四十一、陈东再次上书
对于李纲被免职，首先产生强烈反应的是京师太学生们。二月初五，在太学生领袖陈东率领下，数百名青年学子来到宣德门伏阙上书，请求朝廷罢免李邦彦，重新启用李纲与种师道。
陈东与李纲素不相识，没有任何交往，更谈不上有什么交情。但陈东对李纲坚决抗战的决心与行动，是了解的，所以对他十分钦佩。陈东与李邦彦也素无往来，更无仇无怨，只是对李邦彦坚持议和的政治主张与作为，很不满意而已。
陈东在奏疏中首先提出了三个政治概念，即社稷之主、社稷之臣与社稷之贼。所谓社稷之主，就是任用贤才毫无二心、去除奸邪毫不动摇的好皇帝。陈东认为，宋钦宗具备社稷之主的特征，所以受到天下人的爱戴。所谓社稷之臣，就是能奋不顾身、以天下为己任、且生死以之的大臣，李纲是也。所谓社稷之贼，就是妒贤嫉善、妨功害能之辈，这些大臣处处为自己着想，从来不为国家打算，李邦彦、白时中、张邦昌、赵野、王孝迪、蔡懋、李梲之徒是也。
接着，陈东评论说：陛下当初任用李纲时，断然不疑，不过一二天，便任命其为执政，朝中内外闻讯皆相庆，因为大家觉得，陛下能任用贤才矣。随后排斥白时中而不用，人们也很高兴，因为人们觉得陛下能去除奸邪矣。然而，任用李纲却并不重用，排斥白时中也并未免其职，又让李邦彦担任宰相，张邦昌担任副宰相，其余奸邪之辈皆得到擢用。人们对此很不解：陛下为什么任用贤才，却又存有疑心；去除奸邪，却又心存疑虑呢？
今日，忽然闻听免去李纲职事，臣等惊疑，不知是何原因？臣等推测，此必是李邦彦等排挤与陷害李纲。因为李纲出自普通官员，独任大事，李邦彦等肯定疾如仇雠，恐其成功。臣等听说，李纲近日用兵，偶然小有不利。李邦彦等遂得机会，夸大事实，归罪于李纲。然而，一胜一负，兵家之常。小胜固未足为喜，而小挫亦未足为辱。何况示怯示弱，乃奇谋秘计，岂能以此免去李纲官职？
臣还听说，李邦彦、白时中等曾经尽劝陛下离京去往外地，表面上看在为陛下打算，其实是在为他们自己打算。白时中、李邦彦初见边事有警，便各已派遣亲党到外地任职，家属也随之远去。岂有身为大臣，不能以一家死社稷之难？他们的真正用意，就是想在仓卒之际，各自逃遁，以保妻孥。自从诸大臣提倡避难以来，百官有司都群起应和，使得京城百姓哄然骚动，恐惧不安，不能安居城内，纷纷打算逃跑以自保。当时，若不是李纲为陛下建言，留陛下于城中，那么，陛下今日恐怕仍播越在外，宗庙社稷已为邱墟，生灵已遭鱼肉，陛下将有弃宗庙社稷之名。如此，将何以复有天下？
幸赖陛下聪明，不被群议所惑，断自圣志，接受李纲建议，中外闻之，虽愚夫愚妇，无不举手加额，仰叹圣德之盛。李纲之功，岂曰小补之哉！因此，招致李邦彦等谮谤忌嫉，无所不至。
李邦彦等人，以前辅佐太上皇帝时，享受着高爵厚禄，却坐视天下之弊端，未尝肯发一言以图补报。王黼、童贯、蔡攸共同提议北伐时，天下皆知其不可。可是，太上皇决之帷幄，唯独有郑居中据理力争，以为不可轻举。李邦彦等辈并非不知道此议，但他们并未尽职尽责。从性质上看，皆属于阴助王黼，以至于造成今日之祸，导致太上皇痛自罪抑，避位而去。
陛下新即宝位，便遇此变乱之虞，栗栗危惧，不遑宵旰。李邦彦等应当引咎辞职，自求贬放，以谢君父。当此危急之际，他们却偃蹇自若，持禄固位，坐妨贤路，忌嫉贤能，极力倡导损害国家之大计。讲和之议，实乃李邦彦首倡。陛下若听其言，排斥李纲而不用，则宗社存亡，将未可知。
李纲被免职消息一传出，士大夫皆失色，兵民骚动，以至于流涕相吊，无不言说，不日将被敌人俘虏矣。由此来看，罢废李纲，不仅堕落李邦彦等奸计中，也堕落敌虏之计中也！
陈东强烈呼吁，希望陛下远鉴前代已然之事，坐照今日异议之臣，奋发英断，复用李纲，以成大功，宗社幸甚！
陈东建议，免去李邦彦等人职务，提拔李纲担任宰相，与吴敏、耿南仲、徐处仁、唐恪等组成朝廷决策中枢班子。而朝廷外的军队之事，尽交付种师道，由种师道集中处置。如果这样，内外将相之臣，必肯悉心协助陛下，大有为于天下矣！
陈东最后说，臣等乃学校书生，素与李纲无半面之雅，与李邦彦等也素昧平生，所以劝陛下重用李纲而斥退李邦彦等，不存任何私利。只是为了生灵之命，为了宗社存亡。在陛下用李纲与不用，去李邦彦与不去之间，天下公论如此，臣等岂敢默默？陛下若认为臣等之言未足取信，请登上御楼，召一耆老问之，召一军兵问之，召一行道商旅问之。或者，召百官君子，让他们言之。他们必皆曰：李纲可用，而李邦彦等可斥也！
陈东与数百名太学生又在宣德门上书的举动，很快便轰动了全京城，引起了全社会的广泛关注。没过多久，人们从四面八方陆续走来，不期而集会于宣德门外的广场上。有市民，有商人，也有军人。有青年，有老人，也有儿童。人越聚越多，很快便达数万之众，可谓人山人海，声势浩大。
没有组织，也没有号召，人们都是自发而来，且是为同一个目的而来。大家都很兴奋，互相鼓励说：“非见李右丞、种宣抚复用，毋得归！”
此时恰好是上午百官退朝之时，大臣们从东华门出来，陆续朝宣德门方向走来。李邦彦骑着马，晃晃悠悠地朝前走着。忽然有人认出了他，喊叫道：“这人就是李邦彦！”
大家于是呼啦一拥而上，纷纷指责他，历数其罪，有人甚至大声谩骂：“李邦彦，汝是浪子，岂能做宰相？”
有一个人径直走到李邦彦跟前，脱掉李邦彦脚上的鞋子，想殴打他。还有人拾起地上的瓦砾，朝李邦彦猛地扔去。
李邦彦见势不妙，急忙调转马头，朝宣德门内跑去，一直奔入都堂才得免。老百姓只得到他一只鞋子。
这时，户部尚书兼知开封府聂山骑马走来，他举起鞭子，向陈东等太学生拱手行礼，说：“诸公为此，可谓忠义矣。”很显然，聂山对太学生们的爱国行动是支持的。
皇宫卫兵早已将情况上报给了宋钦宗，并严阵以待。宋钦宗命令邠门速派人前去，接受陈东的上疏。不久，宋钦宗派内侍官来到宣德门，向众人传旨说：“诸生所上书，朕已亲览，备悉忠义，当便施行。”
听了这话，太学生们觉得伏阙上书的目的已经达到，打算谢恩退去。然而，大多数市民仍不肯离开，他们将太学生们围得水泄不通，有百匝之多，太学生们无法脱身离去。纷乱的局面已逐渐开始失控，局面的主角已从太学生转变为东京市民。
这时，一位不知姓名的京城市民，向太学生们泣涕恳求道：
“力争鸾舆不出城，乘城固守，使我国人存活者，李右丞也。进营逼虏，保卫我国人，使金人不敢剽掠者，种枢密也。危害社稷，抛弃国人，罢我右丞与枢密，以助敌寇者，李邦彦、李梲、蔡懋也。谏官与御史，无一人肯挺身而弹劾他们，幸赖诸公主持公道与正义，不爱身躯，扶倾持颠，以保卫我国人。与其死于夷狄之手，不如触逆鳞而死于君父之手！人之有欲，天必从之。希望诸公迟缓离去，等到皇上宣李右丞、种师道入宫，再离去未晚！”
众人听后，又一齐哄然鼓动道：“只是宣他们入宫，安知真复用假复用？须见李右丞与种宣抚真复用，乃退！”
于是，太学生与数万民众继续聚集在宣德门前的广场上，连周围的大道小巷也都站满了人。有参与支持行动的，有前来看热闹的，也有趁机捣乱的，可谓鱼龙混杂，喊声雷动，呼声震天。
宋钦宗得知情况后，令知枢密院事吴敏出去，向大家解释一下李纲被免职的原因。吴敏来到宣德门前，对众人说：“李纲用兵失利，不得已而暂时免职，等金人稍退，便令复职。”
对于吴敏的这个解释，人们很不满意，也不接受。人们继续聚集在广场上山呼海叫，声闻数十里。
宋钦宗又令耿南仲出去，访求民情民愿。耿南仲来到广场上，问太学生们：“你们有何愿望？但讲无妨。”
太学生们回答说：“先生前日为天子传言，言无不行。今军民之意很坚定，欲复用李右丞、种宣抚，希望先生传言天子。”
耿南仲回答说：“大家放心，我一定将诸生之意奏上。”
然而，众人怀疑耿南仲言语有诈，前呼后拥围住他，不让他骑马离开。耿南仲只好下马，直接步行回宫。