治国就要治民，如何对待自己治下的百姓就是一个选择：唬得个长老骨软筋麻，止不住腮边泪堕，忽失声叫道：“昏君，昏君！为你贪欢爱美，弄出病来，怎么屈伤这许多小儿性命！苦哉！苦哉！痛杀我也！”有诗为证，诗曰：邪主无知失正真，贪欢不省暗伤身。因求永寿戕童命，为解天灾杀小民。僧发慈悲难割舍，官言利害不堪闻。灯前洒泪长吁叹，痛倒参禅向佛人。八戒近前道：“师父，你是怎的起哩？专把别人棺材抬在自家家里哭！不要烦恼！常言道，君教臣死，臣不死不忠；父教子亡，子不亡不孝。他伤的是他的子民，与你何干！且来宽衣服睡觉，莫替古人耽忧。”三藏滴泪道：“徒弟啊，你是一个不慈悯的！我出家人，积功累行，第一要行方便。怎么这昏君一味胡行！从来也不见吃人心肝，可以延寿。这都是无道之事，教我怎不伤悲！”

八戒的说法对吗？当然不对，还是孟子说的好，以民为本，君之视臣如手足，则臣视君如腹心；君之视臣如犬马，则臣视君如国人；君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。

所以，唐僧说八戒不是一个有慈悲心的。在孙悟空答应解救小孩时，唐僧不顾师傅的身份，亲自向孙悟空道谢：三藏闻言，急躬身反对行者施礼道：“徒弟啊，此论极妙！极妙！但只是见了昏君，不可便问此事，恐那昏君不分远近，并作谣言见罪，却怎生区处？”行者笑道：“老孙自有法力，如今先将鹅笼小儿摄离此城，教他明日无物取心。地方官自然奏表，那昏君必有旨意，或与国丈商量，或者另行选报。那时节，借此举奏，决不致罪坐于我也。”三藏甚喜，又道：“如今怎得小儿离城？若果能脱得，真贤徒天大之德！可速为之，略迟缓些，恐无及也。”

唐僧一路走来，不仅仅纠缠于自己取经的使命，开始把天下苍生都纳入自己的胸怀，对师徒名分也看的不是那么重了，一切以功德为上。不的不说，唐僧的境界上升了。

西游记全解析之四十二比丘国与治国（2）

当然，作者也对那些不念苍生的无道昏君做了辛辣的讽刺：那昏君欢喜相谢，即着当驾官取一把牛耳短刀，递与假僧。假僧接刀在手，解开衣服，挺起胸膛，将左手抹腹，右手持刀，唿喇的响一声，把腹皮剖开，那里头就骨都都的滚出一堆心来。唬得文官失色，武将身麻。国丈在殿上见了道：“这是个多心的和尚！”假僧将那些心，血淋淋的，一个个捡开与众观看，却都是些红心、白心、黄心、悭贪心、利名心、嫉妒心、计较心、好胜心、望高心、侮慢心、杀害心、狠毒心、恐怖心、谨慎心、邪妄心、无名隐暗之心、种种不善之心，更无一个黑心。那昏君唬得呆呆挣挣，口不能言，战兢兢的教：“收了去！收了去！”

显然，各种不善之心，都是比丘国王心中的黑心。后来，孙悟空教育比丘国王：那国王又苦留求教，行者道：“陛下，从此色欲少贪，阴功多积。凡百事将长补短，自足以祛病延年，就是教也。”

白鹿奉命办事，自然危险的时候主人就及时前来相救。不过，这里出现的白面狐狸值得说说。我们前面说过，万岁狐王可是前朝贵族，为了重返权力，把自己的女儿和家财都投靠了老君派的牛魔王。同样，狐族的九尾狐狸的两个儿子金银二童子也投奔了老君。我们知道，一般大家族都是两面下注，那么这个白面狐狸就是投靠了玉帝派的寿星。这次被派过来执行任务。所以，白面狐狸虽然不起眼，却也是反应了官场中一种常见的形态。

唐僧师徒救了小孩，比丘国王民众对他们都是顶礼膜拜：无大无小，若男若女，都不怕他相貌之丑，抬着猪八戒，扛着沙和尚，顶着孙大圣，撮着唐三藏，牵着马，挑着担，一拥回城，那国王也不能禁止。这家也开宴，那家也设席。请不及的，或做僧帽、僧鞋、褊衫、布袜，里里外外，大小衣裳，都来相送。如此盘桓将有个月，才得离城。又有传下影神，立起牌位，无大无小，若男若女，都不怕他相貌之丑，抬着猪八戒，扛着沙和尚，顶着孙大圣，撮着唐三藏，牵着马，挑着担，一拥回城，那国王也不能禁止。这家也开宴，那家也设席。请不及的，或做僧帽、僧鞋、褊衫、布袜，里里外外，大小衣裳，都来相送。

如此盘桓将有个月，才得离城。又有传下影神，立起牌位，顶礼焚香供养……

迄今为止，唐僧师徒最受百姓欢迎的就是在比丘国，当然前面也做了不少好事，例如陈家庄和七绝山。不过，要数比丘国的功德最大，也算是实践了普度众生的大乘佛法。所以说，百姓是最实际，说的再动听，不如踏踏实实的给百姓做好事，百姓自然会相信你的信仰，就如比丘国，传下影神，立起牌位，顶礼焚香供养唐僧师徒。

西游记全解析之四十三半截观音

要说对人性的考验，自古以来都不外乎金钱，美色，权力等等。西游记也不例外。本回故事主人公金毛白毛老鼠精就是女色中的极品。号称是半截观音。所谓半截观音，自然是上半身象观音，下半身就不能说了。

半截观音应该是个比喻，观音是个政治人物，那么半截观音的老鼠精也不能脱离政治。政治不同派别之间除了权利和金钱做为润滑剂之外，有的时候，美女也是一种。当然，最高的级别就是联姻，通过血缘的结合，来达到关系的稳固。

老鼠精在西天成怪，在灵山偷吃如来的香花宝烛，奇怪的是，如来有护教珈蓝，揭谛，还有四大金刚，却奇怪的请李天王，哪吒帮忙捉拿。这个就令人深思了。

老鼠精是300年前成怪。我们知道的是，在500年前孙悟空大闹天空的时候，哪吒是老君-燃灯派的，甚至哪吒的身体都是燃灯给的。我们在天庭第一次围剿孙悟空时说过了。奇怪的是，到了哪吒第二次露面时，在平顶山围剿金银二童子时，孙悟空上天要求帮忙，哪吒却跳出来给孙悟空出主意。哪吒是什么转变到倾向于玉帝-如来的联盟呢？

楼主以为这个和老鼠精是分不开。很多人推测老鼠精是色诱李天王的，恰恰相反，李天王和如来的关系一向不错，连威慑哪吒的塔都是如来给的，所以，老鼠精色诱的对象是哪吒，这才符合逻辑。

如来所谓的积水养鱼终不钓，深山喂鹿望长生。就是给老鼠精一个机会拜李天王为父，认哪吒为兄，好拉拢哪吒。当然，哪吒后来偏向如来也就可以理解了。

西游记全解析之四十三半截观音（1）

时间：取经十二年，贞观二十五年，公元650年

地点：黑松岭，镇海禅林寺，陷空山无底洞

势力范围：大乘派

事件：老鼠精取唐僧元阳

唐僧师徒关系有了很大转变，我们看书中所写：

1）三藏心惊问道：“徒弟，前面高山，有路无路，是必小心！”行者笑道：“师父这话，也不象个走长路的，却似个公子王孙，坐井观天之类。自古道：山不碍路，路自通山。何以言有路无路？”三藏道：“虽然是山不碍路，但恐险峻之间生怪物，密林深处出妖精。”八戒道：“放心，放心！这里来相近极乐不远，管取太平无事！”