西游记全解析之四十六玉华国的悲歌（2）

西游记书中，出现过七大圣结义的故事，楼主前面说过，九灵元圣有可能是移山大圣狮驼王。当然，九灵元圣的本领太高，也许不是。就如九头虫，如意真仙一样。不过如果想从书中找出狮驼王，也就九灵元圣有点像：

1）他对孙悟空很熟悉：老妖闻言，默想片时，笑道：

“原来是他。我贤孙，你错惹了他也！”妖精道：“祖爷知他是谁？”老妖道：“那长嘴大耳者乃猪八戒，晦气色脸者乃沙和尚，这两个犹可。那毛脸雷公嘴者叫做孙行者，这个人其实神通广大，五百年前曾大闹天宫，十万天兵也不曾拿得住。他专意寻人的，他便就是个搜山揭海、破洞攻城、闯祸的个都头！你怎么惹他？也罢，等我和你去，把那厮连玉华王子都擒来替你出气！”

2）九灵元圣为什么逃离太乙救苦天尊的妙岩宫？楼主前面推测过，孙悟空造反失败后，其他六大圣都分散投靠不同的主子，狮驼王也许就投靠了太乙救苦天尊。

太乙救苦天尊可不是普通的主子，他在道教中的地位相当高的：太乙救苦天尊位列六御。为道教最高尊神元始天尊九阳之精所化，道炁化形乃又称太一救苦天尊。

又称东极青华大帝，有“寻声救苦天尊”、“十方救苦天尊”等号，简称救苦天尊。相传其为玉皇大帝二侍者之一，配合玉帝统御万类。是中国道教继承上古汉族民间信仰而来。道教说他由青玄上帝神化而来，誓愿救度一切众生，所以炁化救苦天尊以度世。他同时也是地狱的最高统治者，各宗教中认为业果是最难消除与阻断的，佛教中就有神通敌不过业力之说。但太乙救苦天尊却可以将业果与地狱业力的象征血池化为莲池，座下九头狮子一声吼，能够打开九幽地狱的大门，也就是地狱的最深层。

太乙救苦天尊的地位虽高，可是九灵元圣也许发现还是七大圣时期快活自由，在体制内太过束缚，也不受人尊敬。从狮奴对九灵元圣的态度可以看出：那妖认得是主人，不敢展挣，四只脚伏之于地，只是磕头。旁边跑过狮奴儿，一把挝住项毛，用拳着项上打彀百十，口里骂道：“你这畜生，如何偷走，教我受罪！”那狮兽合口无言，不敢摇动。狮奴儿打得手困，方才住了，即将锦韂安在他身上，天尊骑了，喝声教走。他就纵声驾起彩云，径转妙岩宫去。

也许有过七大圣时期和秒岩宫时期前后的对比，九灵元圣才决定逃离秒岩宫。

3）九灵元圣逃离的机会是老君创造的：狮奴道：“爷爷，我前日在大千甘露殿中见一瓶酒，不知偷去吃了，不觉沉醉睡着，失于拴锁，是以走了。”天尊道：“那酒是太上老君送的，唤做轮回琼液，你吃了该醉三日不醒。那狮兽今走几日了？”大圣道：“据土地说，他前年下降，到今二三年矣。”天尊笑道：“是了！是了！天宫里一日，在凡世就是一年。”

有网友提出，金银二童子会移山大法，而狮驼王号称移山大圣，所以，金银二童子说不定是师从过狮驼王。那么，老君和七大圣的狮驼王有某种关系，也很难说。

而老君又帮助九灵元圣逃跑，所以，狮驼王可能就是九灵元圣。

九灵元圣经历过七大圣时期轰轰烈烈的造反时期，他逃出来，从他的选择来看，就象安安静静的隐居，不再掺乎什么政治。这就是九灵元圣及其教导下的狮子精和人类和平相处的原因，免得引起别人的注意。

综合而言，楼主以为九灵元圣是狮驼王可能性还是很高的。

西游记全解析之四十六玉华国的悲歌（1）

黄狮子精的遭遇告诉我们，和平相处其实是有条件的，就像人和老虎，有一句话说的好，人无伤虎意，虎有害人心。其实，人和老虎到底谁伤害谁还不一定，两个强者在一起双方都没有安全感。就像黄狮子精和玉华国。按照玉华国的老王子说的：王子道：“神师此问，甚是有理。孤这州城之北，有一座豹头山，山中有一座虎口洞。往往人言洞内有仙，又言有虎狼，又言有妖怪。孤未曾访得端的，不知果是何物。”其实玉华国对黄狮子精早就有疑虑了。

玉华国的小王子为什么拜师学艺？书中写道，欲要拜他为师，学他手段，保护我邦，此诚莫大之功！显然，黄狮子精对玉华国是有压力的。孙悟空的到来，黄狮子精的偷兵器，不过是加速了这个进程。

玉华国的背景，其实也不简单：

1）有道禅师，我这敝处，乃天竺国下郡，地名玉华县。县中城主，就是天竺皇帝之宗室，封为玉华王。此王甚贤，专敬僧道，重爱黎民。

2）观其声音相貌，与中华无异。

3）城隍道：“小神等知大圣下降玉华州，因有贤王款留，故不敢见。今知王等遇怪，大圣降魔，特来叩接。”

玉华国的故事，其实历史上不少见，就如中国历史上和四周的蛮夷一样，多次发生过类似的冲突。对于这类事情，有一句话总结的好，非我族类，其心必异。

西游记全解析之四十七谁的钱袋子？三只犀牛怪

每次降妖收怪，作者大多数会为唐僧师徒表扬一下，例如凤仙郡：话说唐僧喜喜欢欢别了郡侯，在马上向行者道：“贤徒，这一场善果，真胜似比丘国搭救儿童，皆尔之功也。”沙僧道：“比丘国只救得一千一百一十一个小儿，怎似这场大雨，滂沱浸润，活彀者万万千千性命！弟子也暗自称赞大师兄的法力通天，慈恩盖地也。”zuo`guo

不过，离开了玉华国，作者是没有任何表示的。这个也说明了作者对黄狮子精，九灵元圣的遭遇有同情的。

唐僧师徒继续天竺国境内出发，到了金平府。金平府离都城不过2000千里，离西天也不会比这个距离多到哪里去。就在这个地方，如来的眼皮底下，居然有人假冒佛爷来收香油钱，收了多少年？这个书里倒是没说，不过估计也短不了。

当然，妖怪也不白要，众僧道：“这缸内每缸有四十九个大灯马，都是灯草扎的把，裹了丝绵，有鸡子粗细，只点过今夜，见佛爷现了身，明夜油也没了，灯就昏了。”八戒在旁笑道：“想是佛爷连油都收去了。”众僧道：“正是此说，满城里人家，自古及今，皆是这等传说。但油干了，人俱说是佛祖收了灯，自然五谷丰登；若有一年不干，却就年成荒旱，风雨不调。所以人家都要这供献。”

这个和金鱼精在通天河的作为有点类似，收了你的好处，还是要替你办事的。这样看来，妖怪也挺可爱的。

西游记全解析之四十七谁的钱袋子？三只犀牛怪（1)

要想得出犀牛怪背后的靠山，其实也就从几方面分析就可以了：

1）首先可以肯定犀牛怪搜刮银子不是个人的行为，毕竟在灵山脚下，犀牛怪又不是什么大神仙，有大法通，谁都奈何不得。所以，犀牛怪有人撑腰是一定的了。

2）既然有人撑腰，那么这个人一定是如来都忌惮，不敢轻易得罪的。这样的人不多，天上也就几个道教的大天尊而已，例如三清，玉帝，四御等等。佛门内部的燃灯的小乘派不可能，如来不会隐忍自己内部的人士如此嚣张。