总有人以为，以中国古代航海技术之傲视天下的高超水准，没有拓殖好像吃了大亏一样，然而，只有认清了殖民主义的来龙去脉，才会明白：中华文明的发达程度，早就超越了野蛮的殖民主义，根本不可能走这条死路。

没错，是条死路——实际上，殖民主义早就死了，白皮们早就【被迫】放弃赤裸裸的“总督”统治【注意用词：被迫放弃！别以为白皮是自己自主自觉自愿的行为！】，转而玩得更加复杂、隐蔽、阴险、狡诈：借着“话语权”、“软实力”、“金融霸权”、“普世价值”等等横行世界，这叫“后殖民主义”。

“经典殖民主义”的愚蠢、残暴、不可持续，得回到它的起始时代才看得清楚。

追溯最著名的殖民帝国——英国的历史，殖民主义的开山君主，非伊丽莎白一世莫属。

伊丽莎白一世，无疑是青史留名的女王，500年来不知赢得多少赞歌，然而，如果以“推动人类文明进程”的标准衡量，她远远够不上“伟大”。

她的死穴，就是【殖民主义的先驱】。

对英国而言，拓殖奠定了“日不落帝国”的得瑟，也直接决定了日后的破败。

如果不是英国在碰了一系列钉子之后，及时改弦更张调整国策，前面那个已经混成【猪】的“日不落帝国”西班牙，就是大英帝国的榜样。

混混一时爽，全家火葬场，说的就是殖民主义。

——当然咯，慕洋犬废废是不服的，在它们看来，西方的经济衰退强过中国的高速增长嘛，呵呵。

莎一时代，拓殖蓬勃发展，不是无缘无故，也不是机缘巧合，有其客观必然性，殖民主义，归根到底是内生于西方文明的制度。

综合来说，殖民主义的发展，需要几个必备条件：【意识形态】、【社会制度】、【经济基础】。

意识形态领域，那时候就是一堆【以“圣经”为基础的教派】与【“国王”为代表的统治者】之间，多方相互的混乱博弈。

大体而言，莎一时代的主张，有两大类：【“教”“国”合一】，或者【“教”大于“国”】。

莎一和她老爸亨八，是【“教”“国”合一】的主张者和身体力行者。

亨八宣布甩开罗马教廷自己单飞，不是不要宗教，也不是政教分离，而是他自己要成为英格兰的国王兼宗教领袖，不要教皇在上面指手画脚。

从亨八强迫英格兰贵族们接受的那句誓词就可见一斑：【“亨利八世是英格兰天主教教会的最高领袖、地位仅次于上帝，安妮是他的妻子，他们的女儿伊丽莎白公主是他们的继承人”】——谁都知道，亨八之所以甩了第一任王后，最大原因就是这次婚姻没能造出儿子，而另娶安妮之后，又得了个女儿，其恼火可想而知。

但是，即使恼火，亨八仍然不惜以“不服者杀无赦”的极端手段，强迫群臣接受“伊丽莎白公主是他们的继承人”——当然，明眼人都看出来了：重点其实在前一句。

亨八是国王，这一点毫无争议，而“英格兰天主教教会的最高领袖、地位仅次于上帝”就没那么天经地义了，于是就招致了无数争议争斗。

而这个自称“【天主教】会最高领袖”的国王，就成了“【新教】”首领——这简直太吊诡了哈哈哈。

莎一完全继承了她老爸的策略。

经过亨八、爱六、莎一几代国王以及神学家们的精心培育，被称作“圣公会”的“英格兰教会”，展现出迥然不同的面貌：它不是一个单纯的宗教团体，而是“耶稣的使徒们”建立的“神圣机构”，它的【精神领袖是英格兰国王】，有庞大的组织和成千上万的信徒，发展出自己的宗教仪式，并且与自身的分裂者和外部的对立派进行坚决的斗争。

在英格兰国内，反对圣公会、主张“教”大于“国”的派别，是看似水火不容的两大派别：天主教、清教徒。

他们的主张异曲同工：都是要建立【神权专制】国家，只不过天主教要的是复辟中世纪教会“凌驾在上”的地位，清教徒则试图另立教会“分庭抗礼”。

须要知道，【圣公会、天主教、清教徒这些派别，除了“教”、“国”关系之外，其它主张都是一回事，都是一丘之貉】——大家全都是从那本叫bible的破书找法理的，圣经是同一本、上帝是同一个，甚至教堂样式、宗教仪式、僧袍款式等等都大同小异，差别仅仅在于人员称谓、装饰纹样等等鸡毛蒜皮的细枝末节。

而他们彼此之间还要吹胡子瞪眼，斗得乌眼鸡一样，互相看对方都是异教徒。

【与自身的分裂者和外部的对立派进行坚决的斗争】——这是所有这些宗教派别的最重要共性，重中之重：它们的重点，根本【不是因为他们信了什么“神”】，而在于【他们混入了什么“群”】。

把它们的行径扒了皮，就是四个字：党同伐异。

这话，不是俺说的，是白皮自己挣得——

16世纪的欧洲，几个教派中权势最大的当然是天主教；而那时最财大气粗的国家，就是西班牙。

其实，西班牙国王算计的，也是“教”“国”合一，借着天时地利之便，西班牙要把天主教弄成自家的尚方宝剑，借力打力称霸欧洲；而罗马教廷算计的，则是借用西班牙的威势和军队，控制全欧洲，把西班牙当成自家的马仔保镖。

都在心怀鬼胎，然而终究有共同利益，于是西班牙就成了“天主教保护者”。

“保护者”不是白叫叫的，对于异教徒或者信仰不坚定的人，都要采取行动，第一目标，是把他们都洗成天主教徒——间谍战、舆论战、文化战，在欧洲内部打响。

当然，洗不成的时候，是要开火打仗玩热战的，走着瞧就知道了……

莎一时代的英格兰，一度陷入混乱，社会上充斥着各种宣传单、各种小册子、各种层出不穷的印刷品，各种极端思想、各种蛊惑人心的传教大行其道，造纸术、印刷术的推广，极大地降低了宣传成本。

小册子们无所顾忌，言辞夸张激烈，用词粗俗尖刻，他们猛烈攻击的对象，是端着架子、“瓷砖面孔”的主教们；小册子伶牙俐齿，能言善辩，开足马力向教徒们灌输新奇惊人的观点：【宣称个人主义】，宣称信徒有权自行组织教会，有权自选礼拜仪式，有权自定教会制度，无论是谁，【只要认为现行制度令人不满】，就可以【采取一切手段反抗】……

小伙伴们，这些说辞，有没有看起来很眼熟？？

其实，只要把这些说辞的表皮掀掉，就会看到内部的实质：【分裂】。

就像一千个读者有一千个哈姆雷特，一百万信徒就可以对圣经有一百万个解释，既然“人人都有权制定教义组织教会”，那就可以产生一百万个教义，就有一百万个教会。

人和人都是不一样的，分裂到最后，每个“组织”都只有一个人。