“雷泽中有雷神，龙首而人头，鼓其腹。在吴西。”相信大多数人都听说过这个雷泽和雷神的传说，文中龙首而人头似乎说不通，笔者怀疑应该是龙身而人头，这下就通了，鼓其腹，推测就是基因改良，孕育包牺，而先在雷神腹中孕育，后通过技术转移到华胥氏腹中，所以包牺应该是一个长久改良工程后的产物。
“琅邪台在渤海间，琅邪之东。其北有山，一曰在海间。
韩雁在海中，都州南。
始鸠在海中，辕厉南。”这里明确显示，未退去的地方还是海，伊朗东边的阿富汉现在是半流沙半海，和笔者推测一致。
其中的地方都应该在今阿富汉西南部和巴基斯坦北部地区。
10.大荒经是一切文明初始之记录。
海经时代是一个洪水淹没之后，基因实验和史前人类部落并存时代，笔者估计在距今一万年到八千年左右，因为从历史考古上看，从八千年到七千年这个时期，世界上同时出现了华夏文明和苏美尔文明，因此推断，八千年左右是洪水退去的时候，而那时，曾经淹没的地区就成了荒漠。
要读大荒经就得定位大荒是哪儿，这个证据在大荒东经里，大家不觉得奇怪吗？山经海经都是由南经开始，为什么大荒经却由东经开始，而一个有力的证据也显示，大荒东经里的大部分内容和海外东经几乎一样，但是大荒东经又要丰富得多，这也印证了笔者的推断，海外东经和大荒东经就是不同时期同一地区的描述，而海外东经时，海水还没退多少，到大荒东经时，大部分海水退去。
这是海外东经大部分：“
大人国在其北，为人大，坐而削船。一曰在【长差】丘北。
奢比尸国在其北，兽身、人面、大耳，珥两青蛇。一曰肝榆之尸在大人北。
君子国在其北，衣冠带剑，食兽，使二大虎在旁，其人好让不争。有薰华草，朝生夕死。一曰在肝榆之尸北
【上工下虫】在其北，各有两首。一曰在君子国北。朝阳之谷，神曰天吴，是为水伯。在【上工下虫】北两水间。其为兽也，八首人面，八足八尾，皆青黄。
青丘国在其北，其狐四足九尾。一曰在朝阳北。
帝命竖亥步，自东极至于西极，五亿十选九千八百步。竖亥右手把算，左手指青丘北。一曰禹令竖亥。一曰五亿十万九千八百步。
黑齿国在其北，为人黑，食稻啖蛇，一赤一青，在其旁。一曰在竖亥北，为人黑首，食稻使蛇，其一蛇赤。
下有汤谷。汤谷上有扶桑，十日所浴，在黑齿北。居水中，有大木，九日居下枝，一日居上枝。
雨师妾在其北。其为人黑，两手各操一蛇，左耳有青蛇，右耳有赤蛇。一曰在十日北，为人黑身人面，各操一龟。
玄股之国在其北。其为人衣鱼食，使两鸟夹之。一曰在雨师妾北。
毛民之国在其北，为人身生毛。一曰在玄股北。
劳民国在其北，其为人黑。或曰教民。一曰在毛民北，为人面目手足尽黑。
东方句芒，鸟身人面，乘两龙。”
我们再看大荒东经里摘取相同部分：“
1“大荒之中，有山名曰孽摇【君页】羝。上有扶木，柱三百里，其叶如芥。有谷曰温源谷。汤谷上有扶木，一曰方至，一曰方出，皆载于乌。”
昔日海经里的汤谷从十日变成了载乌，看来青铜树上的金乌，就是十日。
2“有波谷山者，有大人之国。有大人之市，名曰大人之堂。有一大人踆其上，张其两耳。”
从海经里的有大人坐而削船，变成荒经的大人之中，有大人之市，说明族群扩大进步。
3“有东口之山。有君子之国，其人衣冠带剑”
与海外东经一致。
4“有青丘之国，有狐，九尾。”
与海外东经一致。
5“有黑齿之国。帝俊生黑齿，姜姓，囗食，使四鸟。”
与海外东经里“黑齿国在其北，为人黑。”相比，多了族群繁衍。
6“东海之渚中，有神，人面鸟身，珥两黄蛇，践两黄蛇”
与海外东经里“东方句芒，鸟身人面，乘两龙。”乘两龙和践两黄蛇应该是一回事。
7“有神，人面、犬耳、兽身，珥两青蛇，名曰奢比尸。”
与海外东经里“奢比尸国在其北，兽身、人面、大耳，珥两青蛇。”从国变成有神，代表族群衰落。
8“有白民之国。帝俊生帝鸿，帝鸿生白民，白民销姓，黍食，使四鸟：豹、虎、熊、罴。”
与海外东经里“毛民之国在其北，为人身生毛。一曰在玄股北。”这白民和毛民可能是同一人类的不同描述。
9“有招摇山，融水出焉。有国曰玄股，黍食，使四鸟。”
与海外东经里“玄股之国在其北。其为人衣鱼食，使两鸟夹之。”从以前两鸟到变成四鸟，代表科技进步。
接下来我们又看看海外东到大荒东，又增加了些什么：
首先是日月所出，日月所生的地方多了，多了五处，这并不是指真的有日月从那些山里出来，而应该是指，至少五个以上高科技基地新出现在此处。
再则是神多了，“有神，人面兽身，名曰犂。”这个神虽然名字没听过，但人面兽身就很多，很可能是某种开荒机械。
“有神人，八首人面，虎身十尾，名曰天吴。”这必然是陆吾，以前海外经是没有的，只出现在海内经，而大荒经时出现在大荒东，而陆吾是帝之守卫，看来史前文明中心，由伊朗转到现在四川一带。
“有困民国，勾姓而食。有人曰王亥，两手操鸟，方食其头。王亥托于有易、河伯仆牛。有易潜出，为国于兽，方食之，名曰摇民。帝舜生戏，戏生摇民。”
“东海之渚中，有神，人面鸟身，珥两黄蛇，践两黄蛇，名曰禺【豸虎】。黄帝生禺【豸虎】，禺【豸虎】生禺京。禺京处北海，禺【豸虎】处东海，是惟海神。”
这两句话最为不明，商首领王亥是什么时代的，距今近四千年明显是后人的补注，黄帝又是什么时代距今五千多年，而大荒东经里记载的都是帝俊生中容，生晏龙，生帝鸿，生黑齿，的华夏文明初期时代，大约在今八千到七千五百年左右，帝俊就是神培育出来的包牺。