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孝伯曰:"君南土士人,何为著屩?君而著此,将士云何?"畅曰:"士人之言,诚为多愧。但以不武受命,统军戎陈之间,不容缓服。"孝伯曰:"永昌王自顷恒镇长安,今领精骑八万直造淮南,寿春亦闭门自固,不敢相御。向送刘康祖首,彼之所见王玄谟,甚是所悉,亦是常才耳。何意作如此任使,以致奔败。自入境七百余里,主人竟不能一相拒抗。邹山之险,彼之所凭,前锋始得接手,崔邪利便尔入穴,将士倒曳出之。主上丐其生命,今从在此。复何以轻脱,遣马文恭至萧县,使望风退挠也。彼之民人,甚相忿怨,言清平之时,赋我租帛,至有急难,不能相拯。"畅曰:"知永昌已过淮南。康祖为其所破,比有信使,无此消息。王玄谟南土偏将,不谓为才,但以其北人,故为前驱引导耳。大军未至,而河冰向合,玄谟量宜反旆,未为失算,但因夜回归,致戎马惊乱耳。我家悬瓠小城,陈宪小将,魏帝倾国攻围,累旬不克。胡盛之偏裨小帅,众无三旅,始济翮水,魏国君臣奔散,仅得免脱。滑台之师,无所多愧。邹山小戍,虽有微险,河畔之民,多是新附,始慕政化,奸盗未息,示使崔邪利抚之而已。今虽陷没,何损于国。魏帝自以十万之师而制一崔邪利,乃复足言也?近闻萧县百姓并依山险,聊遣马文恭以十队迎之耳。文恭前以三队出,还走彼大营。嵇玄敬以百舸至留城,魏军奔败。轻敌致此,亦非所恤。王境人民,列居河畔,二国交兵,当互加抚养。而魏师入境,事生意外,官不负民,民亦何怨。知入境七百里,无相捍拒,此自上由太尉神算,次在武陵圣略。军国之要,虽不预闻,然用兵有机间,亦不容相语。"孝伯曰:"君藉此虚谈,支离相对,可谓遁辞知其所穷。且主上当不围此城,自率众军直造瓜步。南事若办,城故不待攻围;南行不捷,彭城亦非所欲也。我今当南,欲饮马江湖耳。"畅曰:"去留之事,自适彼怀。若魏帝遂得饮马长江,便为无复天道。"孝伯曰:"自北而南,实惟人化。饮马长江,岂独天道?"畅将还城,谓孝伯曰:"冀荡定有期,相见无远。君若得还宋朝,今为相识之始。"孝伯曰:"今当先至建业以待君耳。恐尔日君与二王面缚请罪,不暇为容。"

孝伯风容闲雅,应答如流,畅及左右甚相嗟叹。世祖大喜,进爵宣城公。

《宋书张畅传》的记载也很详细:

明旦,焘又自上戏马台,复遣使至小市门曰:"魏主致意安北,安北可暂出门,欲与安北相见。我亦不攻此城,安北何劳苦将士在城上。又骡、驴、骆驼,是北国所出,今遣送,并致杂物。"又语小市门队主曰:"既有饷物,君可移度南门受之。"焘送骆驼、骡、马及貂裘、杂饮食,既至南门,门先闭,请龠未出。畅于城上视之,虏使问:"是张长史邪?"畅曰:"君何得见识?"虏使答云:"君声名远闻,足使我知。"畅因问虏使姓,答云:"我是鲜卑,无姓。且道亦不可。"畅又问:"君居何任?"答云:"鲜卑官位不同,不可辄道,然亦足与君相敌耳。"虏使复问:"何为匆匆杜门绝桥?"畅答曰:"二王以魏主营垒未立,将士疲劳,此精甲十万,人思致命,恐轻相凌践,故且闭城耳。待彼休息士马,然后共治战场,克日交戏。"虏使曰:"君当以法令裁物,何用发桥,复何足以十万夸人。我亦有良马逸足,若云骑四集,亦可以相拒。"畅曰:"侯王设崄,何但法令而已邪。我若夸君,当言百万。所以言十万者,政二王左右素所畜养者耳。此城内有数州士庶,二徒营伍,犹所未论。我本斗智,不斗马足。且冀之北土,马之所生,君复何以逸足见夸邪!"虏使曰:"不尔。城守,君之所长;野战,我之所长。我之恃马,犹如君之恃城耳。"城内有具思者,尝在北国,义恭遣视之,思识是虏尚书李孝伯。思因问:"李尚书,若行途有劳。"孝伯曰:"此事应相与共知。"思答:"缘共知,所以有劳。"孝伯曰:"感君至意。"

既开门,畅屏却人仗,出对孝伯,并进饷物。虏使云:"貂裘与太尉,骆驼、骡与安北,蒲陶酒杂饮,叔侄共尝。"焘又乞酒并甘橘。畅宣世祖问:"致意魏主,知欲相见,常迟面写。但受命本朝,过蒙藩任,人臣无境外之交,恨不暂悉。且城守备防,边镇之常,但悦以使之,故劳而无怨耳。太尉、镇军得所送物,魏主意,知复须甘橘,今并付如别。太尉以北土寒乡,皮绔褶脱是所须,今致魏主。螺杯、杂粽,南土所珍,镇军今以相致。"此信未去,焘复遣使令孝伯传语曰:"魏主有诏语太尉、安北,近以骑至,车两在后,今端坐无为,有博具可见借。"畅曰:"博具当为申启。但向语二王,已非逊辞,且有诏之言,政可施于彼国,何得称之于此。"孝伯曰:"诏之与语,朕之与我,并有何异。"畅曰:"若辞以通,可如来谈;既言有所施,则贵贱有等。向所称诏,非所敢闻。"孝伯又曰:"太尉、安北是人臣与非?"畅曰:"是也。"孝伯曰:"邻国之君,何为不称诏于邻国之臣?"畅曰:"君之此称,尚不可闻于中华,况在诸王之贵,而犹曰邻国之君邪。"孝伯曰:"魏主言太尉、镇军并皆年少,分阔南信,殊当忧邑。若欲遣信者,当为护送;脱须骑者,亦当以马送之。"畅曰:"此方间路甚多,使命日夕往来,不复以此劳魏主。"孝伯曰:"亦知有水路,似为白贼所断。"畅曰:"君著白衣,故称白贼邪?"孝伯大笑曰:"今之白贼,亦不异黄巾、赤眉。"畅曰:"黄巾、赤眉,似不在江南。"孝伯曰:"虽不在江南,亦不在青、徐也。"畅曰:"今者青、徐,实为有贼,但非白贼耳。"虏使云:"向借博具,何故不出?"畅曰:"二王贵远,启闻难彻。"孝伯曰:"周公握发吐哺,二王何独贵远?"畅曰:"握发吐飡,本施中国耳。"孝伯曰:"宾有礼,主则择之。"畅曰:"昨见众宾至门,未为有礼。"俄顷送博具出,因以与之。

焘又遣人云:"魏主致意安北,程天祚一介常人,诚知非宋朝之美,近于汝阳身被九创,落在殿外,我手牵而出之。凡人骨肉分张,并思集聚,辄已语之,但其弟苦辞。今令与来使相见。"程天福谓使人曰:"兄受命汝阳,不能死节,各在一国,何烦相见。"焘又送毡各一领,盐各九种,并胡豉:"凡此诸盐,各有所宜。白盐是魏主自所食。黑盐治腹胀气懑,细刮取六铢,以酒服之。胡盐治目痛。柔盐不食,治马脊创。赤盐、驳盐、臭盐、马齿盐四种,并不中食。胡豉亦中啖。黄甘幸彼所丰,可更见分。"又云:"魏主致意太尉、安北,何不遣人来至我间。彼此之情,虽不可尽,要须见我小大,知我老少,观我为人。若诸佐不可遣,亦可使僮干来。"畅又宣旨答曰:"魏主形状才力,久为来往所见。李尚书亲自衔命,不患彼此不尽,故不复遗使信。"又云:"魏主恨向所送马,殊不称意。安北若须大马,当更送之,脱须蜀马,亦有佳者。"畅曰:"安北不乏良驷,送自彼意,非此所求。"义恭饷焘炬烛十挺,世祖亦致锦一匹,曰:"知更须黄甘,诚非所吝。但送不足周彼一军,向给魏主,未应便乏,故不复重付。"焘复求甘蔗、安石榴,畅曰:"石榴出自邺下,亦当非彼所乏。"孝伯又曰:"君南土膏粱,何为著屩。君而著此,使将士云何?"畅曰:"膏粱之言,诚为多愧。但以不武,受命统军,戎阵之间,不容缓服。"孝伯又曰:"长史,我是中州人,久处北国,自隔华风,相去步武,不得致尽,边皆是北人听我语者,长史当深得我。"孝伯又曰:"永昌王,魏主从弟,自复常镇长安,今领精骑八万,直造淮南,寿春久闭门自固,不敢相御。向送刘康祖头,彼之所见。王玄谟甚是所悉,亦是常才耳。南国何意作如此任使,以致奔败。自入此境七百余里,主人竟不能一相拒逆。邹山之险,君家所凭,前锋始得接手,崔邪利便藏入穴,我间诸将倒曳脚而出之,魏主赐其生命,今从在此。复何以轻脱遣马文恭至萧县,使望风退挠邪。君家民人甚相忿怨,云清平之时,赋我租帛,至有急难,不能相拯。"畅曰:"知永昌已过淮南,康祖为其所破,比有信使,无此消息。王玄谟南土偏将,不谓为才,但以人为前驱引导耳。大军未至而河冰向合,玄谟量宜反旆,未为失机,但因夜回师,致戎马小乱耳。我家玄谟斗城,陈宪小将,魏主倾国,累旬不克。胡盛之偏裨小帅,众无一旅,始济融水,魏国君臣奔迸,仅得免脱,滑台之师,无所多愧。邹山小戍,虽有微险,河畔之民,多是新附,始慕圣化,奸盗未息,亦使崔邪利抚之而已,今没虏手,何损于国。魏主自以十万师而制一崔邪利,方复足言邪。闻萧、相百姓,并依山险,聊遣马文恭以十队示之耳。文恭谓前以三队出,还走后,大营嵇玄敬以百骑至留城,魏军奔败。轻敌致此,亦非所衄。王境人民,列居河畔,二国交兵,当互加抚养,而魏师入境,肆行残虐,事生意外,由彼无道。官不负民,民何怨人。知入境土,百无相拒,此自上由太尉神算,次在镇军圣略。经国之要,虽不豫闻,然用兵有机,间亦不容相语。"孝伯曰:"魏主当不围此城,自率众军,直造瓜步。南事若办,彭城不待围;若不捷,彭城亦非所须也。我今当南饮江湖,以疗渴耳。"畅曰:"去留之事,自适彼怀。若虏马遂得饮江,便为无复天道。各应反命,迟复更悉。"畅便回还,孝伯追曰:"长史深自爱敬,相去步武,恨不执手。"畅因复谓曰:"善将爱,冀荡定有期,相见无远。君若得还宋朝,今为相识之始。"孝伯曰:"待此未期。"焘又遣就二王借箜篌、琵琶、筝、笛等器及棋子,义恭答曰:"受任戎行,不赍乐具。在此燕会,政使镇府命妓,有弦百条,是江南之美,今以相致。"世祖曰:"任居方岳,初不此经虑,且乐人常器,又观前来诸王赠别,有此琵琶,今以相与。棋子亦付。"孝伯言辞辩赡,亦北土之美也。畅随宜应答,吐属如流,音韵详雅,风仪华润,孝伯及左右人并相视叹息。

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风云五世纪——南北朝前期的牛人们第65章

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