168天家父子大战的原因之二：太子少傅石德对天家父子矛盾旗帜鲜明、鼓动太子抢先下手

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煌煌太子，卧室都不能保全的时候，刘据的选项已经不多。他征求老师石德的意见。（本小节引文出自《汉书》的刘彻、刘据、江充传记的不一一加注。）

太子少傅石德的意见毫不隐晦、非常明确：“前丞相父子、两公主及卫氏皆坐此，今巫与使者掘地得征验，不知巫置之邪，将实有也，无以自明，可矫以节收捕充等系狱，穷治其奸诈。且上疾在甘泉，皇后及家吏请问皆不报，上存亡未可知，而奸臣如此，太子将不念秦扶苏事耶？”

这是太子老师的建议，旗帜鲜明、鼓励太子抢先下手。说丞相公孙贺父子、皇帝的两个女儿、还有卫青的长子都已经因巫蛊而诬陷致死；皇帝病在甘泉宫生死不知，皇后和太子派去的人又见不到，唯有抢先下手将江充抓起来，否则就难免扶苏的下场。

在全部古代史上、遇到这样的事情，之前的太子老师大都是建议太子出逃，所以，春秋战国时出逃在外的太子也就比较多；之后实行君主专制大一统、无地可逃了，太子老师大都是和稀泥，建议太子忍气吞声或搞点阴谋诡计，所以，后世的老太子给人的影响就或是猥琐小人、或是奸诈之徒。身为太子的老师、毫不隐晦地建议太子公开造反的，极为罕见，石德似有可能就是史上第一人。

这件事情的历史价值在于，这不是一般的太子太傅建议太子造反，也不是一般的功臣后裔建议太子造反，而是一个从自己人当中选择的太子太傅，又是一个以绝对忠诚可靠为刘邦所信任的功臣后裔，更是一个以绝对忠诚可靠的家风著称于世的功臣后裔，却义无反顾、毫无隐晦地建议太子造反。

西汉君臣大都是有故事的人。石德一家有三个故事：一是始封君、祖父石奋，因为忠诚可靠而进入皇亲行列；二是祖父石奋被誉为万石君；三是一家子祖孙三代都曾经担任太子老师。

石德的祖父石奋，也是较早参加秦末大起义的“老革命”。年纪小，一直就在刘邦身边工作，突出特点是“无文学，恭谨无与比”，文化水平不高，但对皇帝恭敬、对工作谨慎无可比拟。因此为刘邦赏识，特地将她的姐姐纳为美人。西汉的美人为后宫嫔妃的一个等级，俸禄同两千石。石家的这个老姑奶奶，是他家的第一位两千石。石奋因此进入皇亲行列，也享受了相应待遇、和薄昭一样官至太中大夫。无疑，这是刘邦为身边工作人员树立的榜样。

汉文帝时，太子刘启的太傅出缺，诏命群臣推选，群臣都推荐石奋。于是，石奋成为老石家第一任太子老师，可能也是史上为数不多的“无文学”的太子老师。皇家为太子选老师，自然是在全国范围内选，结果却选了一个“无文学”的人。此中可见汉家为太子选老师的首要标准无疑是知根知底、政治上可靠，是这些人当中品行优秀的人，然后才是学问。也可反证后来刘据宾客的主要成分，可以确认都是功臣后裔、都是政治上可靠的自己人，不可能让异己分子混进去。当然，也可见得西汉教育和后世历代皇朝的不同，还没有局限在教授儒家经典、应对科举考试这一条路上，而是以培养品行优秀的人为目标。

太子刘启成为皇帝之后，老师一家更加官运亨通。石奋的四个儿子全部成为两千石，父子五人的俸禄加起来正好一万石。刘启为老师高兴、也为自己高兴，公开称老师为“万石君”。于是，石奋以“万石君”知名天下。所谓万石不仅是凑整，更因为正好是丞相的俸禄标准，主要的寓意在此。

石奋是个自己人+道德楷模型的人物。文化水平不高，但却严格遵照孔子的教导规范自己的言行，退休后也一如既往，对子孙更是严格要求。齐鲁一带的儒生听说了，“皆自以为不及也”。窦太后也极为欣赏，“以为儒者文多质少，今万石君家不言而躬行，乃以长子建为郎中令，少子庆为内史”。郎中令相当于皇帝的秘书长，内史相当于皇帝的政策研究室主任，都是再上一个台阶就可以进入丞相行列的岗位。

石奋依靠恭敬谨慎获得重用，孩子们也都恭敬谨慎，恭敬谨慎成为家风。四个儿子中最为狂放的是小儿子石庆，曾任太仆。某次驾车出行，皇帝在身后问他驾车的有几匹马？他居然是举着马鞭一个一个点着数了一遍，然后才回答说六个。石庆熟读五经，岂能不知天子六驾？谨慎成习惯、习惯成自然而已。武帝刘彻册立刘据为太子时，便选中石庆为太子太傅。石庆，就是老石家的第二任太子老师，后来由御史大夫而成为丞相。这一段是老石家最为鼎盛的时期，“诸子孙为吏更至二千石者十三人”。两千石在西汉相当于省部级，老石家子孙同时位至两千石的13人，自家聚会就相当于省部级干部会议开会了。这种现象，自然利弊相连、甚至利大于弊，再说。

有一点需要特别说明：石奋一家恭敬谨慎与后世一般所谓恭敬谨慎并不一样—并非只是对皇帝、对权贵恭敬谨慎，对邻里乡亲也是一样恭敬谨慎。石家子孙下班回家，都是到里巷门口就下车，如同在朝堂上一般、一路小跑通过邻居门口，以示恭敬。后世有些有学问的高官，回家的时候都是在村外下马、下轿，步行进村，一则表示不敢在乡亲面前显摆富贵，二则遇到长辈方便行礼，也方便和乡亲们叙叙乡情；就是从石奋一家这里学的。当然，不以尊贵骄人，本就是传统的权贵之家教导子孙的abc。

石德乃石庆之子，是老石家的第三代太子老师。他能够成为太子的老师，学问自然重要，自己人、政治上可靠、恭敬谨慎的家风、从小就是好孩子、皇帝不担心他把太子影响坏了，显然更重要。

这样一位太子老师能够旗帜鲜明建议太子造反，那就意味着这样的意见在这个三代帝师的、自己人的、政治可靠的、恭敬谨慎的、数代人共同生活的家族中已经成为共识。在整个巫蛊事件的过程中，这一点很重要。数十万中小功臣中，能够取得如此地位的自然少而又少。亦即，他们是既得利益者，不可能有什么不满情绪，更不可能是政治上的反对派，他们一家是因为既得利益的满足而更加恭敬谨慎。能够在这样既得利益得到满足而恭敬谨慎的功臣封君家族中成为共识，在战功累累又不大满足、不大恭敬谨慎的大小功臣封君家族中更应该成为共识。能够在和刘氏皇族命运相连的大小功臣封君家族中成为共识，就意味着早已成为全社会各阶层的共识、成为主流舆论。背后，无疑就是社会各阶层对刘彻治国理政“路线”的长期不满。

这是分析石德意见时应该考虑到的。任何人都不是在真空中生活。他的意见完全可以视为功臣、封君、世家阶层的意见。石德自己应该也意识到了这种代表性，所以更加义无反顾。