还有一些猫科动物就不罗列了，我觉得如狸似豹的就是小型猫科动物。如虎的是大型猫科动物。当然到了具体的山系了我再尽可能详细展开吧。

在这里我想说个小知识——以目前的考古发现，在甲骨文里面是没有狗的，只有犬。“狗”这个字出现的比较晚，再春秋才有应用。《说文》狗，犬之大者也。

回来继续说猫：在我国西周时的诗篇《韩奕》中就有“有熊有罴，有猫有虎”二句，后来此诗收入《诗经》之中，成为大雅中的一篇。这是一首歌颂古代诸侯王一一韩侯的诗，写到了古代韩国地方的壮美和富庶，具备了多种动物得以生存的条件。

这是我国最早的关于猫的记载！

一般认为现代家猫是古代近东野猫的后代，而先前有一只埋在一个人类身旁的野猫在赛普勒斯出土，历史约有9500年。众所皆知，埃及人大约4000年前就很喜欢猫，会把它们养在家里，甚至给它们医学治疗。

现在一项新的研究指出了可能是人与猫的依存关系中，我国最早的已知证据。研究人员研究在中国泉护村遗址出土、具有5300年历史的猫骨，判定那些骨头与现代家猫的骨头极为相似，而且人类可能喂食过那些猫。

猫和狸、獴、鬣狗

外形有想象之处，所以山海经中很多这类动物可能就是，狸、猫科的动物。

不过鬣狗这种动物，我要特别介绍一下哦!

鬣狗叫狗，但不是狗，他是独立于犬科的单独一类动物啊

又西二百八十里，曰章峨之山，无草木，多瑶碧。所为甚怪。有兽焉，其状如赤豹，五尾一角，其音如击石，其名曰狰

部分翻译：样子像红色的豹，有五条尾巴一只角，发出的吼叫声如同敲击石头。它的名字叫狰

又北三百里，曰北嚣（áo）之山……有兽焉，其状如虎，而白身犬首，马尾彘（zhì）鬣（liè）,名曰独??（gǔ）。

部分翻译：山中有一种野兽，形状像一般的老虎，却长着白色身子、狗脑袋，马的尾巴、猪脖子上的硬毛，名称是独??（gǔ）。

这两种动物，我觉得很可能就是鬣狗——尤其是独??

中国有鬣狗吗？答案是肯定得，我就不考据了。似乎我们的祖先还以鬣狗的形象塑造了青铜器——

【类别】：青铜器

【年代】：西周时期

【尺寸】：长35，高21.8厘米

【文物出土】：荆州市江北农场出土

【文物现状】：荆州博物馆

专家把这玩意叫：西周铜虎尊——我深深为鬣狗家族表示遗憾！

（ào）??（yē）——

又西二百二十里，曰三危之山，三青鸟居之。是山也，广员百里。其上有兽焉，其状如牛，白身四角，其豪如披蓑，其名曰??（ào）??（yē）........

（ào）??（yē）：貌似羚牛或者白牦牛

羚牛（又分为高黎贡羚牛，秦岭羚牛、四川羚牛）

这个??（ào）??（yē）让我想起另一种神兽——麒麟（非山海经记载），我国可知最早的与麒麟相关的记录大约都在战国，比如“西狩获麟”《左传·卷十二》载：哀公十四年春，西狩于大野，叔孙氏之车子钥商获麟，以为不祥，以赐虞人。仲尼观之曰：“麟也”。《清史稿》记载过很多牛产麒麟的事情。

http://img3.laibafile.cn/p/m/306234832.jpg。

上面的那个牛犊子，生下来就死了，是一个病胎，我倒是觉得有可能是麒麟是就是一种曾经生活在中原地区的美丽的羚牛：

三青鸟——我分析是身上三种青色的鸟，或者都是青色的鸟。

小纯蓝仙鹟小仙鹟（学名：niltavamacgrigoriae）为鹟科仙鹟属的鸟类。分布于喜马拉雅山脉至印度东北部、中国南方及东南亚的部分地区。该物种的产地在喜马拉雅山脉。体小（14厘米）的深色鹟。雄鸟深蓝，脸侧及喉黑，臀白，前额、颈侧及腰为闪辉蓝色。与大仙鹟的区别在体型较小，胸蓝色，臀白色。雌鸟褐色，翼及尾棕色，颈侧具闪辉蓝色斑块，喉皮黄，项纹浅皮黄。与大仙鹟的区别在体型较小，颈背褐色，项纹色浅。

诸怀——

《北山经》：又北二里，曰北岳之山，多枳棘刚木。有兽焉，其状如牛，而四角、人、耳、彘耳，其名曰

诸怀，基音如鸣雁，是食人。诸怀之水出焉，而西流注于嚣水，水中多【鱼旨】鱼，鱼身而

犬首，其音如婴儿，食之已狂。

有传说壮语对水牛叫做——“诸怀”但我没有会壮语的朋友，无法验证，而且据说壮语方言也很多。

我这里介绍另一种参考动物吧——

鹿豚：又称猪鹿，偶蹄目猪科鹿豚属的一种动物，只生活在印度尼西亚的部分岛屿上。是世界上最为奇特的动物之一。长有4支奇特的长牙，其中下獠牙如野猪，突出唇外，挡在眼睛前方；上獠牙从口腔中向上长，穿出脸部，在眼睛斜前方弯曲向后。

鹿豚体长不超过1.1米，肩高65~80厘米，尾长27-32厘米，体重约80千克，最大也只有100千克左右。体毛鹿豚(5张)稀疏而短，带灰白鬃毛，无面疣。腿长、皮厚，毛稀。

灭蒙鸟——“灭蒙鸟在结匈国北，为鸟青，赤尾。”

鸟青赤尾也就是青色的身体，红色的尾巴——赭红尾鸲，广泛分布在我国各地。

前文打问号的字是獓（犭因）（àoyē），山海经生僻字很多都显示不出来，输入法也没有，只能想各种办法，但人算不如天涯算啊

再为大家解释一个神人——石夷

《大荒西经》：有人名曰石夷，来风曰韦，处西北隅以司日月之长短。

豕韦氏国都在今河南滑县万古乡妹村。

《诗经商颂长发》记载：“韦顾既伐，昆吾夏桀。”豕韦氏国当为商汤所灭。

还有一种说法——《史记》载：夏帝孔甲立刘累为豕韦国君以养龙，龙死，刘累惧，逃鲁山隐居姓刘。传说刘累后人刘咏投靠成汤，成汤再次立刘累后人为国君，随后被取消，元哲后裔再次被立为国君，元哲豕韦再次复国。武丁五十年，刘累后人又被武丁立为国君。

鸣条之战，商汤率领商部落士兵与夏军在鸣条（山西夏县之西）进行的一场决战。在约公元前16世纪，夏桀的统治出现了危机。商人，乘机先征服邻近的夏属葛国（今宁陵县北），保障商都南亳（山东曹县南二十里）的安全。又派重臣伊尹至夏王都城探测虚实。再采取分别翦除夏朝羽翼的策略，各个击破了位于夏、商之间的豕韦（今滑县东南）、顾国（今范县东南）、昆吾（今许昌）等夏朝属国，使夏王桀孤立无援。接着，商汤又率战车70乘、敢死士兵6000人攻夏王都。夏桀只好仓促率王师与商军战于鸣条，结果夏朝军队大败。

给大家看看夏代形势图