大夏帝国162、甘之战：人在什么情况下会向另一个人下跪？

天煞的启，老子今天要把你活劈了！

当然，活劈之前还是要考虑臂力的，在可能打输的情况下还是要讲道理的。首领们针锋相对的和启讲道理：“王道自有天定，非人所能改”。首领们生活的年代离我们太远，说话不易理解，用现代话把他们滴意思翻译一下吧：禹就是天，禹说让谁是首领谁就是首领，不是你小子的三板斧能抢走的！

双方谁也说服不了谁，当时就撕破了脸，牵头撕脸的就是夏后氏的老对头有扈氏。——他早就和大禹撕破脸了此时不在乎破罐子破摔。

启先生怒了！自己刚说完就跳出这么个愣头青，不灭了你我以后还怎么说话！他当时就召集军队打了过去。

当然，打过去之前还是要说点啥的，要不属下就不知为啥打仗。不知道为啥打仗就容易打败仗，人天生不乐意做徒费力气对自己么啥好处的事情（“趋利避害”天性）。得让他们知道“打仗为啥对自己有利”“打不好仗为啥会对自己不利”，

虽然启先生不大明白啥是“趋利避害”，但长期滴生活经验告诉他：你应该这么做。

这次誓师在历史上还是比较有名滴——甘誓。

启先生主要对这群下属交代下为啥打有扈氏屁股。他自然不会说自己谋算帝位把天下当家产没了，有扈氏勇敢站出来伸张正义。启先生只说“有扈氏违背天意，不服从天子任命的三卿。”

——也就是“不服从我命令”“不听话”了，启先生就是天子就是“天”，他想表达的主要是这个意思了。鉴于启先生比较害羞含蓄，我们把他的意思直白说一下。

启先生接着说：“上天因此要灭了他们。”当然，他实际想说的是“我因此要灭了他们”。自己做为天子应该言出必践才对，有扈氏不听话还能幸福快乐的生活，那以后还有谁听自己话？

——不灭了你不足以证明“老子说话算数”！

这种逻辑在历史学家那里也叫作“不杀你不足以建立威信”了。“威信”指的是帝王说的话石头“算数”，也指法律法规是不是“一纸空文”。也就是说，“威信”滴真相就是“执行法律的权力（执法权）”了。

执法权是三大权力要素之一，当然魅力四射威力无穷，引无数英雄疯抢。只是天战善良的专家先生么来得及说清楚，就抛下我们跑去吵架啦。

启先生最后说啦重点（嗯，其实都是重点了，只是这个做压轴的更加震撼人心了）：“你要是不努力杀人就是不服从我命令，不服从命令就是和自己过不去回去我要把你杀掉，嗯…”启先生想了一下，觉得这里太严酷自己执行不了（跟随大禹的作战经验丰富），就改了一下，“最次也要做奴隶。不光你做奴隶，你一家老小都要做奴隶。”

启先生只说了“避害”，至于“趋利”，在这篇誓词里么提到。他为啥么说，联想一下启先生平时作风不难推出其中端倪：平时好吃好喝供着你们，养兵千日用兵一时，现在是回报的时候了！干好了幸福生活继续（趋利），干不好卷铺盖滚蛋（避害）！

由于启先生平时主要做的就是“趋利”，把这一茬做在了平时，誓师时也就莫必要说了——下属明白就好。

按后来这群下属的表现来看，他们的相当的知书达理。

这场战役叫“甘之战”，过程史书上么咋写咱们就不猜了，这里只说结果：启先生历经多年血战，终于让有扈氏做牛做马，启先生得到了来之不易滴胜利~

“胜利~”启先生得以的从我背后伸出双手拍了个“v”字pass（姿势），好表达自己滴喜悦之情，这让我不免感到背后发凉~

启先生刚通过时光虫洞把手到我房间来啦~表达下见到五千年之后世界滴喜悦之情，好可怕~

史实如是。

当然后来春秋战国滴祖先大人为啦“以史为鉴”劝谏自己成天想着泡妞的大王，还给这段旧事添油加醋一番。写的有点意思，我们简单说一下吧：

启先生和有扈氏在甘泽打架，启先生被打了鼻青脸肿哭着跑回了家（输了）。下属（六卿）请求再打一架，继续挨揍。启先生当即说“不行”，然后他说“我的土地不小我的百姓并不少可我输了，这是因为我恩德太少，教化不足啊~”

这一幕似曾相识，越王勾践也说过，此情此景在春秋战国史书上相当滴流行。“六卿”也是周朝才有的了。祖先大人改编史实主要为了让晕不垃圾的君主积点德，但事实上，启先生要是有这么高的觉悟就不会对伯益和有扈氏赶尽杀绝了。

灭啦有扈氏，启先生成功滴向天下说“老子是有执法权的”而且呢，老子的话就是法！

“话就是法”就是说，立法权也在启先生手里。加上他现在成功坐上帝王宝座拥有行政权，启先生成功完成啦三权合一的集权动作。至此，他把本属于每个人的生存成长权（君让臣死臣不得不死）收归己有，凌驾于祖先大人之上，地位远高于一般百姓。

——事实上，按自然法则来说，他俩应该平等才对。不过要是我这么在启先生面前吆喝一声，他会不加思考的把我给煮了喂猪（当时么有家猪只有圈养的野猪，而圈养的野猪，依旧是野猪是杂食动物）。

地位不平等，所以祖先大人只能“下跪”啦。史实也是这么写的和我们的推理一致：“天下都来朝拜”。

有个话题值得一说，就是——人在什么情况下会向另一个人下跪？

我们从之前说到的地方继续推理吧。

——之前说过“平等的人，从不屈膝”。

原因显而易见，就是“不平等”了，启先生的地位高于百姓所以百姓要下跪。不过这样说未免浅显让人不理解为啥。