然而，令人意想不到的是，居然兴冲冲去拜访马援的梁松却碰了一鼻子灰，酸到姥姥家了。

话说有一次马援病了，本来就想向马援示好的梁松，当然是机不可失地连忙去马援府上探访，联络一下感情。原本作为当朝驸马、又是世侄，对于梁松的殷勤探望马援应该也是热情相待才是，殊不知马援却对独拜床前的梁松爱理不理，甚至于礼貌式的基本答礼都免了，弄得乘兴而来的梁松扫兴而归，热脸算是贴在了冷屁股上了，也当然是一肚子不高兴，只能是悻悻地拂袖而去。对此，连站在旁边的马援儿子们都感觉过意不去了，毕竟大家都是有身份的人。

“梁松作为帝婿，在朝中贵不可言，连公卿大臣都怕他三分，爹爹为何对他如此倨傲甚至连答礼都不还呢？您不怕他节外生枝告您御状吗？”

“无他，只因他是晚辈，我与其父是好朋友，算是他的父辈，就算他再显贵，也是儿子辈的，哪能因此而长幼失序呢？”

这话当然没有问题，关键是面子有点挂不住的驸马爷却没有那种觉悟，且“松由是恨之”（《后汉书》），也导致了后来因一车南方五谷子（薏苡），而被梁松等人恶意构0陷，晚景凄凉，悔之晚矣，情商啊情商，那么聪明的人怎么能不在线呢！

如果这只是生活范畴的花絮式怨恨的话，那么后来因马援的一封家书牵连梁松被岳父刘秀骂得狗血喷头，进到梁松叩首叩出了血才免罪过，这便有一种无妄之灾的况味，也由此恨死马援，并处心积虑要他好看，这一切皆因马援另一种的“祸从口出”，同样也是一种无妄之灾，所以很多悲剧的发生也是环环相扣的，弄不清谁更可悲。

这又是怎么一回事呢？

原来，马援写的那封家书，是用来训诫两个侄子不要背后乱讽刺议论别人，更加不要乱交朋友，也就是那篇很是有名的《诫兄子严敦书》。

话说当年马援南征交趾时，居然在前线听到兄子马严、马敦仗着叔叔的滔天权势胡乱讲话、滥交朋友，十分轻佻。所以，作为一个为官清正、律己甚严的文化人，马援看到这两个上窜下跳的侄子的所作所为，当然是如鲠在喉，非常难受，最后也不顾“东西可以乱吃，话不能知说”的古训了，立马饱满深情、意味深长地提笔给轻佻侄子写了一封警示意味甚浓的家书，还还不忘举例现实生活中的人来佐证。比如侄子结交的朋友杜季良，曾是皇家卫队警官，为了行侠仗义、肝胆相照，也是马援欣赏敬重之人，但他交的朋友太鱼龙混杂，叫侄子们不要效仿他；又比如龙伯高，就比较温良恭谦让，行为持正、出言谨慎、清廉敦厚、谦和节俭，要侄子们向他看齐。所以，一急起来，连谨小慎微的马援也不自觉背后议论人了，又怎样能教导侄子不议论别人呢？这绝对是个悖论。

原本这家书与梁松八竿子打不着，居然经过有心的“二传手”一运作，立马就发生了关系，现代社交所谓的“六度空间”果然不是浪得虚名。

话说当年马援南征交趾时，居然在前线听到兄子马严、马敦仗着叔叔的滔天权势胡乱讲话、滥交朋友，十分轻佻。所以，作为一个为官清正、律己甚严的文化人，马援看到这两个上窜下跳的侄子的所作所为，当然是如鲠在喉，非常难受，最后也不顾“东西可以乱吃，话不能乱说”的古训了，立马饱满深情、意味深长地提笔给轻佻侄子写了一封警示意味甚浓的家书，还不忘举例现实生活中的人来佐证。比如侄子结交的朋友杜季良，曾是皇家卫队警官，为人行侠仗义、肝胆相照，也是马援欣赏敬重之人，但他交的朋友太鱼龙混杂，叫侄子们不要效仿他；又比如龙伯高，就比较温良恭谦让，行为持正、出言谨慎、清廉敦厚、谦和节俭，要侄子们向他看齐。所以，一急起来，连谨小慎微的马援也不自觉背后议论人了，又怎样能教导侄子不议论别人呢？这绝对是个悖论。

原本这家书与梁松八竿子打不着，居然经过有心的“二传手”一运作，立马就发生了关系，现代社交所谓的“六度空间”果然不是浪得虚名。