上很快找到自己的立足点,虹口区舟山路一带也成了闻名遐迩的小维也纳。

“犹太人发挥自己的聪明和才智,在虹口区开设面包房、饮料铺、百货店、咖啡馆,兴办学校、诊所、舞厅、歌厅,把这一带变成上海繁荣一时的商业中心。

“山本宪藏看准了虹口区舟山路繁华中的寂静,才将假币研究所和制造窝点设在1888号!”

松井权益口无遮拦地将山本宪藏的假币制造中心在舟山路1888号的好处讲述一番,关锦璘脑子里突然闪现出一个从未有过的念头——装扮成松井权益的模样,打进假币制作中心摸清里面的名堂;彻底铲除干净以绝后患!

这样一来就有一个问题摆在关锦璘明前——松井权益跟山本宪藏是好朋友才做了山本宪藏的联络官;他的言谈举止和习惯山本宪藏一定了解,恐怕连走路的姿势,说话的语气;假币制作中心的人员也十分清楚,想装扮成松井权益的形象打进假币制作中心太不容易。

然而世上无难事只要肯登攀,关锦璘立即想起在少华山穿山洞给梁家辉市长作移头还体手术的尤鲜儿。

想到尤鲜儿,关锦璘自言自语道:“召唤尤鲜儿过来的主要任务是做一张松井权益模样的人皮面具,而自己也得跟松井权益多处一段时间掌握他的生性习惯和言谈举止的特点;这样一来打进假钞制作中心的时间就得向后推迟几天,拟缓不拟急!”

关锦璘心中想过,让阚大力领着松井权益上客房休息;要柳翠莲通知报务员欧阳雨,给少华山的尤鲜儿拍发电报;关锦璘自己也打算天明后给竹野内熊院长打个电话,让他稳住田中浩勇不要讲出接触的事情。

尒达见关锦璘给阚大力和柳翠莲都分配了任务,却没提到自己;按捺不住道:“师傅,尒达的任务是什么……”

说言未了,便见猴子垂头丧气地走进来了。

关锦璘看了猴子一眼问:“银子咋没回来?”

猴子泪眼汪汪道:“猴子紧追慢追银子已经不见踪影,猴子不死心;在杜公馆角角落落找遍也没找到她的踪影!”

“银子这姑娘咋成这样子!”关锦璘不无担心地说:“大家想想她能上什么地方去!”

柳翠莲心不在焉地说了一声:“看样子银子是跟奴家赌气,是不是会出什么事?”

关锦璘瞥了柳翠莲一眼,问:“银子能出什么事?”

柳翠莲冷酷着一张脸道:“女孩子最容易走极端,要是出事的话只有这几种可能——上吊、投河、做汉奸!”

“柳姐姐你不要胡说八道,银子咋能跟汉奸扯一起!”猴子愤愤不平道:“上吊投河也不可能,只要一种可能可以考虑!”

关锦璘看向猴子,道:“一种什么可能可以考虑?”

“独自一人去查假钞中心!”猴子信誓旦旦道:“银子这两年脾气越来越大,好长时间不跟猴子说一句话;师傅刚才述说了她几句银子一定受不了,才生出干点名堂一鸣惊人的想法……”

尤鲜儿赶到霞飞路2888号杜公馆时,关锦璘正跟松井权益在花园里散步;说是散步,其实是关锦璘以散步为名;观察他的言行举止和生性特征。

尤鲜儿听说关锦璘跟松井权益在花园散步,便知道怎么回事了;看着身旁的尒达莞尔一笑,道:“尒达你去告诉关将军,就说尤鲜儿已经赶来上海,正在杜公馆的小会议室等候他;让关将军来小会议室跟尤鲜儿相见!”

尒达英达一声走出小会议室向花园那边走去,远远地,只见关锦璘跟松井权益并排而行,谈论正火。

关锦璘安排柳翠莲转告报务员欧阳雨,向少华山尤鲜儿发去电报,迅速赶来上海的召唤令后;这几天时间,一直跟松井权益在一起。

两人在一起谈论中国历史、中日战争、人类起源;俨然一对亲密无间的书友,根本不像仇敌。

而松井权益这个帝国大学历史系毕业,做了商业贸易的文化人;觉得跟关锦璘畅谈才是“酒逢知己千杯少,话不投机半句多!”

两人在历史事件上有时候观点相同,有时候观点相悖;有时候相视一笑,有时候横眉冷对。

无论如何讲,松井权益还是碰见关锦璘这样了较历史;研究人类的大博学家,便就口无遮拦的侃侃而谈。

松井权益毫不掩饰地讲,日本人的祖先在中国;日本科学家也承认中国春秋战国和前汉时代的人骨与日本的原始弥生人骨极为相似。

江苏省徐州郊区的“梁王城遗址”出土的人骨中的dna与日本福冈县出土的弥生人骨中的dna完全一致;这就说明他们在十几代前为

同一祖先。

通过对大腿骨的测量,中国江南人的骨骼长度与日本九州弥生人骨骼长度基本一致;鼻梁至前牙的距离也相同。

考古研究说明,日本外来的弥生人不仅来自朝鲜和中国华北;中国江南人也可能是日本外来弥生人之一。

对中国江南人是如何到日本这一问题,日本专家有不同意见;一种意见认为他们直接坐船到日本。

奈良县考古研究所桶口隆康所

长认为:2500年前正是中国春秋战国时代,群雄争霸,战乱不断。

江南地区是中国最富庶的地方,而且当地人民已经掌握了航海术;为躲避战争,江南人带着稻种坐船逃到日本。

有了稻种就可以生产和生活,中国江南人的到来,把水稻种植技术也带到日本。

中国江南人到日本后选择了九州北部地区,九州北部地区的气候与中国江南相似;十分适合种植水稻。

另一种意见是:江南人是通过朝鲜半岛来到日本的。

滋贺县大学教授菅谷文认为,中国江南人从南部来到山东;渡过渤海湾到朝鲜,然后再到日本。

山口县出土的遗骨与山东省出土的遗骨极为相似,就说明了这一点。

尽管日本学者对弥生人起源何处有争论,但有一点是共同的;那就是他们都不否认日本古代弥生人有一部分是从中国来的。

松井权益说完上面这些话,扬声讪笑一声道:“关将军,既然日本人跟中国人同组同宗,中日战争也只能说是兄弟之间的!”

松井权益说着,竟然吟诵起三国时曹操儿子曹植的七步诗来:

煮豆燃豆萁,

豆在釜中泣。

本是同根生,

相煎何太急。

“错!”关锦璘挥挥手臂郑重其事道:“七步诗的作者曹植是在其兄曹丕做了皇帝后打算除掉他,七步之内被迫做出的这首千古绝后的传世之作;但七步诗的形成远远超过兄弟之间的内斗,而是一场掌权夺利的厮杀;只是曹植的聪敏和智慧以诗为诫躲过了这场厮杀而已!”

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谍战第315章

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