3）那么道教中的老君派，玉帝派谁才是靠山呢？从道理上说，应该是老君派。玉帝没有故意坑害自己盟友的道理。
如果是老君派，我们就看看证据：
证据一：犀牛怪在金平府有千年了，千年前正是老君派秘密策划若干行动，推翻玉帝的时候，孙悟空也是其中之一的工具。这个时候正是需要大量金钱的时候，例如收买人心，准备政变等等。
证据二：前来告状的是四值功曹，我们说过，四值功曹是玉帝的人。
证据三：有网友推测过，避
西游记全解析之四十七谁的钱袋子？三只犀牛怪（1)
要想得出犀牛怪背后的靠山，其实也就从几方面分析就可以了：
1）首先可以肯定犀牛怪搜刮银子不是个人的行为，毕竟在灵山脚下，犀牛怪又不是什么大神仙，有大法通，谁都奈何不得。所以，犀牛怪有人撑腰是一定的了。
2）既然有人撑腰，那么这个人一定是如来都忌惮，不敢轻易得罪的。这样的人不多，天上也就几个道教的大天尊而已，例如三清，玉帝，四御等等。佛门内部的燃灯的小乘派不可能，如来不会隐忍自己内部的人士如此嚣张。
3）那么道教中的老君派，玉帝派谁才是靠山呢？从道理上说，应该是老君派。玉帝没有故意坑害自己盟友的道理。
如果是老君派，我们就看看证据：
证据一：犀牛怪在金平府有千年了，千年前正是老君派秘密策划若干行动，推翻玉帝的时候，孙悟空也是其中之一的工具。这个时候正是需要大量金钱的时候，例如收买人心，准备政变等等。
证据二：前来告状的是四值功曹，我们说过，四值功曹是玉帝的人。
证据三：有网友推测过，辟水金睛兽的长处是开水道，这个和犀牛怪的特点类似。所以，辟水金睛兽也可能是犀牛怪。那么从名字上看，辟水金睛兽也与辟寒辟署辟尘可能是兄弟。
牛魔王作为老君派的干将，楼主推测，当年是牛魔王收服了犀牛怪四兄弟，结果辟水成了牛魔王的坐骑，而其他三兄弟则成了老君派的干将。
证据四：犀牛怪的死敌是二十八星宿的四木禽星，我们在孙悟空大闹天宫时说过，二十八星宿是老君派的。
证据五：犀牛怪三兄弟负责敛财，但是领受任务，负责输送钱财的则是老大辟寒，这个是老君派常见的手法了，例如平顶山的金银二童子。目的当然是控制风险。
当然，知道的秘密越多，风险也越大。最后，辟寒就被灭口了。
西游记全解析之四十七谁的钱袋子？三之犀牛怪（2）
当然，每年四万八千两，收了一千年，多大一个案子？
八戒也挺可爱，作为老君，玉帝之间脚踩两只船的人，又替老君立了一功，铲草除根：少顷间，八戒发起性来，掣出戒刀，将辟尘儿头一刀砍下，又一刀把辟暑儿头也砍下，随即取锯子锯下四只角来。
其实，八戒如此做，是政治上正确的做法。如此的大案子，即使辟寒已死，其他两兄弟你说一点内情不懂，也是不可能的。所以，如果真的捅破了，玉帝也是很难办的。当然对老君派就更不好了，也许双方都不得不撕破脸来决战了。所以，政治上有的时候真相还真的不是最重要的，维持好一个和谐的生态，才是最重要的，所谓和光同尘也。
孙悟空对八戒下手灭犀牛怪，一点也不阻止，我们就知道孙悟空也是非常知道这个道理的。也许这个事情，多方都有利益关联，同伙分赃，甚至玉帝和如来身边的人都可能不例外，有参与。
我们看孙悟空对证据的处理：孙大圣更有主张，就教：“四位星官，将此四只犀角拿上界去，进贡玉帝，回缴圣旨。”把自己带来的二只：“留一只在府堂镇库，以作向后免征灯油之证；我们带一只去，献灵山佛祖。”四星心中大喜，即时拜别大圣，忽驾彩云回奏而去。
这次办案把事情办的如此滴水不漏，难怪四木禽星大喜，终于这个事情被遮掩过去了。四个犀牛角上交玉帝，一只留在金平府，一只孙悟空自己说献给如来。这个证据处理的非常好。给玉帝，如来都保留了对老君派威慑的证物，如果老君派日后不安分，这个案子日后是有可能翻出来的，作为秋后算账的证物。
当然，孙悟空自己也留了一手，到灵山并没有把犀牛角拿出来。这个就是孙悟空的小心思了。如果如来身边的某些人牵涉这个西游记中最大的案子，那么孙悟空手握这个证据，对于那些人的威胁是很大的，迫于形势，那些人也就会对孙悟空更加支持，而不会选择和孙悟空翻脸了。
从孙悟空对金平府案子的处理，可见孙悟空的政治水平绝对上了一个大台阶。孙悟空出生高贵，天地之子，日后如果能成为三界之主，也一点令人感到不意外。
西游记全解析之四十八玉兔精的背后
天地下没有巧合的事情，西游记中的妖精算计取经团队也是如此。取经走到现在，是个人都知道取经马上就要成功了。作为取经团队的首领唐僧，自然很多人都盯上他了。玉兔精招亲唐僧，也无非是玉兔精背后的人要抓住唐僧的小辫子，就如当初如来派老鼠精前来的道理一样，都是为了控制唐僧。
时间：取经十四年，贞观二十七年，公元652年
地点：天竺国
势力范围：王母派
事件：玉兔打绣球招亲
天上的女官都归王母统辖，所以，太阴星君及其手下素娥，霓裳仙子都是王母的部下。我们前面说过七色仙女下凡到盘丝洞算计唐僧的事情，结果七色仙女还把命给弄丢了。估计王母是咽不下这口气，于是玉兔精就来了。
玉兔精的故事，和唐僧父亲陈光蕊有点类似，这里陈光蕊成了天竺国的真公主，玉兔精成了刘洪罢了。而唐僧就成了满堂娇的角色。如果这么对比的话，我们会发现西游记的故事有一种奇妙的对称结构。不过是有的故事实写，有的故事虚写。
例子就是孙悟空大闹天宫与蝎子精大闹西天。孙悟空闹潘桃会与青狮精闹蟠桃会。
西游记全解析之四十八玉兔精的背后（1）
唐僧师徒在路上打了个哑谜。这里有个问题，书中前面的时候是多心经，现在叫是心经。这个是为什么呢？其实这个就是作者比喻取经团队内部的团结，前面的时候，师徒内部争端多多，个人心思不同，唐僧也偏心八戒，现在唐僧，孙悟空已经一心，所以就从多心经到心经了。
那么唐僧和孙悟空的对话是什么意思你呢？忽一日，见座高山，唐僧又悚惧道：“徒弟，那前面山岭峻峭，是必小心！”行者笑道：“这边路上将近佛地，断乎无甚妖邪，师父放怀勿虑。”唐僧道：“徒弟，虽然佛地不远。但前日那寺僧说，到天竺国都下有二千里，还不知是有多少路哩。”行者道：“师父，你好是又把乌巢禅师《心经》忘记了也？”三藏道：“《般若心经》是我随身衣钵。自那乌巢禅师教后，那一日不念，那一时得忘？颠倒也念得来，怎会忘得！”行者道：“师父只是念得，不曾求那师父解得。”三藏说：“猴头！怎又说我不曾解得！你解得么？”行者道：“我解得，我解得。”自此，三藏、行者再不作声。