爱巴士书屋说:没有收尾的作品并非都是太监文,也许...就好比你追求一个人,最终她(他)并非属于你。

“殴谄涠湮嘶疲懿俟渖摺r辉慌国在三毛东。”

这种应该是比较成功的基因实验品,但仍然智慧程度上不够。

“贯匈国在其东,其为人匈有窍。一曰在殴�

交胫国在其东,其为大交胫。一曰在穿匈东。

不死民在其东,其为人黑色,寿,不死。一曰在穿匈国东。”

贯胸国人胸有窍,这是什么呢,人形机器,胸口有窍,很可能就是坐舱,类似于高达。这不死民是什么呢?奴隶,黑人的祖先,也是由上古神创造出来,干极低级的工作。

“歧舌国在其东。一曰在不死民东。

昆仑虚在其东,虚四方。一曰在歧舌东,为虚四方。”

从结胸国开始,一直到昆仑虚,就是一个基因实验场,结胸国到羽民国之间有比翼鸟看管,羽民与毕方之间有神人二八看管,毕方鸟与三苗国殴溆醒峄鸸呐缁鸹魇蘅垂埽国和不死民之间,有古代高达贯匈国看管,不死民在昆仑虚边上为其奴役。

为什么黑人就一定是黑奴,请参考海外东经里:“劳民国在其北,其为人黑。或曰教民。一曰在毛民北,为人面目手足尽黑。”简单的说就是很听话的黑奴,专门制造出来进行低级劳作,其实现代非洲的黑人,经历了上万年,还是原始社会,就知道原委。

在昆仑虚东。羿持弓矢,凿齿持盾。一曰戈。这个羿应该是历史上最早的,羿和凿齿应该都是基因实验品,羿可能是从殴懿俟渖呃锞〕隼吹纳裆涫郑涑莩鱿衷诤>痛蠡木铮祭蠢幻鳎芯跤械阆衲蘩锏氖奕俗澹ω檬亲盼馐贼喽杓频幕蛏铮詈篝嗾绞ち耍晌晒φ幕蜓贰�

“三首国在其东,其为人一身三首。

周饶国在东,其为人短小,冠带。一曰周饶国在三首东。

长臂国在其东,捕鱼水中,两手保操一鱼。一曰在周饶东,捕鱼海中。

狄山,帝尧葬于阳,帝喾葬于阴。爰有熊、罴、文虎、蜼、豹、离朱、视肉;吁咽、文王皆葬其所。一曰汤山。一曰爰有熊、罴、文虎、蜼、豹、离朱、【丘鸟】久、视肉、虖交。

其范林方三百里。

南祝融,兽身人面,乘两龙。”

看三首国之类,应该是更早期实验场,所以在寿华之野外,其中这最后有两段值得人去思考,

一是南祝融,兽身人面,乘两龙。南方为火,祝融为火神,怀疑是厌火国喷火兽的首领,与西方蓐收,北方禺强,东方句芒,都是上古人分管领袖,各司其职,后面详解。

二是狄山,帝尧葬于阳,帝喾葬于阴。吁咽、文王皆葬其所。如果海经是尧帝,帝喾甚至是文王死了之后的时代,那么就错乱了,为什么,海外东经里,汤谷十日尚在,东方句芒是华夏始祖包牺时代的副手,所以这一段多半是后人为描述其地理位置自行加上去的,而且与前行行文完全不符。

整个海外南经里,除了狄山简单记录有兽,其他那么大的区域,只有鸟和鱼,这是完全不合常理的,关于这个后面也有更多证据证明。

9海经里是史前文明的延续。

海外西经,是海外南经起始点一直向北一条直线内的描述,这篇里既有基因杂交,也有史前高科技记录,甚至有上古神之间发生的小规模骚乱。

“灭蒙鸟在结匈国北,为鸟青,赤尾”和比翼鸟很像,也是某种飞行器。

“大乐之野,夏后启于此儛九代,乘两龙,云盖三层。左手操翳,右手操环,佩玉璜。在大运山北。一曰大遗之野。”隔了一个大运山,往北就有了夏后启,这个启应该不是禹的儿子启,而且根据描述,这个夏后启还是高科技飞行器,是海外经四神才有资格用的乘两龙,就连操作系统都描述得很仔细,这个夏后启有可能是副手。

(女丑有大蟹)

“三身国在夏后启北,一首而三身。

一臂国在其北,一臂、一目、鼻孔。有黄马虎文,一目而一手。

奇肱之国在其北。其人一臂三目,有阴有阳,乘文马。有鸟焉,两头,赤黄色,在其旁。”

这两个实验场也很有意思,居然还能驯化斑马当坐骑。

“形天与帝至此争神,帝断其首,葬之常羊之山。乃以乳为目,以脐为口,操干戚以舞。

女祭、女戚在其北,居两水间,戚操鱼【鱼旦】,祭操俎。

【上次下鸟】鸟、【詹鸟】,其色青黄,所经国亡。在女祭北。【上次下鸟】鸟人面。居山上。一曰维鸟,青鸟、黄鸟所巢。

丈夫国在维鸟北,其为人衣冠带剑。

女丑之尸,生而十日炙杀之。在丈夫北。以右手鄣其面。十日居之,女丑居山之山。

巫咸国在女丑北,右手操青蛇,左手操赤蛇。在登葆山,群巫所从上下也。

并封在巫咸东,其状如彘,前后皆有首,黑。”

这个刑天有可能就是贯胸国高达的武装改良型,也可能是某种实验出来的高能力生命体,与同样是管理副手的女丑,发动了与管理层的叛乱,叛乱的结果是刑天断首,虽然还能攻击,但也起不到什么作用,而女丑则被海外东经里汤谷十日,炙杀,这句要结合大荒经里一起看,就是有一个像大蟹的地行机器,里面有两个操作员,一个叫女一个叫丑,他们让天上太阳一样的飞行器发射能量武器射中,爆炸中死亡,他们原在的地方,被“十日”所占据。

笔者怀疑从这“十日”里下来的,就是所谓十巫,所以又有“有神十人,名曰女娲之肠,化为神。”

“在登葆山,群巫所从上下也。并封在巫咸东,其状如彘,前后皆有首,黑。”关于这十神十巫,光凭这一句是很难讲清的,要接合大荒经里一起读,就明显了,所以这里暂时先不讲十巫的使命,因为和十日的生死有极大的关系。

这里面有一句很重要,十日下来十巫,并封在巫咸东,也就是这十日并不是原有系统的,而是外来的体系。其状如彘,前后皆有首,可能是雷达或防御武器。

记得前不久在头条里看见有人考证这个女丑是古代祭女,然后因为十日太热,到山顶祈雨,直接晒死在山上,还说这个女丑有大蟹这种祭祀物品,差点把笔者眼泪水都笑出来了,无论是考古出土还是文献记载,从来都没听说过把祭女活活晒死的情况,更别说用螃蟹这种物品来祭神,神很喜欢大螃蟹吗?见过世界上哪个种族哪个遗址出土有大蟹来祭祀的?

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山海经里记录的史前超级文明第11章

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