为免小伙伴们爬楼辛苦，先贴相关经文：
大荒西经
西北海之外，大荒之隅，有山而不合，名曰不周负子，有两黄兽守之。有水曰寒署之水。水西有湿山，水东有幕山。有禹攻共工国山。
有国名曰淑士，颛顼之子。
有神十人，名曰女娲之肠，化为神，处栗广之野；横道而处。
有人名曰石夷，来风曰韦，处西北隅以司日月之长短。
有五采之鸟，有冠，名曰狂鸟。
有大泽之长山。有白氏之国。
西北海之外，赤水东，有长胫之国。
有西周之国，姬姓，食谷。有人方耕，名曰叔均。帝俊生后稷，稷降以谷。稷之曰台玺，生叔均。叔均是代其父及稷播百谷，始作耕。有赤国妻氏。有双山。
西海之外，大荒之中，有方山者，上有青树，名曰柜格之松，日月所出入也。
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…从西周之国倒往上说
“有西周之国，姬姓，食谷。有人方耕，名曰叔均。帝俊生后稷，稷降以谷。稷之曰台玺，生叔均。叔均是代其父及稷播百谷，始作耕。有赤国妻氏。有双山。”双山是今天的野马南山和党河南山，赤国妻氏应该是叔均后人的母系一族。西边的周人之国就叫西周之国，叔均也不可能活到书记官眼前，其人是叔均后人，想来是从都广之野迁出的，我想都广之野应该集结了许多夔一类的机械体，准备封填钟山下的地穴。
“西北海之外，赤水东，有长胫之国。”即长股国，我想是维吾尔族人的祖先，有古伊朗人或说有苏美尔人血统。新疆维吾尔族人的腿很长很漂亮啊！孟翼或孟翼之应该是长股国人。黄帝时“五十九年，贯胸氏来宾，长股氏来宾。”，可见汉民族和藏民族、维吾尔族的友好关系可以上溯到很远，天生的好感那是从基因里带来的，蒙古族和其他少数民族和汉民族的联系就更为紧密，源头来说乃是一家人…民族大团结万岁！
“有大泽之长山。有白氏之国。”，即白民之国，乘黄所在，可说是个航天中心。白色居多，是为了保持整洁和视觉上突出重点的需要，航天不比航空，格外谨慎是必须的。
“有五采之鸟，有冠，名曰狂鸟。”…大概是为将离开家园而狂躁不安的大鸟坐骑吧！其在诸夭之野外围，而诸夭之野的百兽和鸾鸟、凤鸟都转移走了，对其情绪一定大有影响。
“有人名曰石夷，来风曰韦，处西北隅以司日月之长短。”石夷可认为是神界北方幽都边界的航空管理员，其又是操另种语言。
“有神十人，名曰女娲之肠，化为神，处栗广之野；横道而处。”，之前的解释回想还是有几分靠谱的…不管怎么说，其是守卫者。“有神十人”—“化为神”，神人和神是两个概念，这和我前面的说法是吻合的，不管“女娲之肠”还是“横道而处”，都暗指其是人首蛇身。
“有国名曰淑士，颛顼之子。”，哦，颛顼之子还不至于被帝左右去攻击共工后人，我之前的想法有些恶毒了—其是淑士嘛，贤良淑德。其应该是颛顼的守墓人。唉…怅然而一丝悲凉的感觉袭上心头，想要颂词曰：天也妒！未信与，芸芸众生俱黄土，千秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访颛丘处！
“西北海之外，大荒之隅，有山而不合，名曰不周负子，有两黄兽守之。有水曰寒署之水。水西有湿山，水东有幕山。有禹攻共工国山。”禹攻共工国应该还在那儿，在不周负子处，其人居于地下，国门口有两黄兽守之…看来其人是不愿离去，也可能不想给宇宙舰增添负荷，已经有许多神民离不去了—乘员名额有限，全部转移要分好几批，宇宙航行又是有风险的，所以呢…暂时是不走，以后走不走就不知道。
此时应该已是黄昏，三桑亮起了灯，指引龙鱼缓缓进入幽都—但显然帝女将此条记录删掉了，那太敏感，容易泄露天机…幽都亦是个神秘所在，我怀疑是【鬼申】的大本营，跟帝联系不大，从促成尧舜禹禅让一事看，神界是很重视权力制衡的。书记官一天的旅行到此结束。你问姬满？哦，他已是近七十岁高龄（即位时五十岁，在位第十七年西征昆仑丘见，其年西王母来宾，可想而知），我们暂且忽略他吧。
大荒西经就算讲完了，不得不佩服书记官的才华，能将一天中发现的种种用精炼的文字表达出来，将帝女蒙了过去，但帝女肯定是心知肚明，诸君不也心知肚明了吗？帝女只是多情的瞄了书记官一眼，书记官的小心脏砰砰乱跳…下面说大荒北经。
大荒北经
东北海之外，大荒之中，河水之间，附禺之山，帝颛顼与九嫔葬焉。爰有【丘鸟】久、文贝、离俞、鸾鸟、皇鸟、大物、小物。有青鸟、琅鸟、玄鸟、黄鸟、虎、豹、熊、罴、黄蛇、视肉、?瑰、瑶碧，皆出卫于山。丘方员三百里，丘南帝俊竹林在焉，大可为舟。竹南有赤泽水，名曰封渊。有三桑无枝。丘西有沈渊，颛顼所浴。
有胡不与之国，烈姓，黍食。
大荒之中，有山名曰不咸，有肃慎氏之国。蜚蛭，四翼。有虫，兽身蛇身，名曰琴虫。
有人名曰大人。有大人之国，厘姓，黍食。有大青蛇，黄头，食麈。
有榆山。有鲧攻程州之山。
大荒之中，有山名曰衡天。有先民之山。有盘木千里。
有叔歜国，颛顼之子，黍食，使四鸟：虎、豹、熊、罴。有黑虫如熊状，名曰猎猎。
有北齐之国，姜姓，使虎、豹、熊、罴。
大荒之中，有山名曰先槛大逢之山，河济所入，海北注焉。其西有山，名曰禹所积石。
有阳山者。有顺山者，顺水出焉。有始州之国，有丹山。
有大泽方千里，群鸟所解。
有毛民之国，依姓，食黍，使四鸟。禹生均国，均国生役采，役采生修【革台】，修【革台】杀绰人。帝念之，潜为之国，是此毛民。
有儋耳之国，任姓禺号子，食谷。北海之渚中，有神，人面鸟身，珥两青蛇，践两赤蛇，名曰禺强。
大荒之中，有山名曰北极天柜，海水北注焉。有神，九首人面鸟身，名曰九凤。又有神衔蛇衔操蛇，其状虎首人身，四蹄长肘，名曰强良。
大荒之中，有山名曰成都,载天。有人,珥两黄蛇，把两黄蛇，名曰夸父。后土生信，信生夸父。夸父不量力，欲追日景，逮之于禺谷。将饮河而不足也，将走大泽，未至，死于此。应龙已杀蚩尤，又杀夸父，乃去南方处之，故南方多雨。
又有无肠国，是任姓。无继子，食鱼。
共工臣名曰相繇，九首蛇身，自环，食于九土。其所歍所尼，即为源泽，不辛乃苦，百兽莫能处。禹湮洪水，杀相繇，其血腥臭，不可生谷；其地多水，不可居也。禹湮之，三仞三沮，乃以为池，群帝因是以为台。在昆仑之北。
有岳之山。寻竹生焉。
大荒之中，有名山曰不句，海水入焉。
有系昆之山者，有共工之台，射者不敢北射。有人衣青衣，名曰黄帝女魃。蚩尤作兵伐黄帝，黄帝乃令应龙攻之冀州之野。应龙畜水。蚩尤请风伯雨师，纵大风雨。黄帝乃下天女曰魃，雨止，遂杀蚩尤。魃不得复上，所居不雨。叔均言之帝，后置之赤水之北。叔均乃为田祖。魃时亡之，所欲逐之者，令曰：“神北行！”先除水道，决通沟渎。
有人方食鱼，名曰深目民之国，盼姓，食鱼。
有钟山者。有女子衣青衣，名曰赤水女子献。
大荒之中。有山名曰融父山，顺水入焉。有人名曰犬戎。黄帝生苗龙，苗龙，苗龙生融吾，融吾生弄明，弄明生白犬，白犬有牝牡，是为犬戎，肉食。有赤兽，马状无首，名曰戎宣王尸。
有山名曰齐州之山、君山、【上两先下鬲】山、鲜野山、鱼山。
有人一目，当面中生。一曰是威姓，少昊之子，食黍。
有继无民，继无民任姓，无骨子，食气、鱼。
西北海外，流沙之东，有国曰中【车扁】，颛顼之子。
有国名曰赖丘。有犬戎国。有神，人面兽身，名曰犬戎。
西北海外，黑水之北，有人有翼，名曰苗民。颛顼生驩头，驩头生苗民，苗民厘姓，食肉。有山名曰章山。
大荒之中，有衡石山、九阴山、洞野之山，上有赤树，青叶赤华，名曰若木。
有牛黎之国。有人无骨，儋耳之子。
西北海之外，赤水之北，有章尾山。有神，人面蛇身而赤，直目正乘，其瞑乃晦，其视乃明，不食不寝不息，风雨是谒。是烛九阴，是烛龙。