闲话“军统”(284)
看守张德兴与汪精卫相处近一年半，对汪多有照顾。后来，他回忆了狱中的许多情况，读来饶有兴味。
如谈到吃的方面，张介绍说：“彼时囚粮系由米仓领出之极劣老米，狱中呼此米为老米干，盖系仓中久存之米，色黄褐。……在前清时代，京都商民，多食老米。则狱中犯人囚粮，亦为老米，惟系次等之老米耳。汪先生南方人，在广东久食白米，故入狱之后因习惯之不同，饮食极感不便，厥状甚苦，但汪先生甘心忍受，从未言及老米饭之不能食。余观汪先生每日食极次之老米干饭，大腌萝卜一块，菜汤一碗，为状甚苦。”
黄复生吃了几天，实在忍无可忍。据张德兴回忆：“与汪先生同案之黄复生先生，因不能食老米饭，每日两餐不能下咽，致饥饿不堪忍受。黄先生被迫无法，乃要求改食白米饭，但狱吏不为呈报，黄先生焦灼万分。是一日法部堂官查监，黄先生乘机请求改食白米，并申述南人因习惯不同，不能食用老米，请求恩典。当时堂官即为允准，准黄先生改食白米饭，每日发白米一斤，以为囚粮。嗣后禁役告之罗世勋，罗先生援例请求，亦蒙准许。”
张德兴说：“时余亦劝汪先生请求改食白米，以便果腹，汪先生当答，余既为狱中犯人，应守狱规。余炸摄政王，虽为国为民，但在清廷法律之下，即应得死罪。今能不死，以属幸逃法网，尚何能争食白米与老米，故余不愿有所请求，情愿食此老米等语。因此汪先生始终在狱中食用老米。
张德兴还分析说：“盖汪先生所云，非以不死为侥幸，而不请求食白米，是系不欲以请求食白米之小事，而自损其牺牲精神，汪先生虽不明言，余亦审知其意，故余对汪先生不再劝解。”
张德兴还说：“一夜适天气暑热异常，人在室中挥汗如雨，余曾欲将汪先生刑具脱除，以期凉爽，汪先生认为不可，乃笑谢云，君盛意虽可感，余殊不愿领受，盖刑具除却之后，设为汝长官查知,则君将获罪，君以爱余之故，而使君获罪，余不忍也，请勿再谈此事，余闻此言亦感佩汪先生人格伟大，与识见高超，从此再不敢以庸人之仁，施诸汪先生。”
从张德兴讲述的这些事情上看，他能够理解汪精卫“自讨苦吃”的做法，这还真是一个很“明白”的看守，脑子很清楚。
既然汪不愿求狱方“法外开恩”，张德兴就拿自己的食物给汪精卫吃：
“余每日在狱中食饭，系自购白面制作，彼时余乃劝汪先生与余同食面物，汪先生初则坚持不肯，经余劝之至再，始肯食用。为日既久，汪先生亦能食面类，如北平之炸酱面，汪先生甚喜食之，每夜余作更看守，必食点心，长久夜坐，腹中饥饿，故每夜购烧饼充饥。有时汪先生与余深夜长谈，腹中饥饿，余必请汪先生食烧饼，汪先生亦颇能食此物。”
据张德兴回忆，某次，他与汪精卫闲谈中，曾向汪请教：“为什么要革命，革命有什么好处”
汪说：“因为满清专政，一人独裁，不顾人民利益，故人民团结起来，革除此不良政府，另组民主政治，复兴中国，使中国人民得享幸福，将来革命成功，人民教育增高，工商业发达，各尽所能，各事其力，国家社会无游民，均有职业。”
张又问：“到那时候，人民生活程度如何？”
汪的回答也很有意思：“那时候人民生活程度亦增高，土地昂，房价贵，一切生活物品，亦均腾高价格。”
在这里，汪讲的是其实是经济学的道理，张德兴怎么可能听得懂。他后来回忆说：“余当时甚不明此理由，复问为何如此，汪先生告云，人民程度增高，生活已随之而上，当时余仍不甚明了，迄今思之方行明白。”
关于“阅报作书”，则却有其事，但并非出自善耆的安排。张德兴说：
“法部监狱中，向不准犯人阅书写字，狱中犯人唯有终日枯坐，以消磨岁月，汪先生入狱之初，每日枯坐房中，抑郁不堪，为状甚苦，故余暗将报纸，携入狱中，送交汪先生读阅，聊以解闷，如彼时之《北京日报》，《大同报》，《顺天时报》，汪先生在狱中，均曾读阅，有时更写字消遣。”
“斯际狱中同事，均知汪先生有学问，纷向汪先生请求代书对联扇面，汪先生正藉此以消遣，故同事中有求无不应，因此汪先生每日在狱中写字极为忙碌，从此汪先生在狱中写字，几成公开之秘密，仅长官不知。”
张德兴还说：“汪先生为余所书扇面对联甚多，惟以年来奔走衣食，未曾妥为保存，二十余年之久，多行毁损，现所存者仅一扇面耳，余已视若珍宝，善为。”
说到这里，张德兴拿出当年汪精卫所画的扇面给记者看，并说：“惜保存之不善，业为虫蚀毁三分之一，所幸上下款尚存，字迹挺秀，展览此扇，有如身在当年相处之境，故余视为珍宝，不肯轻易示人。”
当时，记者看到“扇上所书下款贞惠”，就问，“贞惠”是不是汪先生的别号？
张德兴说：“前已言之矣，狱中不能写字，汪先生在狱中作书，仍是瞒上不瞒下，故汪先生与人所书对联扇面，仍不能公然书其汪兆铭或汪精卫字样。盖恐此对联扇面，落下真款，为外人所悉，传入长官之耳，则将发生问题，而获罪咎。因此汪先生特将真名隐讳，改书假名为贞惠，贞惠者，即将真名隐讳之意。”
张德兴还说，汪精卫出狱的时候，有一个叫王玉山的青年人与他同日被释放。在狱中，王曾服侍汪精卫，因此，“当其出狱之时，曾恳求汪先生为书对联等物，皆落真款。迨后王玉山在北新桥地方开设一铭贤公寓，柜房中悬汪先生所书对联，一般青年学生因崇拜汪先生乃系革命伟人，知该铺长王玉山与汪先生友善，对王玉山亦甚敬重，相约住居该公寓，因此该公寓一时实实兴隆，大有人满之患。
记者又问：“观君之扇面上款书剑峰，系君之别号乎？”
张德兴说：“然，剑锋二字亦系汪先生在狱中所代拟者。汪先生博学，人皆敬重，故狱中同人多向汪先生请教，余因汪先生时呼余为张先生，故心甚不安，乃请汪先生为余起一别号。汪先生喜甚，乃代拟一剑锋之号（按此有在监中相逢之意），盖希望将来前途之高大也。从此汪先生即呼余为剑锋，嗣后并代犯人王玉山起号为岚峰（按此有患难相逢之意），亦高大之意。余等皆系不学之人，对于字意不甚了解，惟知汪先生希望吾等将来前途高大耳。”