116陈平、周勃联手推出和平方案

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大权旁落、成为摆设，促使陈平、周勃义无反顾、一拍即合。

两人在后堂商量对策，一致认为上策是和平解决，不能把朝局搞乱，更不能把自家江山打烂。但要想不动刀兵就必须刀兵在手，必须先把兵权拿回来，最好能让吕禄自愿交出将印。派谁去和吕禄商谈呢？功臣中，老将军郦商的儿子郦寄和吕禄私交最好。但已经是两辈人了，二人谁也没有把握。当即派人请郦商前来赴宴。

郦商已近八十岁了，且有病在身，一般已经不出门，人情来往都是孩子们出面。但太尉相请、又说明是丞相相邀，心知不是为了凑热闹。

郦商来到，径直请入后堂，又派人找郦寄过来。

陈平三言两语，心平气和将惊天动地的打算说了。不是征求意见，也不是商量，潜台词、前提是认为你们父子应该参与、必须参与、也一定会参与。大家都从战争年代走过来，都心知肚明，这种事情一旦说破就只有两种选择，不能同仇敌忾，就是你死我活。史籍中有陈平、周勃“使人劫郦商”的说法，或就是由此而来。

郦商一把年纪、久在朝局，哪能想不到二人用意何在？！或只是没有想到当下就进入实施地步。对方没有征求意见、也没有商量，他也就不必多余说同意与否，只是说事关重大，请陈平逐字逐句交待清楚，要儿子逐字逐句记下，只能传话，不可自己胡说、坏了大事。

于是，陈平逐字逐句讲了一番话：

高帝与吕后共定天下，刘氏所立九王，吕氏所立三王，皆大臣之议，事已布告诸侯，诸侯皆以为宜。今太后崩，帝少，而足下佩赵王印，不急之国守籓，乃为上将，将兵留此，为大臣诸侯所疑。足下何不归印？以兵属太尉，请梁王归相国印，与大臣盟而之国，齐兵必罢，大臣得安，足下高枕而王千里，此万世之利也。

这就是陈周二人商量的和平解决方案，最大限度考虑了吕氏一族利益。首先将吕雉抬高到和刘邦共定天下的位置，又承认、肯定王诸吕的合法性，对吕氏可谓仁至义尽。这是一笔交易，吕后和刘邦、吕氏诸王和刘氏诸王自然不可并列，承诺并列是为了和平换取他们手中的权力。郦商应该同意，朝中诸臣也应该同意。他们认为，以二吕为首的吕氏一族更应该同意。

太尉府寿宴之后，郦寄依计而行。

吕禄最初同意，“信然其计，欲归将印，以兵属太尉”。但吕氏其他成员意见不统一，“吕产及诸吕老人，或以为便，或曰不便，计犹豫未有所决”。

吕禄又对利害估计不足，还四平八稳、消消停停过日子。他和郦寄关系确实不错，居然还“时与出游猎”。路过姑母吕嬃家，吕嬃大发脾气说，“若为将而弃军，吕氏今无处矣”，说着又“悉出珠玉宝器散堂下”，怒不可遏地说，“毋为他人守也”。

吕后一辈老人大都已去世，吕嬃就是吕氏的老家长。她可能没有想到，吕氏最初只有三人封侯，好似在原始股中所占份额较少。吕后王诸吕，是作为刘邦老婆侵蚀刘邦包括刘氏诸王的“股份”；刘邦已死，或还勉强行得通。但掌握相权、兵权，那就是侵占功臣们的一份，是刘邦也未曾尝试的事情，是破坏长期武装斗争形成的既定权力格局，就真的是自作孽了。

陈平方案的目光和胸怀不亚于当年面对秘不发丧的萧何，吕嬃却比吕后差了太多，和平方案失败了。

和平，并非没有矛盾、冲突、斗争，而是能够长期、稳定、可靠地用非暴力手段解决问题。这是高水平的政治博弈，对双方的政治水平都要求较高，必须双方都有用非暴力手段解决问题的素质和愿望才行。或双方政治水平都低，或一方高、一方低，都只能回归暴力。而暴力手段则类同打架，几乎是最为本能的、原始的政治手段。长期使用暴力手段解决政治问题，必然导致一个群体的政治水平和文明程度的严重倒退。

西汉功臣为官，与之前的贵族为官和秦皇朝的武夫为官、与之后的读书人科举为官都不同。他们大多是自觉投身“革命”，是自己抛头颅洒热血在战场上拼命换来的，这个江山有他们的“股份”，掌握相应的政府权力等于是“红利”。他们和刘邦是君臣，更是战友；对西汉朝廷是政府官吏，更是“股东”。这是西汉和秦的本质不同，也是西汉对后世中国的主要影响。刘邦最终明白了，所以平安渡过危机。吕后开始不明白，但面对萧何抵制也明白了，也有惊无险。诸吕不明白，又拒绝了和平方案，就是自取灭亡—吹响了灭诸吕的号角。