chapter00神人——通晓天机之人

如果你还记得，中国历史上最有名最有影响的乱世有八个：一是商朝末年，二是春秋战国，三是秦末汉初，四是汉末三国，五是隋唐之际，六是元末明初，七是明末清初，八是清末民初。

如果你还记得，八个乱世，出了十个神人——十个通晓天机之人：

商朝末年——姜太公

战国——鬼谷子

秦末汉初——张良vs范增

汉末三国——诸葛亮

隋唐之际——徐茂公vs李淳风vs袁天罡（后二人为《推背图》作者）

元末明初——刘伯温（《烧饼歌》作者）vs姚广孝（道衍和尚）

明末清初——缺

清末民初——缺

很明显，分配不均匀——明末清初和清末民初没有神人。没办法，神人质量太高，数量太少。

所谓神人，顾名思义就是像神一样的人，但也终究还是人。之所以称之为“神人”，是因为他们拥有像神一样的本事。

这种本事，就是洞彻天机、经天纬地、神机妙算。

我依稀记得钱钟书先生《围城》第一章里曾形容鲍小姐是“一半真理”，原因据说是因为真理总是赤裸裸的，而鲍小姐只是裸露一部分，所以只能算一半真理。这话当然是调侃，但我认为也可以延伸到“天机”上。

真理总是存在于最常见之事中，而天机，却是个很神秘的东西，它从来都是包裹得严严实实，从不轻易被人看透。

然而，有一种人却像是拥有透视眼，偏能通过天象、星相看破天机，一语道破世间万事的未来走向和结局。

用现代的话说，就是能准确预测事情和局势的发展趋势，并且未雨绸缪，防人之所不能防，堪称先知。

毫无疑问，这种人是神人。

这种神人，在现代是没有的，他们能用肉眼观测天象、星相，据此推测世间万事的变化，现代人用天文望远镜都看不出来。

但话要先说明白，虽然是天机，但有些是本身能挽救的，有些是本身就无可奈何的，有些本身就是在劫难逃，只能听之任之，就像剃头匠不能剃自己，医生不能救自己，入殓师不能入殓自己。

此种神一样的预测能力非一般人能有，非埋头苦学所能学，纯粹是天赋异禀、天纵英才。所以你看到，中国两千年的历史中，这样的神人只有十个。

简单计算一下，平均每200年出1个。绝对的稀有产品。

我记得马克思曾经说过：“每一个社会时代都需要有自己的伟大人物，如果没有这样的人物，它就要创造出这样的人物来。”但我想，这种伟大人物更多的是指伟大领袖，就像一部戏的主角，不是这个人来当，就是那个人来当，反正总有人当。

伟人的情况是，可以没有这个，但可以有那个，比如秦末若没有刘邦，但有项羽足够；比如汉末若没有曹操，但有司马懿也未尝不可；又比如元末若没有朱元璋，有陈友谅也不是不可以。但既然有了这些人并存于世，那么神人就必不可少，只有神人加入其中一方，才能打破平衡或者现状，扭转局势，赢得上风，灭掉对方。刘邦可以没有萧何，不能没有张良；刘备可以没有庞统，不能没有诸葛亮；朱元璋可以没有李善长，但不能没有刘伯温。

主角可以换人当，但这部戏却不是谁都能写的，编剧不是谁都能胜任，写出来的水准、结局也不一样。

只有个别人提前知道，这部戏的每下一场会是什么，由谁来演，该怎样演，结局是什么。原因很简单，剧本早就在他的脑海中铺展开来。

是他们，预测着历史的走向，指示着剧情该怎样进展。他们可以缺席，但决不能被任何人替代。

所以，这样的神人比伟人更可贵。

在那十个神人中，我要写的是刘伯温。中国历史上唯一能与诸葛亮齐名的大师——“三分天下诸葛亮，一统江山刘伯温；前朝军师诸葛亮，后朝军师刘伯温。”

从哪里写起呢？就从“一只白鹿引发的血案”开始吧。

chapter01一只白鹿引发的血案

元至正十一年（1351年），杭州城里，一个人不断地听到从四面八方飞来的战乱消息。

他没有惊慌失措，没有捶胸顿足。他只是发出了一声叹息：“到底是应验了。”

事实上，他早已预知了这一切。

他曾观测到太白星昼现的天象，已预感到天下必将大乱。因为，太白昼现，不是好兆头，而是预示着四海战乱。

他的名字，叫做刘伯温。时年四十一岁。

此时，他虽然二度辞官寓居杭州，但作为大元子民，他不希望看到，也不想看到自己的预感成为事实。

但这一天，到底是来了。他所观测到的天象开始一一应验。

如果说，元至正十一年之前各地的民变只是小打小闹、不够红火、可以忽略不计的话，那么从至正十一年开始，元的天下真的开始天翻地覆了。

这一年，发生了一件很偶然的事情，说大不大，由一只白鹿引起。有电影爱好的人，可根据以下情节剪个片子（片名《一只白鹿引发的血案》）：

至正十一年（1351年）五月，元钦差贾鲁奉命修治黄河，来到黄河边上，偶然看到白鹿庄首富刘福通家养了珍奇的白鹿，大为动心，于是派人去索要，不料刘福通很有动物保护意识，一口拒绝了他。

敲诈勒索未果，钦差大人自然大为恼火，而且一想到刘福通家财万贯，更是坚决不能放过，修治黄河缺的就是银子，索性一不做二不休，白鹿和财产全给你没收，于是干起土匪的行当，派人持刀拿棍去他家大肆打砸抢掠，将刘家夷为平地，忍无可忍的刘福通与白莲教掌门人韩山童击掌盟誓，决定效仿革命先贤陈胜、吴广，一举揭竿而起。

韩山童，栾城（今河北）人，世代信奉白莲教，堪称白莲世家。其祖父因传授白莲教，被流放到永年（今河北）白鹿庄。到了他这一代，他不但不思悔改，而且还光荣地继承了家族使命，日出而作，日落而息，长年累月地进行艰苦的宣传工作，并且还创造性地宣称天下将大乱，弥勒降生，明王出世，又自称是宋徽宗八世孙，当为中原之主，大肆鼓动百姓起事。

刘福通堂堂巨富被土匪钦差欺负得叫天不应叫地不灵，实在是哑巴吃黄连有苦说不出，是可忍孰不可忍，欺人太甚，于是心一横，干脆反他娘的！当即与韩山童等聚集受苦受难的百姓，杀白马黑牛，宣誓起事，所有人头裹红巾，号称“红巾军”。韩山童被推为明王。

刘韩二人并不像好汉歌唱的那么果断潇洒，“该出手时就出手，风风火火闯九州”，事实上，他们为了起事成功，做了相当多的准备工作，但所谓夜长梦多，不幸的是，事情走漏了风声，韩山童被捕，英勇就义。

“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”，刘福通带着韩山童之子韩林儿奋力突围。

如果韩林儿知道十五年后自己将死于非命，估计这次就不会突围了，干脆横刀一抹一死了之，早死早超生。