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韩:这个…你又戳中我的痛点了。在七国之中,属我们韩国最为弱小,实力最差,形势最为艰难。本来,我们韩国的国土面积最小,人口最少,实力最弱,可偏偏离秦国又是最近的。我们韩国人经过几代人的“努力”,终于被秦国侵削的只剩下十几座城池,全境也不过一个郡大,而且,三面还被秦国包围,随时有被吞并的危险。我们的国君、也就是韩王安,看到大势已去,就想逃跑。可是,能往哪逃呢?四周都是秦国的势力,想逃跑,门都没有啊!四周被秦国堵得死死的,而且秦国国内灭韩的呼声很高,我们压力很大!没有办法,韩王安只好派我来当说客,到秦国来游说秦王,希望他能够“存韩”。

阵:那么你成功了吗?[/cp]

[cp]《历史的侧面》(283)

韩:你还别说,差一点就让我钻了空子,啊不,是成功,是成功了,咳咳!要不是李斯那个小王八蛋,我真的就说服了秦王,保存了我们韩国。我韩非子被誉为当代的大思想家、大哲学家、大文豪,这些称号岂能是浪得虚名!

阵:是啊,是啊,知道你行,知道你是法家思想的集大成者。就凭你的才华,什么样的事都能做成。那么,以你的才华,为什么不首先帮助韩国实施变法,从而走上富国强兵之路呢?

韩:不是我不想变法啊,是韩王安那个老王八,不听我的良言,不肯大刀阔斧地进行法家制度改革,结果让韩国持续的衰落下去。后来我总结了一下,这是典型的“廉直不容于邪枉之臣”。没办法,我只好退而著书,先后写了《孤愤》、《五蠹》、《内外储》、《说林》、《说难》等十一万字的著作,在国际间大受好评,有了一大堆粉丝,是学术界的偶像。在这些“哈韩”一族当中,最有名、最有权、也是最厉害的人物当属秦国的老大“秦王政”(也就是后世的秦始皇)。秦王政非常欣赏我的才华,他曾经在大庭广众之下对属下人说,要是能见到我这个人,并和我一起游玩、一起快乐的玩耍并讨论问题,就算死了也没有遗憾!【3】你听听!你听听!就连“当代一哥”—秦王政同志—都这么看得起我,你说我韩非是不是很厉害、很行、很牛b?

阵:你厉害,你行!你牛b!可是为什么还是没有成功呢?[/cp]

[cp]《历史的侧面》(284)

韩:还不是因为那个李斯!我到了秦国以后,本来是有机会说服秦王的。我知道秦王很喜欢我的文采,就专门写了一篇《存韩》的文章,大谈齐、赵两国的厉害,韩国只是小虾米,不足挂齿。我又引经据典、旁征博引,把文章写的是如切如磋、如琢如磨,看得秦王是如醉如痴、如癫如狂,神魂颠倒。如果不是李斯在旁边提醒,差一点就让我蒙混过关了。

阵:可是,终究还是没有蒙混过关啊。

韩:是啊,我的辩词如果放在十几年前,也许还行得通。但是,如今的国际局势早已经是今非昔比,已经成一边倒的局势,就算集六国之力也无法撼动秦国。我再以“齐赵威胁论”来挟持秦国,迫使秦国就范,已经没那么有说服力了,最多只能让韩国再苟延残喘几年。好在,秦王政一直是我的铁杆粉丝,这点儿面子,他总是会给的。虽然李斯一直从中作梗,但秦王最后还是给出一个折中的意见,暂时不灭韩国,但由李斯出使韩国,把韩王安诳到秦国来,做为肉票,以确保韩国不单独地倒向齐赵,威胁秦国。

阵:这样看起来也不错啊,至少可以争取几年的时间,苟延残喘。

韩:时间是争取到了,但我韩非却倒了大霉。那个该死的李斯,生怕我抢了他的官位,就跑到秦王那里拼命地说我的坏话。说我一个外国人,怎么会爱秦国呢?一定是奸细。可奸细就奸细吧,又不肯把我放回去,说什么害怕我泄露秦国的国家机密,我的天哪,这都哪跟哪啊,秦国要灭掉六国的机密,天下人皆知!最后还说要处死我,好在秦王政爱惜我的才华,不肯轻易杀掉我,一直犹豫不决,这才把我关起来。你看,我现在还蹲在监狱里,前途未卜。[/cp]

[cp]《历史的侧面》(285)

阵:是啊,这也是你们法家的风格,重刑主义,绝不姑息。

(一说到法家思想,韩非又来了精神)

韩:那是当然,我们法家最厉害了,诸子百家都比不上我们,尤其是儒家,都是一群垃…垃垃…啊啊…圾。都该…该该…矮矮…埋了。(又激动了)

阵:可是你们法家主张“愚民”啊,这也太让人反感了。

韩:话虽如此,但你也要考察一下我们为什么会这么做。其实,你是没到我们这个时代生活过,如果你到我们这个时代生活,估计你也会这么干。

阵:为什么这么说?

韩:因为我们这个时代是一个剧烈变革的时代,社会各个方面都在转型,封建制改为郡县制,各大诸侯国都在拼命进行法家制度改革,力图在惨烈的兼并战争当中占得先机。

如果放在和平时代,大家都会悠着来,国君和民众的利益基本上是一致的,老百姓幸福,国君就幸福。但是,我们这个年代不同,兼并战争异常惨烈,为了兼并别人且不被别人兼并,必须迅速的富国强兵。这样一来,国君和民众的利益就变得不一致了。国君希望多耕作、多打粮食、多打仗,而老百姓不希望那么辛苦,不愿意流血流汗,更不愿意上战场,可是国家机器是被统治者所掌握的,是统治阶级用来镇压人民的工具,从一定程度上说,他们的利益又是根本对立的。

比如,商君(也就是商鞅)就认为,“民强国弱,民弱国强”。而且,一个国君要想使国家尽快富强起来,就必须尽可能地削弱人民的力量,最大限度地削减人民的“抗异”实力,要想控制天下、战胜敌国,首先要做的就是压服自己境内的平民。所谓:“昔能制天下者,必先制其民者也;能胜强敌,必先制其民者也。”[/cp]

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历史的侧面——关于两千年来中国“社会制度”演变的那些事儿第63章

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