4）对沙僧：沙悟净，汝本是卷帘大将，先因蟠桃会上打碎玻璃盏，贬汝下界，汝落于流沙河，伤生吃人造孽，幸皈吾教，诚敬迦持、保护圣僧，登山牵马有功，加升大职正果，为金身罗汉。
5）对白龙马：汝本是西洋大海广晋龙王之子，因汝违逆父命，犯了不孝之罪，幸得皈身皈法，皈我沙门，每日家亏你驮负圣僧来西，又亏你驮负圣经去东，亦有功者，加升汝职正果，为八部天龙马。
三个大职正果，唐僧，孙悟空，沙僧。两个职正果，八戒，白龙马。从如来的评点又有顽心来看，显然如来对八戒的任务是心知肚明。这个顽心，自然是指八戒脚踩三只船，玉帝派，老君派，大乘派而言。
八戒的性格，是对三派都不会忠心耿耿的。八戒是最滑头的，当然，他的职位也就不高了。或许八戒还打着会天庭的主意也未可知。
西游记全解析之五十三西游记到底是讲了什么？
西游记的开端，是玉帝取代东华帝君，如来取代燃灯，引发了一系列的争斗。孙悟空的诞生，是故事发展的里程碑。玉帝-如来的联手镇压了孙悟空，是故事的转折点。到取经的成功，三界曾经混乱的次序又恢复正常了，正如西游记结尾所说：五圣果位之时，诸众佛祖、菩萨、圣僧、罗汉、揭谛、比丘、优婆夷塞，各山各洞的神仙、大神、丁甲、功曹、伽蓝、土地，一切得道的师仙，始初俱来听讲，至此各归方位。
五圣国位的时候，三界的神仙都到位了，无论道教，还是佛门。大家都各归方位，也就是说，大家解决了位置的问题，谁是老大，谁是老末，大家都认可了。自然，长久的和平也就降临了。
西游记在楼主看来，写了三个主要的故事：
1）玉帝，如来面临各自内部的挑战并化解。
2）孙悟空的成长故事
3）取经团队的成长故事，尤其是唐僧和孙悟空，唐僧和八戒，孙悟空和八戒的关系变化和发展。
这三条主线相互交错，相互影响，构成了整部西游记奇瑰的想象，宏大的世界观。求道的，自然从取经团队的故事得到启迪；观察官场斗争的，自然从玉帝，老君，燃灯，如来四巨头的互动看到他们的手段。
喜欢英雄主义的，自然与孙悟空惺惺相惜，喜欢慈悲为怀的，自然对唐僧的坚持感到欣慰。就是像我们这样的大众，我们也可以喜欢没有原则的猪八戒。
当然，对于西游记这样的奇书来说，特别是两位主人公孙悟空和唐僧。孙悟空，天父地母，一开始可谓是政治上的小白，幼稚的狠，可谓无心，到了取经成功，成为一个成熟的政治家，可谓立心；唐僧幼年的经历悲惨，但不改对生命的热爱和尊重，慈悲为怀。所以，楼主还是愿意用这句话去形容它：为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。（完）
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水浒，西游评完了，其实还是有很多问题没讲清楚的。特别是西游。楼主觉的以下问题还是需要再重新描述一下，也许能更好：
1）玉帝与元始天尊的关系，牵涉到镇元子，孙悟空
元始天尊是支持玉帝是无疑的，否则老君，元始天尊联手，玉帝必然做不稳。
2）玉帝，东华帝君的关系。
其中东华帝君特别与孙悟空亲近：那帝君慌忙回礼道：“大圣，失迎。请荒居奉茶。”遂与行者搀手而入。
搀手而入。西游中大神虽多，对孙悟空如此就东华帝君一人。可能与孙悟空大闹天宫有关。
3）猪八戒什么嘲笑寿星？其实寿星应该是东华帝君当权时的亲信。所以当初猪八戒在五庄观大肆嘲笑寿星投靠玉帝。
寿星笑道：“前者，东华帝君过我荒山，我留坐着棋，一局未终，这孽畜走了。及客去寻他不见，我因屈指询算，知他走在此处，特来寻他，正遇着孙大圣施威。若果来迟，此畜休矣。”
寿星笑道：“我因寻鹿，未带丹药。欲传你修养之方，你又筋衰神败，不能还丹。我这衣袖中，只有三个枣儿，是与东华帝君献茶的，我未曾吃，今送你罢。”
4）真武大帝为什么越混越差？当初是真武大帝，现在是荡魔祖师，退休了。从与孙悟空的对话来看，玉帝与元始天尊的关系可以确证，但也可以看出真武大帝对玉帝的小心。
楼主还是推测真武大帝当年也是东华帝君的亲信。
5）狐族：其实狐族都是与东华帝君关系深厚的。即使是寿星的白鹿的相好白面狐狸，也是与东华帝君有间接的关系。