1）三藏心惊胆战道：“悟空，这桥不是人走的，我们别寻路径去来。”行者笑道：“正是路！正是路！

2）他三个跳起来站定，同眼观看，那船儿来得至近，原来是一只无底的船儿。行者火眼金睛，早已认得是接引佛祖，又称为南无宝幢光王佛。行者却不题破，只管叫：“这里来！撑拢来！”霎时撑近岸边，又叫：“上渡！上渡！”三藏见了，又心惊道：“你这无底的破船儿，如何渡人？”

不过，唐僧还是踏上了大乘之舟，登上了如来的彼岸，从这刻起，过去的金禅子已死：佛祖轻轻用力撑开，只见上溜头泱下一个死尸。长老见了大惊，行者笑道：“师父莫怕，那个原来是你。”八戒也道：“是你是你！”沙僧拍着手也道：“是你是你！”那撑船的打着号子也说：“那是你！可贺可贺！”他们三人，也一齐声相和。

可不可喜，可不可贺，也许对于金禅子而言，很难说，或许是悲喜交加吧。弘一法师圆寂之时，写下了悲欣交集四个字，或许心境相同。

西游记全解析之五十取经为什么这么难？（2）

师徒众人各自成全。对于金禅子而言，是改变了自己的思想，对于孙悟空等三个徒弟而言，是各自赎了自己的罪，当然，故事是非常复杂的：四众上岸回头，连无底船儿却不知去向，行者方说是接引佛祖。三藏方才省悟，急转身，反谢了三个徒弟，行者道：“两不相谢，彼此皆扶持也。我等亏师父解脱，借门路修功，幸成了正果；师父也赖我等保护，秉教伽持，喜脱了凡胎。师父，你看这面前花草松篁，鸾凤鹤鹿之胜境，比那妖邪显化之处，孰美孰恶？何善何凶？”

取经工程的成功，最大的收获者自然是如来了。在这里，作者借如来之口，批评了道教，儒家的种种不足：三藏俯囱作礼，启上道：“弟子玄奘，奉东土大唐皇帝旨意，遥诣宝山，拜求真经，以济众生。望我佛祖垂恩，早赐回国。”如来方开怜悯之口，大发慈悲之心，对三藏言曰：“你那东土乃南赡部洲，只因天高地厚，物广人稠，多贪多杀，多淫多诳，多欺多诈；不遵佛教，不向善缘，不敬三光，不重五谷；不忠不孝，不义不仁，瞒心昧己，大斗小秤，害命杀牲。造下无边之孽，罪盈恶满，致有地狱之灾，所以永堕幽冥，受那许多碓捣磨舂之苦，变化畜类。有那许多披毛顶角之形，将身还债，将肉饲人。其永堕阿鼻，不得超升者，皆此之故也。虽有孔氏在彼立下仁义礼智之教，帝王相继，治有徒流绞斩之刑，其如愚昧不明，放纵无忌之辈何耶！

其实，道教，儒家崇尚现世的努力，奋斗，这个本来没有错的。中华民族数千年来屹立世界，靠的就是理性的昌明，不盲目以宗教引领，这个和西方，印度大不相同。但是，这样会有一个最大的问题是，没有宗教的束缚，现在的权势，金钱最为重要，人死如灯灭，很多恶人都是遵循我死后，哪管洪水滔天的思想。那么，就会像如来所说，放纵无忌之辈何耶！

所以，儒释道三家，三家的思想都各有精华，只有三家合一，才是天下的正理。

西游记全解析之五十取经为什么这么难？（3）

天下有完美的事情吗？没有的。即使如来吹嘘我有经三藏，共计三十五部，该一万五千一百四十四卷。其实仔细盘点计算一下，总共只有15105部经文，不足三藏之数15144.

这个道理，孙悟空是懂得的：不期石上把佛本行经沾住了几卷，遂将经尾沾破了，所以至今本行经不全，晒经石上犹有字迹。三藏懊悔道：“是我们怠慢了，不曾看顾得！”行者笑道：“不在此！不在此！盖天地不全，这经原是全全的，今沾破了，乃是应不全之奥妙也，岂人力所能与耶！”

传经的时候，阿难迦叶一定要收礼物：三藏闻言道：“弟子玄奘，来路迢遥，不曾备得。”二尊者笑道：“好，好，好！白手传经继世，后人当饿死矣！”，其实吧，后人饿死还是小道理。大道理就是人对于自己付出代价才得到的东西，总是特别宝贝，这个是人性，无法更改。所谓的便宜无好货，也是一个道理。如来深谙人性，这个也是如来能够取代燃灯，大乘取代小乘的原因：佛祖笑道：“你且休嚷，他两个问你要人事之情，我已知矣。但只是经不可轻传，亦不可以空取，向时众比丘圣僧下山，曾将此经在舍卫国赵长者家与他诵了一遍，保他家生者安全，亡者超脱，只讨得他三斗三升米粒黄金回来，我还说他们忒卖贱了，教后代儿孙没钱使用。你如今空手来取，是以传了白本。白本者，乃无字真经，倒也是好的。因你那东土众生，愚迷不悟，只可以此传之耳。”

自然，人性的深层原因，如来是不肯讲的。

西游记全解析之五十一燃灯的和解

金禅子的倒戈，对于燃灯的杀伤是巨大的。此时，燃灯另两位得力干将孔雀，大鹏，一个投降了，一个被如来收复困住了。燃灯已经势穷力孤了。

当然，如来本是燃灯的徒弟，那么燃灯为什么试图复辟呢?这个我们可以参考历史上的太上皇和皇帝斗争的故事，他们还是父子呢。面对权势，保持这个平衡是很难的，更何况燃灯的亲信孔雀，大鹏并不乐意如来的接位。燃灯身处其中，确实是很难做的。

另一个原因就是如来了：却说那宝阁上有一尊燃灯古佛，他在阁上，暗暗的听着那传经之事，心中甚明。如来自己坐在大雄宝殿上，把自己的师傅赶到了一个小阁子里。如来并不是容人之辈，毕竟权势容不得别人来分享的。所以吧，燃灯放任小乘派挑战如来，不为无因。

但是，这个还真的不能怪如来。天下只有统一，才能熄灭纷争。这个道理，就好像秦统一六国，天下定于一，天下才能太平啊。小乘，大乘之争，如果没有确定一个统一的思想，那么纷争是没有完的。所以如来对小乘的咄咄逼人，也是应有之义。

所以吧，燃灯看大势已去，心中甚明。该是到了向如来示好的时候了。东土传经，自然要传有字真经，毕竟对普罗大众而言，无字真经是需要顿悟的，不是每个人都有如此的天赋：却说那宝阁上有一尊燃灯古佛，他在阁上，暗暗的听着那传经之事，心中甚明，原是阿傩、伽叶将无字之经传去，却自笑云：东土众僧愚迷，不识无字之经，却不枉费了圣僧这场跋涉？

枉费了圣僧这场跋涉，说的好啊，金禅子成了圣僧，不是叛徒了，枉费二字说明了燃灯对取经工程认可了，大乘佛法应该传到东土大唐。说明了燃灯要跟如来和解了，要替如来立下一个功劳了，取回无字经。

问：“座边有谁在此？”只见白雄尊者闪出。古佛吩咐道：“你可作起神威，飞星赶上唐僧，把那无字之经夺了，教他再来求取有字真经。”

白雄名字取得好，燃灯及其小乘派与如来的一场斗争，可谓白雄了，结果就是白瞎了。