与好友共品好书，不亦说乎。

谈到墨子，田舍郎还记得，前几年有一部电影叫做《墨攻》，看到这个电影名字的时候，感觉有点奇怪，因为讲到墨子，但墨子的基本思想其实是“非攻”，墨子坚决反对攻击别人，电影的名字有点和墨家基本思想背道而驰的感觉。所幸电影的内容，写的是一个墨者帮助别人守城的故事，这倒是符合墨家思想的。

墨子名翟，字不详，尊称墨子。生卒年月不详，大约大约生于公元前468年，卒于公元前376年，也就是说，墨子比孔子小八十多岁。孔子去世后，墨子才出生。

《春秋》经文的最后一句，就是“夏四月己丑，孔丘卒”，这是发生在鲁哀公十六年，也就是公元前479年。战国时代，则开始于公元前403年，也就是墨子六十五岁那年。

孔子去世，春秋时代就结束了。

墨子在世，战国时代也开始了。

孔子给春秋时代以光彩的结束，墨子给战国时代以光彩的开端。

先说说墨子的出身与籍贯。

关于墨子的籍贯，如今也没有定论，现有宋人、楚人、鲁人等说法，这篇文章中，田舍郎不做考究，采纳《史记》的记载，来确定墨子的出身：盖墨翟，宋之大夫，善守御，为节用。

史记中，这寥寥数语，唉，跟没说也没啥区别。

田舍郎真是很感慨，墨家消散的如此彻底，即便在汉朝，以太史公距离墨家辉煌时代之近，以太史公治学之严谨，也只能留下这寥寥数语。

悲哉，墨家，悲哉，墨子。

后世所谓的墨家研究中，言之凿凿的各种演绎与解读，简直误人子弟。

彼之宋国，即是今之河南。

墨子是中国历史上唯一一个农民出身的哲学家，他的具体事迹隐藏在重重迷雾之中，田舍郎也是根据《墨子》中记载的关于墨翟的平生，大致向大家介绍如下：

年轻时候的墨子穿着草鞋，步行天下，开始在各地游学。

迷茫中充满了期待，期待中带着畏惧，畏惧中又抱有雄心。

没有人生而伟大，墨翟也不例外，他也是从一个平凡的人在成长过程中，不断的蜕变，最终变成墨子。

墨子曾从师于儒者，学习孔子的儒学，称道尧舜大禹，学习《诗》、《书》、《春秋》等儒家典籍。

但墨子身处的时代，已经不是儒家学说创立的春秋时期。春秋时期，以争霸战争为主题，任何战争或多或少要打着维护周天子、维护礼仪的旗号，对于“礼仪”虽不能遵而行之，至少也做到了言而顾之。墨子生活的战国时期，社会不是风和日丽般的，而是狼烟四起，如狂风暴雨。

战争的破坏力是我们生活在和平社会所不能想象的。

此时，周天子已经完全丧失了从制度到文化上的共主地位，所谓“礼仪”，早已舍而弃之，诸侯以利为尊，战争主题也变成了兼并战争，战争没有了任何表面的礼乐，三十六计，纵横捭阖，真正的鲜血与残暴此时开始大量涌现了。

周天子的共主地位的丧失。

战争主题从争霸变成兼并。

礼乐制度彻底崩溃与瓦解。

这就是墨子游学是的社会环境。

这几天，田舍郎在专注写墨家墨子的故事。

越是深入了解墨家的思想，越是觉得墨家思想矫矫不群，越是对墨家的消亡耿耿于怀。

在春秋战国的百家学派中，墨家是非常特殊的一个学派。

如果只看各自思想的深度，以及对社会的影响，墨家并没有显得特别，可如果用“知行合一”的标准来衡量，则墨家的力学笃行则与众不同，矫矫不群。

同墨家的身体力行相比，儒家的繁文缛节，不免让人觉得虚伪。

同墨家的兼爱非攻相比，法家的严刑峻法，不免让人觉得暴力。

同墨家的交利万民相比，道家的独善其身，不免让人觉得自私。

其余兵家、纵横家之流，则是彻彻底底的行动派，专注于自身的目的，总是觉得少了点以天下为己任的担当！

墨家也是唯一一个不考虑私利的学派，为了实现理念，他们甘愿前赴后继的牺牲。

没错，耿耿于怀。

假使墨家没有消散在历史长河，而是随着几千年的发展，将墨家崇尚科学的精神传承下来，今天的我们还会不会遭受近代史面对西方科技日新月异发展的无力感？？？

此时墨子面临的社会环境，可以用一下几句话来概括。

周天子的共主地位的丧失。

战争主题从争霸变成兼并。

礼乐制度彻底崩溃与瓦解。

这就是墨子游学是的社会环境。

现实的残酷，让墨子深深的疑惑儒家关于礼乐、仁爱的思想到底能不能拯救这个天下。

如果能，为何现实却是礼乐崩坏？如果不能，那么该如何拯救天下？

现实的残酷，让墨子看到：

儒家所崇尚的厚葬久丧和奢靡礼乐根本是铺张浪费，华而不实。

儒家所崇尚的周礼制度和内圣外王根本是明日黄花，无法恢复。

儒家所提出的仁爱思想和亲亲疏疏根本就无法拯救这天下苍生。

那该怎么办呢？

兵家所谓的知己知彼，永远是战胜敌人的不二法门，对于“知己”方面，没人比墨子更了解大众的疾苦，作为没落贵族，墨子一生自称“北方之鄙人”。而从师儒者为他创造了“知彼”的条件，他了解到“周礼”的纷繁杂乱、华而不实，并厌弃它，于是在这基础上形成了“墨家学说”。

放弃儒学后，墨子收集了大量的典籍，数代人积累的智慧精华，为墨子创立墨学提供了强大的理论基础。

有了墨学的雏形之后，墨子开始背着自己的长剑，带着一颗救世的雄心，侠客一般，奔行于天下。他在各地聚众讲学，以激烈的言辞和严密的逻辑抨击儒家和各诸侯国的暴政。

上帝是不会辜负任何一个付出过汗水的人。

逐渐的，墨子的名声开始广为传播，世界开始了解墨子。人们对他的言谈充满兴趣，尤其是手工业者和下层士人，他们很多人听闻墨子的思想主张，开始追随墨子，墨子渐渐的不是一个人在战斗，逐步形成了自己的墨家学派，成为儒家的主要反对派。

《墨子》中，一系列的思想主张，除了“非攻”之外，其余几乎都是针对儒家主张，反其道而为之的，所以，与儒家的辩论，成为《墨子》的重要内容之一。

墨家的诞生，也开创了“百家争鸣”之新风。

今天中午打了第二针疫苗加强针，晚上果然发烧了。

想当初打第一针疫苗的时候，连续两天难受的要死。

难道又要经历一遍？呜呜呜

今天休息休息。

明天继续努力！