玉米还能吃两天，万一没有了叫老余帮忙就是。我坚持让他过去。打道回城，接了他在城里买烧伤药的老婆，然后送他们回家。知道我腰疼，小龚特别过意不去，直到我车离开才进屋里。

回到鸡公垭的时候已经十点钟，本来今天腰痛轻松多了，但不停滴开了两个半小时的车，好不容易捱到屋，又痛得够呛了。

虽然腰痛很难受，虽然痛的是老蛮腰而不是小蛮腰，但开心的是，很多朋友都发信息打电话QQ留言关心问候老蛮，更有寻医问药找来偏方嘱咐老蛮要如何如何注意的。同学老卢看贴知道这事，刚才也打了很久的电话关切。真是温暖得很。

朋友们放心，老蛮腰今天已经好得差不多了。怀疑明天就可以扛玉米了。

2014年1月17日，第443天。

晴。

早上，父亲在检查围网的时候，发现一只鹅在外面下蛋。鹅下完蛋之后，用草将蛋掩好。从外面根本看不出痕迹。

我去父亲说的地方寻找鹅蛋，找了半天也没发现，最后父亲指着一个地方，说鹅蛋就在这些草下面。

扒开掩在上面的草丛，果然下面有七只鹅蛋。

一直以为鹅没有下蛋，原来是下在这外面来了。经过仔细观察，这5只鹅中有三只母鹅，应该别的地方还有产蛋，只是找不到罢了。

中午，小龚上山来帮忙分装腊肉香肠，做到晚上八点还没吃饭。有人来买小龚妈妈养的公鸡，于是又和小龚下山去。回来吃饭、分检鸡蛋，就到了十点多钟。明天进城发货，长沙门面上已经没有鸡蛋了。

2014年1月18日，第444天。

晴。

老同学们得知我腰疼，约好今天来看我。

所以早上一起来，就进城发了轰、水为谁柔、越明千里、新疆陈兄的腊肉香肠。发出长沙门面的鸡蛋。还在城里的时候，老同学们就已经到了山上。

同学们买了水果、礼物，还真把老蛮当病人来对待了。老卢更是拿了小半瓶珍藏了七八年的药酒，说治疗扭伤有奇效，当场要求我喝了一瓶盖。

同学们自己拔菜、做饭。对老蛮自己种的蔬菜爱不释手，拍了很多照片。

小龚给老同学们做了一锅姜糖，美女们全程观摩。

人多筷子少，同学剁竹枝做筷子。

吃饭时凳子也不够，喝酒的坐着，不喝酒的站着。还是老余的酒司令。

回去的时候，已是五点。

再来一张老余的笑脸。

2014年1月19日，第445天。

晴。

小龚和老余依旧帮我买玉米粉玉米，浑身是灰，真是辛苦了兄弟们。

朱老板刚榨的菜枯，喷喷香，买了四百斤。

热心的乡邻汤姐带我们去岩口汤家岗买玉米，她都帮我挂了一两个月了，一直没时间过去。今天去了，那家的玉米却已经卖掉了。

前段时间听说岩口汤子模将军的墓被盗，恰好来到这里，特地去看看。

汤墓仅剩碑体，碑帽不知遗落何处。前面一堆黄土，右边墓志碑石反扣，搬开即是盗洞。

这是汤子模及其夫人陈璧诚的合葬墓，墓志铭由王育寅所撰。王育寅是澧州镇守使王正雅之子，原系慈利溪口中学校长，王正雅被副使卿衡刺杀之后，王育寅联络其父亲旧部及各路豪杰，弃笔从戎，奋起复仇。

因汤子模是建国川军第一军军长，在南下援粤时被其部下刺杀。所以其墓联为：“转战西南为安蜀，讨贼荆楚失吞吴”。由于时间不够，没有细看墓志铭，汤子模因刺杀而死，至于为何是夫妻合葬，想来应有一段故事。

汤子模墓的后面，是参加过腾冲战役的54军工兵营营长汤子绳的墓。

无意中发现一座墓碑，墓主叫汤及今，没听说过。但是墓志铭的撰写者却极不简单，是大名鼎鼎的慈利文坛泰斗吴恭亨。《对联话》就是吴恭亨撰写的，没想到能见到他写的墓志铭。

待有空时间，定来逗留，穿越时空，幸会文豪英雄！

2014年1月21日，第447天。

晴。

中午进城办事，下午回来，老余的堂弟求胜来山上，聊天，叫来老余一起吃晚饭，上回珍藏的一包小猪肉，老余去菜园拔来几颗大根，一锅子煮了。吃到天黑，下山时，求胜的摩托车竟然点不亮车灯，靠着手机光亮摸下山去。

和老余喝了两杯酒，竟然有些醉了。人说酒不醉人人自醉，这种事情时常有，但同老余一起喝酒时却从没有过啊。

真是奇了个怪了。

2015年1月22日，第448天。

晴。

山里的夜间冷，每天晚上都要结冰。

早上看见一群鸡围在水盆边上没法下口，走过去踹一脚，冰碎了。鸡们喝水的姿态，细细观赏，倒也优雅。

上次有个乡邻告诉我，说不能让鸡喝冰水，喝了冰水就不下蛋了。也不知道是不是真的。但是自从上次下了雪，鸡们的产蛋量就哗哗哗往下垮，垮到如今几乎没有了。

进城发出小陆、小王、俺喜欢吃鱼兄的腊肉。明天，快递公司也要放假了。剩下的腊肉拉去长沙，留给听风兄、我独兄、林兄，只怕还不够分了。

这段时间杂事多、网络差，又加上腰痛半月，老蛮除了简单更新帖子外，没对朋友们的热心跟帖进行回复，特此致歉！

朋友们的热心和支持一直是老蛮前进的动力和源泉。

在这里，首先要感谢的是金岩头兄台！花了很多时间，对老蛮合作社的运作，提了很多中肯而实用的建议。

以老蛮自身的情况，做不了大规模的土鸡养殖，因为合理的土鸡养殖，牵涉到场地、鸡舍、饲粮、人工、销售等等问题。除此外，轮养轮牧是健康养殖土鸡的最关键也是最基本的要求。轮牧牵涉到一定数量的鸡舍和一定范围的场地，轮养则是分批进鸡苗，然后每批次整进整出。老蛮认为，市场销售一旦启动，产品不能断档。中间若有缺货，重拾市场会有一定难度。单打独斗容易乍起乍落，抱团共进可能是理想的方式。

现在的中国农村，因为劳动力普遍外出打工，大量零散场地闲置，特别是老蛮所在张家界山地村落，很多农户的房前屋后，都有足够的山场荒地可做养鸡用。而留守在乡下的，基本上都是些老人、妇女，以及一部分立志在乡创业的有志青年。在一定规模内，养殖土鸡的劳动量和资金相对于其它养殖压力要小，土鸡和土鸡蛋更以其需求和价格等市场优势，一般作为养殖创业者的首选。所以土鸡养殖合作社的组成是有其生存土壤和必要性的。

来乡下一年多时间，同样颠覆了土鸡土鸡蛋在老蛮心中原有的概念。如今乡下农户自己喂养的鸡种，多以肉杂鸡和蛋杂鸡为主，原来老品种的土鸡几乎无处可寻。而且，为提升性价比，在其饲养期和产蛋期，农户们是不惮于添加全价饲料的，唯一的优势，是小批量放养，所以金兄的担忧和顾虑，老蛮一样深有同感。