做事情向来思维缜密的李园，兵分两路，一路在诱杀黄歇的同时，另一路队伍来到了黄歇的家中，见人就杀，最后黄歇被灭了门，没有留下一个活口。

随后，李园的外甥、楚国唯一的太子继位，是为楚幽王。

就这样，李园真的实现了对自己偶像的超越。

吕不韦没有做到的，他做到了，可惜的是春申君黄歇，就这么白白当了李园的踏板了。

读到这里，读者肯定会觉得李园这个人太下作了，是个恩将仇报的歹毒小人，但是大家可曾想过，黄歇联合已经怀孕的二奶去欺骗楚王，他算什么呢？

黄歇和李园都属于一类人，都是在工作和职场上，为了目的不择手段之人。为了能够变得有权有势，凡是想到的手段都能无所不用其极，做人没有什么道德感和底线可言。

如果读者中身边有这样的同事为伴，恐怕真的让你很受伤也很无奈吧。

一定要对这种人做好提防，我们对他们正确的态度应该是，多了解，多观察，多熟悉他们的手段和策略，为了将来更好地防范。同时应该坚守好自己的道德底线。

在这个社会上混，只要你做到一点，就能够无往不利，想要什么就有什么，那就是消灭掉你自己的负罪感——但是，你也要做好了接受上天惩罚的准备。

作为职场中的人，你肩负着自己的未来事业的发展，你肩负着自己家庭成员对你的依赖以及你对他们需要承担的责任，当你带着阳光的心态去积极经营你的事业时，却被这些下三滥的人和手段杀死在半途中，是十分可惜的。

每到年底，一些小区的门口宣传栏就会贴出各种小偷常见的偷盗伎俩，目的不是为了培养出更多的小偷，而是为了让广大市民学习并有针对性的做好提防工作。

看这些阴谋诡计和下作的整人伎俩，恰恰是为了自己有朝一日能够避开大西洋里面的冰山，让自己事业和职场的泰坦尼克巨轮顺利地驶向彼岸。

这就是我们之前包括后面读到类似于李园、黄歇这类人的做人策略时应该持有的态度。

我们坚信善有善报恶有恶报，但是我们更要极具现实的让自己从做人的技术层面上避开可能要对我们下黑手的“恶人”——能够及时做到不被恶人伤害，当然要比被恶人伤害之后，一味无力地诅咒恶人“恶有恶报”要实惠的多。

请各位读者反复体味李园和黄歇做出一些阴暗决定时的心情——如果“小人”相信报应的存在，那么他们也就不会成为“小人”了！

【第75节】廉颇之死——一群不着调的人之间的怪诞闹剧

前面的章节有讲到廉颇和蔺相如之间的互动的内容。

大家是否还记得：当初蔺相如因为帮助赵王解决掉了秦王的威胁，得到了快速的晋升，廉颇一度对其羡慕嫉妒恨。

廉颇作为赵国的将军，相当于和丞相蔺相如是平级的高官，表现竟然是到处说蔺相如的坏话。

客观的讲，你廉颇作为军界大佬，派个人过去杀了蔺相如也比你到处亲口说人坏话要强，因为说坏话这种行为对应于你廉颇同志的身份而言，太丢人，太跌份儿了。

嫉妒这种情感，是每一个人都有的情感，这虽然是一种很负面的情绪，但是不可否认，这也是一种能够直达人内心真实世界的情绪。

不一定每一个人都被别人嫉妒过，但是可以肯定的是，每一个人都嫉妒过别人，所以从一个人嫉妒别人时的外在表现，就能直接看出这个人的素质和做人的格局——可以说完全能够一针见血地让你看他（她）看得那么的真实。

大家可以回想一下自己身边的同事、同学、亲戚、朋友等人，当他（她）嫉妒别人时的表现，就会发现不同人的做人水平是有很大的差距的。

嫉妒的发生，来自于人和人之间形成了“有”和“无”的差别。

关于“有无”产生（或者说嫉妒产生）时，人们常见的是三种表现形式，分别是：“人无我有”、“人有我浑”和“人浑我更浑”。

分别解释一下。

“人无我有”是什么意思呢？

恕我不敬，就以读者你作为一个例子，打一个比方以更好地帮助你来体会那种情况下人内心的真实世界。

例如，你看着满大街的人都在用iphone手机，你又偏偏觉得iphone是时尚的标签，但是你月薪只有1500元，于是你就省吃俭用，经过大半年勒紧裤腰带的生活，在充分体验了《一九四二》中难民的生活水平之后，买了一部iphone最低配的手机。

拿到手机后上班第一天，你就去显摆了。

即使是显摆，你也是动了心思的。

这时你肯定不会找同样拿着iphone手机的人去交流，问问人家分别用什么软件听歌、看电影、开网页等等，因为人家极有可能拿着的家伙比你的那个配置要高，万一不小心被“揭发”到脸上，显得你特没面子，好像你就是打肿脸充胖子一样——其实你本来就是。

所以，你最想要做的就是，去找那些手机比你差的人去显摆——虽然在人家看来，用什么手机都无所谓，人家仅仅把手机当成个通讯工具而已。

于是乎，你在使用非触屏手机的人面前使劲刷微博，你在手机屏幕比较小的人面前开最大声切水果，你在使用非智能手机的人面前和会说话的汤姆猫互相骂街，你在使用老人机的老头儿老太太们面前用手机外放《月亮之上》《沙家浜》《人人都有一颗红亮的心》。

总之，你在没有使用iphone的人面前卯足了劲儿说iphone怎么好、乔布斯是你的偶像云云。

你只有用你的“有”来强烈对比别人的“无”，你才能找到那种在你看来，对你非常重要的满足感。

这就是“人无我有”。

什么是“人有我浑”呢？

还是接着上面的那个例子说。

某天你正在办公室显摆你的低配版iphone4，突然离你最近的同事买了一部最新款的iphone5的高配版。

从此，人家刷微博看的比你快，切水果时水果的个头比你大，和汤姆猫对聊时声音比你的脆，就是外放个流行音乐都比你的好听。

当某天，这个用iphone5手机的同事不在时，你就会发表你的高论了：“花那么多钱，买个手机，真不值！就那手机，我上网查了，跟我这款比，没多大差别，增加的那些功能基本上也是些不实用的。配置就升级那么一点儿，就贵那么多钱，其实那点配置的差别用起来根本体会不到，而且他那个手机的样子还不如我这个好看呢！真正懂手机的人，买手机绝对不只图贵，而是看这款产品是不是经典，其次看性价比。要我说，花那么多钱买那么个手机，真是有钱没处花了，关键不在于贵贱，而是太不值了！”

就这样，只要别人有而你没有的，你就会对人家进行否定，用你的语言去把人家的优势给抹杀——你把水给搅浑了。

什么叫“人浑我更浑”呢？

继续沿用上面的例子。

这时，你旁边还有一个同事，他一直用的是一款几百块钱的山寨机，他听到了你上面的高论后，立即表示赞同：“对啊！我看花那么多钱买那么个手机也不值。就说我这个手机吧，几百块钱，别的不说，丢了咱也不心疼！他那个七八千的手机要是丢了，那可就亏大了。你看我平时业务也不少，电话照样打，短信照样发，声音还大，从来不会挤地铁的时候错过来电。要我说呀，买那么好的手机的人，就是烧的，说白了，爱慕虚荣！”

这个人发现了处于“无”的处境的你在搅浑水，正好他也算是一个“无”中的一员，所以就有了“人浑我更浑”的举动。