130古代武装废立典型案例比较之一（2）
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刘义隆登基之初，仍将朝政委托徐羡之等人。
徐羡之很快意识到灭顶之灾将临，一再请求归政。
但刘义隆和他一样，也喜欢彻底解决问题。皇位坐稳之后，立即明诏声讨：“羡之等暴蔑求专，忌贤畏逼，造构贝锦，成此无端，罔主蒙上，横加流屏，矫诬朝旨，致兹祸害。寄以国命，而翦为仇雠，旬月之间，再肆鸩毒，痛感三灵，怨结人鬼。自书契以来，弃常安忍，反易天明，未有如斯之甚者也！”又痛心疾首的表示，“此而可容，孰不可忍！即宜诛殛，告谢存亡”。最后公开宣告，“逆臣之衅，彰暴遐迩，君子悲情，义徒思奋，家仇国耻，可得而雪，便命司寇，肃明典刑”。
徐羡之仓皇出逃、自杀。
皇帝又下令“载尸付廷尉”，要求把尸体拉回来，说是让廷尉验明正身，大概是自己要亲眼看看才放心。
徐羡之等人确实忠于皇帝，为了刘裕的嘱托奋不顾身。陈平等人首先忠于自己，在维护自身权益的同时兼顾皇帝嘱托。他们不是一回事，后果也大不相同。西汉社会就此进入长期稳定状态，刘氏皇族也长期稳定，延续了四百年。刘宋则就此进入极其血腥的杀戮循环，九任皇帝六任死于非命，享国五十九年。政治立场不同之外，政治头脑也不同。徐羡之似乎并不明白自己的目的，也不清楚自己的选择，否则不必仓皇出逃，应该慷慨赴死。相对于陈平的明白、清楚、节制，徐羡之可谓糊涂。但是，并不一定就比当时及后世的大多数人更糊涂，反倒是在古代史上颇具代表性的人物，很是值得研究。
131古代武装废立典型案例比较之二
更为典型的是明朝初年的靖难之变。（本小节引文出自《明史·成祖本纪》的不一一加注。）
明朝开国皇帝朱元璋死后，四子、燕王朱棣和已经奉诏继位的皇长孙、建文帝朱允炆打了四年才成为永乐皇帝。真正重要、决定胜败的是发生在这期间的、正史没有记载的、也很少有人注意的一件小事。
朱棣（生卒1360年-1424年；在位1402年-1424年），起兵前与和尚智囊姚广孝密谋：
道衍（姚广孝）遂密劝燕王起兵。王曰：“民心向彼，奈何？”对曰：“臣知天道，何论民心？”（《明史·姚广孝传》）
朱棣承认民心向着朱允炆，姚广孝则是强词夺理。传统理念中的天道与民心是一回事。但他敢于如此表述，说明他敏锐地注意到当时中国社会发生的一大变化—民心已经无足轻重。他们因此而决心造反。
但二人并没有秦汉之际那批大策略家的水平，没有意识到在民心已经无足轻重的条件下、应该相应调整造反策略。换而言之，这两人脑子不大好用、比较笨。后世常常将他们吹的神乎其神，其实是一对笨人。当然，问题不在他们，而在社会，社会整体水平下降了。自宋元更迭之后，咱们这个社会的思想水平、谋略水平都和历史发展趋势一样进入长期下行通道，这可谓表现之一。
朱棣起兵虽然号称“靖难”，自己心里也承认是造反，战略上也就很自然地如同造反一样，类似农村包围城市，建立根据地、逐步扩大地盘，最后打京城、坐江山。起兵前三年，“所克城邑，兵去旋复为朝廷守，仅据有北平、保定、永平三府而已”。而朝廷方面，开始虽然有较大失利，但总体上“分布颇盛，时时告捷”。朱棣的燕军一直没有能离开北平周围，和明军形成很不利的僵持状态。
最先启发朱棣意识到“靖难”和造反不同的，是驻守彰德的明军都督赵清。
燕军进攻彰德，朱棣派人劝降。赵清对使者说：“殿下至京城日，但以二指许帖召臣，臣不敢不至，今未敢也。”（《国朝献征录》卷之一百八）
此人留在历史上的可能就这一句话，却是超级大实话，更是后世深入解读靖难之变的钥匙。这话明面上滴水不漏：燕王你如果到了京城，只需一张二指宽的条子，臣下我不敢不去，现在我不敢啊。实际上是说，燕王你现在是个反贼，我不能听你的；如果你成为皇帝，我自然听你的。言外之意才是真正要紧的话，你们叔侄二人争皇位，与我们这些地方官员没有多大关系，谁赢了我们就认谁是皇帝；但你要来打我，我作为地方官守土有责，就只能和你打了；我不和你真打，是给你面子，但你也不能强迫我投降，那是强人所难。
朱棣由此意识到了自己的重大战略失策。绝大多数地方官员对于他和侄子之间的冲突不分是非、没有立场，一开始就不想选边站，而自己长期逐城逐地的争夺反倒把地方官员逼到了侄子一边。
进一步促使朱棣认识到战略失策的，是南京皇宫跑出来的宦官。朱元璋对宦官管得比较严，朱允炆受身边一大帮正人君子影响、管得更严，许多被责罚的宦官投靠了朱棣，“具言京师空虚可取状”。
这就是说，直取南京，战略上正确，战术上可行。朱棣慨然长叹道：“频年用兵，何时已平？要当临江一决，不复返顾矣。”随即决定“俞城不攻，决计趋金陵”。
朱棣终于意识到老爹打造的明朝和历代皇朝已经不同，造反自然也应该和历代造反不同，果断改变农村包围城市的老办法，越过各行省、州、府，直接进攻金陵。果然，前三年一直离不开北平，最后半年就打进了金陵，其余各地，传檄而定。
这一战略转变是朱棣胜出的关键。
在这一场大规模的皇位争夺战中，民心向背、朝臣倾向显然没用。除极少数核心成员之外，大明皇朝的各级官员、整个社会基本是坐山观虎斗。朱元璋称帝后，通过反反复复大规模杀戮功臣和废止宰相制度等举措，把君主专制推到了极端、推到了和大家无关的程度。大家平时在政治理念上没有干预义务、在政治制度上没有干预权力，到了关键时刻谁还愿意管他们家的闲事呢？！你们谁想当谁就当、谁想干什么就干什么，老百姓无权过问、也就不过问了。后来的李自成、张献忠等人如果能够意识到，明朝可能早就完了。大明皇朝拥有两百万常备军，满洲八旗满打满算、无论如何不足二十万，轻松颠覆，深层原因也在这里。
西汉功臣为何能够旗帜鲜明公开干预？那是他们的政权、有自己的股份，岂能由着别人瞎折腾？！
类似故事还很多，就选这两个吧。近现代论者常常将自秦至清两千年历史一概而论、动辄就是两千年如何如何，其实这两千年几乎在所有方面都不可一概而论。