71、国和家
自从商鞅变法之后，官本位思想逐步在中国确立。尤其是秦国一统天下之后，以官为教以吏为师的思维便传播到中国政权统治的每一个角落。这套教育体系的核心理论就是：无条件的忠君爱国。
从此之后，中国人就把皇帝、朝廷、国家是为一体，爱皇上就是爱国，爱朝廷就是爱国。这套体系一确立，秦始皇带头玩国不知有民，那没用多久，民就不知道有国，全国上下纷纷揭竿而起，最终埋葬了大秦帝国。后世王朝当中，这个现象一直在被重复，只不过周期长短不同。两千年来，鲁迅先生对国人做出了精准的总结：中国人重乡土而轻家国。
正是因为如此，明朝以来的成功军事家们诸如戚继光、袁崇焕、孙传庭等无一不利用国人这个特点，组织军队的时候就招同乡入伍，军队战斗力瞬间提高了一个档次。以戚继光为例，带着朝廷的正规军平倭，大军跟倭寇一照面，马上就撤出战场。这帮人是不会打仗吗？当然不是，这帮逃兵都是职业军人，当然会打仗。只不过这些兵油子知道战争的残酷，而且不明白自己为谁而战。要想给他们灌输为国而战的思想，那等于对牛弹琴，国家是皇上的，关咱们爷们什么事。所以戚继光解散这支部队，重新招募当地乡亲们入伍。这支后来被称为戚家军的部队一成立，压根不用什么战前动员，也不用指导员、政委来讲话。打起仗来士兵们绝不退缩，为啥呢？二大爷还没退呢，我能撤吗？再说撤能撤哪去？回到家乡怎么面对四婶？四叔还在前线呢。万一部队有了伤亡，那更是群情激愤。小鬼子你敢伤我大侄子，老子弄死你！这份国仇家恨，绝对比小鬼子伤了班长来的强烈。自打元朝就一再骚扰中国沿海的倭患，戚继光就靠着这样的部队给肃清了。所以对于一名士兵来说，只要被占领的土地不是他的家乡，绝不会激起他杀敌报国的高尚情操。哪个将军死了远不及他家亲戚被杀仇恨来的直接。
回到《封神演义》里边，临潼关之战，满满的都是国和家的挣扎。临潼关是保卫朝歌的最后一关，守关总兵欧阳淳那是压力山大。欧阳淳人在体制中，干的这个活大有清末鼎鼎大名“六不总督”叶名琛的既视感。你说要打吧，打不过。要降吧，属于叛国，一时半会还下不了这个决心。要跑吧，还真没地方跑。要和吧，欧阳总兵还没这个权限。要不就死吧，那还真有点舍不得。不行就守吧，欧阳淳自己都没信心，也没那么多兵力。
所以人在体制下，面对强敌，都是不战，不和，不守；不死，不降，不走。叶总督一点辙没有，只好挂起吕洞宾的神像祈祷，这是多尴尬的无奈啊。欧阳淳更惨，求神仙是没有用的，因为神仙都帮姜子牙。看看前辈们走过的道路，韩荣被逼自杀，徐盖投降被边缘，徐芳被杀，余家全家团灭，算上丘引和胡升，凡是跟姜子牙作对或者合作的，都没好下场。
欧阳淳和众将开会，都说说吧，拿个章程出来。大家一琢磨，肯定没辙啊。看看这几位总兵大人吧，论法术青龙关最强，论资历汜水关最老，论战斗力潼关最猛。临潼关要啥没啥，只能象征性的打一仗，假如胜了，就乘胜议和，让姜子牙踏踏实实体体面面的走。如果输了，那就把实情上奏朝歌，让朝廷拿主意。
得来，那就试试吧。总之这一战，欧阳淳是象征性的完成自己的工作。本身临潼关就不是边关，欧阳淳没想过有一天战火能烧到这里，更不会想着要跟国家共存亡。主将这样想，底下人也是这么琢磨的。只不过每个人的命运有所不同，先锋官卞金龙就是个命运不济的人，本想出城秀一圈就回去，没想到这出戏黄飞虎演的太认真，一枪就给卞金龙刺死了。
欧阳淳大惊，没想到黄飞虎不按剧本演，打架真下死手啊。那就准备b计划吧，把卞金龙阵亡的消息上奏朝歌，让朝廷拿主意吧。
就在这个时候，国仇就显得不如家很重要了。卞金龙之子卞吉，本来根本不管兵临城下的事，国家兴亡，关他鸟事。关外都开打了，这位卞少爷还在卞府后院玩呢。消息传来，卞金龙关外战死，卞吉当场民族仇阶级恨爆棚，抄家伙就找欧阳淳请战。欧阳淳一琢磨，这拦着人家不合适，小卞报仇，合情合理。
你看这小卞，也是学习左道出身，有个白骨幡，能吸人魂魄。你说你有这宝贝，早拿出来报国啊。结果敌人打到家门口，这位小爷还在家玩呢。直到爹死了，小卞来精神了，把白骨幡往关下一戳，先捉南宫适，二捉黄飞虎，三战捉黄明，四捉雷震子。你看有这实力，小卞为啥不早拿出来？这就是国仇不如家很，在国和家之间，临潼关上下没有人把国当回事。
欧阳淳乐的鼻灯泡差点没冒出来，这怎么话说的，连罪恶源泉黄飞虎都给拿了。小卞很激动，要斩了黄飞虎报仇。欧阳淳赶紧拦住，直接上奏章说姜子牙杀到了临潼关，朝廷肯定不信。之前就有这例子，报事官到朝歌上奏，就被斩首了。现在抓了战俘，朝廷不能不信吧。所以黄飞虎线不能杀。欧阳淳赶紧上奏朝廷，明着是告急，实际上是表功，你看抓了这么多人，这是多爽的事。
消息传到了朝歌，微子启不敢大意，赶紧报告纣王大事不好。纣王开朝会研究，这事该怎没解决。上次开朝会，还是洪锦投降那时候的事呢。这次再开会，议题发生了翻天覆地的变化。上次开会，大家议的话题是怎么灭了西周。上大夫飞廉推荐孔宣，说没准能灭了西周。这次开会，人家都打到临潼关了，没人再研究怎么灭了西周，这次会议的主题是，怎么挡住西周。上大夫李通研究半天，说邓昆、芮吉两位侯爷忠肝义胆，在朝歌没有人比他们更忠心了，让他俩去吧。
这就成就了邓昆、芮吉两位侯爷，奉命前往临潼关。那么说这俩侯爷真的是赤心为国，跟闻仲一样忠心吗？那就是扯。李通作为上大夫，早就是个人精。他为啥推荐邓昆、芮吉？因为这俩侯爷在朝中是边缘人，比如这次重要的御前会议，俩侯爷压根没资格参与。上大夫李通这会儿推荐谁，那就是害谁。害别人不合适，惹不起别人。至于邓昆、芮吉，那还是惹得起的，毕竟这俩人在朝中没啥根基。
俩侯爷一直是朝中被打击的对象，指望他俩赤心为国，那还不如让纣王戒酒戒色呢。俩侯爷晃晃悠悠上了前线，这两位虽然互相之间没商量，但是都各自合计着前途。邓昆一到临潼关，发现问题了，欧阳淳很开心的汇报自己的辉煌战绩，说捉了黄飞虎。那黄飞虎是邓昆的姨夫，抓了邓昆的姨夫在邓昆面前邀功。在国仇和家很之间，邓昆毫不犹豫的选择了家恨，得救姨夫。为啥要救姨夫呢？原因很简单，为啥胡升投降被杀？为啥韩荣投降不被接纳？为啥徐盖被边缘化？关键是因为这几位在西周没根基。邓昆琢磨着如果救了这位武成王，有当王爷的姨夫举荐，那将来最起码是条出路。
邓昆琢磨投降的时候，芮吉也在冥思苦想，他也想投降，不想跟着殷商陪葬。关键是怎么投降才能在西歧占据一席之地，这是个难以解决的问题。打铁还得自身硬，不是谁都有晁雷、晁田那么好的机遇。芮吉没有当王爷的姨夫，所以他把目光瞄向了让周军头疼的白骨幡。想提高身价还不容易么，就拿白骨幡做投名状。
邓昆和芮吉奉旨协助守关，所以这哥俩可以不考虑欧阳淳，但是这哥俩之间，还是要互相通个气。俩人进密室一聊，对投降这事一拍即合。
邓昆、芮吉定下投降的计划之后，芮吉表现的比邓昆积极多了。门有门路，就只能靠自身努力了。芮吉先表示对卞吉不满，弄个破幡放在关外，虽然周军不敢靠近，但是商军也不敢靠近，只有卞吉和卞吉的家将能从此幡之下过。芮吉表示不满，自己堂堂钦差大臣，连正门都不敢出，像什么话，得把白骨幡拆了。卞吉当然舍不得，于是道出了事情，只要用了他的符印，自然不怕白骨幡，这就是为什么卞吉的家将可以从幡下走过。
当初邓昆和芮吉在密室研究投降的时候，正好被土行孙在地下听到，两位侯爷顺势跟土行孙剖明了心意。这次二侯也是通过土行孙，把卞吉的符印这样的国家机密交给了姜子牙。
姜子牙怎么说也是名牌大学的科班出身，一看这道符印，马上就明白了其中的奥秘。于是姜子牙彻夜仿制，让周军不再惧怕白骨幡。次日决战，卞吉战败回关，让芮吉可逮着理了，硬是给卞吉安了个通敌卖国的罪名，不经审讯就给斩了。卞吉死的比岳飞都冤。
冤案就是冤案，岳飞被杀之后，天下人都知道岳飞冤枉。卞吉之死，整个临潼关也都知道卞吉冤枉。卞吉跟西周有杀父之仇，你说他投敌，就好比说哑巴告诉了姜子牙作战方案，瞎子看见了欧阳淳的作战图，聋子窃听军事机密瘸子飞奔下关传递情报。欧阳淳第一时间明白了，这俩孙子是要闹革命的节奏。然后，欧阳淳计上心头。打不过姜子牙还打不过芮吉么，趁这个机会拿下邓昆、芮吉，连同黄飞虎、黄明、南宫适、雷震子一起押送朝歌，自然能离开临潼关这个鬼地方。欧阳淳拔出腰刀就要去杀芮吉，可惜的是这哥们手艺不行，被邓昆和芮吉联手杀死。邓昆和芮吉再无阻力，释放战俘，开关投降，姜子牙得到了临潼关。
事实证明，不怕姜子牙这样的对手，就怕邓昆、芮吉这样的队友，卞吉为了家事选择了死战，邓昆、芮吉为了家事，选择了投敌。纵然是临潼关上下国家观念薄弱，这里面到底是邓昆、芮吉的责任更大，还是纣王的责任更大呢？临潼关之战，纣王在错误的时间听了错的人话，重用了错误的人。纵然是当时商朝人才凋敝，但绝不至于惨到要用邓昆、芮吉的份上，比如说下边出场的这位张奎，就是个很厉害的高人。有关张奎的故事，请看下节。