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132、禹的台阶和伟大的政治家皋陶(上)

在这时的黄河、淮河俩流域,华夏部落联盟不断诚邀周边小部落加入自己。当然啦,名义上是“自愿”,你要不愿意,后面自然有大棒准备着,美其名曰——天下一统(请参照禹先生对三苗的处理办法~)。

但这毕竟违反了自然法则。

部落加不加入“联盟”纯属自愿,世界上不可能有俩想法完全一样的人,更别说俩部落啦——就像么有两片同样的树叶一样。“联盟”强制部落加入,本身就是侵犯“屏障”天性的行为,掠夺啦对方滴生存空间。

推理是这样,现实也是这样。联盟壮大的过程中果然有很多“有不同意见”的部落——这是正常的。但华夏联盟不这么看,受“帝王之术”思维影响,他们把这种事当成“对自己权威滴挑衅”——这是一种明显的“对人不对事”做法,把人们对事情的判断当做对人(就是对自己啦~)的挑衅~

但人们还是支持“联盟”的,原因我们也说过啦——传统说法是“分久必合”了,根源是“天下‘趋利避害’的结果”啦。

由于有啦大多数部落的支持,“联盟”也就有了强大的军政实力。

当一个人强大了,他就会试图统治世界。——《91、当一个人强大了,他就会试图统治世界》

如无例外,在“帝王之术”思维影响下,变强大的联盟会按“帝国”规律发展,做着“统治世界”的美梦。

事实上也是如此。

——在我们强大滴规律推导下,历史就是么有啥例外。

实力强大成为铁甲勇士的华夏联盟,果然决定“一统天下”。这时的它弄死几个不听话的跳蚤部落简直比摁死一只蚂蚁还简单。联盟本着“能用拳头解决的事就别用嘴”的原则,拿起铁扫把共工三苗这群捣蛋分子扫到了海角天涯。

打扫出来的土地——分了,打扫出的人口——用了(当奴隶啦)。

按照这种情况,就会出现很多很多“奴隶”。

现实中也是如此,在华夏联盟“一统天下”的过程中诞生啦大量战俘,也就是奴隶。于是,“奴隶社会”诞生啦~

按趴洪水、干掉三苗、征战天下、奴隶社会,至此,禹先生的执政生涯结束啦——他开始准备传位了。

说起来禹先生很有觉悟。舜先生不传给商均而传给他,这件事让禹十分感动。禹先生当时就承诺说——“你放心,我以后会把帝位传给皋陶,就像你传给我一样,嗯哼,唯才是举~”

这是客气也是承诺,禹先生是一个言而有信的人,皋陶是大禹相中的首位继承人~

——就是说这个人最后还是歇菜了,还是么有继承帝位。

我上台的时候,就已经想好了怎样找台阶下。——大禹版流行语

皋陶很强悍。

皋陶先生能做一人之下万人之上的“储君”是实至名归滴事,当时论影响力论个人魅力,他是仅次于虞舜大禹滴人了。

皋陶先生是虞舜领导班子的二把手,是舜先生的重臣嫡系兼亲信,大禹这么说是有讨好舜先生滴意思的。

132、禹的台阶和伟大的政治家皋陶(下)

皋陶官高权大,很有威信。

皋陶先生掌握权力三要素中的“司法权”,按自然法则(具体是指,其中的权力规律啦)说,他和虞舜大禹平起平坐。按“帝权”来说,他的职位仅次于虞舜大禹。

当然啦,握有司法权的皋陶先生可以想罚谁罚谁,除了上司虞舜大禹,谁见到他都难免哆嗦一下。

——皋陶先生基本上按刑法办事了~时尚说法是“依法治国”,不过这并影响他走起路来虎虎生威的样子~

皋陶先生有时会心血来潮的瞟来瞟去,被他看到的人会条件反射的反思一下——最近犯了啥事没。每当祖先大人心血来潮想要坑蒙拐骗偷时,他们脑海里都会出现拿着斧头凶神恶煞一样的皋陶图画——实在令人赏心悦目。这种事的结果就是——“大家都很听皋陶先生滴话”。久而久之,皋陶先生成啦当时虞舜大禹外最有威信滴人。

皋陶很实诚。

舜当领导也好,禹做老大也罢,皋陶先生总能兢兢业业的干着自己的分内活。他的这个特点按自然法则说是“尽职”,按“帝权”思维说是“忠诚”,在加上他很有才。有才加衷心,这样的人虞舜大禹不喜欢才怪~

——虽然皋陶先生的忠诚仅限于“对事不对人”,要是虞舜大禹家族的人犯了事,他该怎么办还是会怎么办。不过作为明君的虞舜大禹理解他,不和他计较。如果换做夏桀商纣,此时的皋陶可能早被做成肉包子喂狗了。

对禹先生而言,在他坐稳“帝君”的路上,皋陶先生做的最重要的事是这个:

禹先生刚继位,江淮的三苗系部落(很多)对他很不满——禹先生从治水时就开始欺负他们了,可以理解可以理解~

皋陶先生决定搞定这件事。于是,他像太白金星招降孙悟空一样多次下江淮招安。

皋陶先生的主要做法是——和太白金星一样,苦口婆心劝说。说辞以“大禹为您做牛做马的操劳”做中心,具体内容有“(大禹先生)身执耒锸,以为民先,不畏艰险,吃苦耐劳,公而忘私,一心为民排除水患,使民安居乐业。”由于他讲的是实话,加上他一天到晚的不厌其烦的啰嗦(类似于“脑白金”广告轰炸~),三分假七分实,久而久之这些人就被皋陶激动的心情感染啦——明知可能是水货也买点。

就像天真善良的人们买劳力士表一样——重要的是不是“用不用”,而是“有没有”,装点门边而已。

——他们接受了“大禹做首领”这件事。

在大禹征战三苗时,以东夷为代表的三苗系部落虽说不咋支持,但也么有起兵反对。

——少死了很多人。

也许皋陶并不是真的那么推崇大禹,他有自己的小酒酒。可他的“小酒酒”就是“尽职”。不为虞舜,也不为大禹,执政为民。

皋陶先生在力所能及的范围内避免了大量伤亡。

皋陶先生是一位伟大的政治家。

“很多人不是不喜欢旅行,而是缺少一起看风景的人。人们不喜欢听别人倾诉痛苦,却喜欢分享自己的快乐。简单的现象蕴含着简单的规律,分享快乐会让快乐加倍。如果自己做出好吃的油菜饼,有多少人购买,就会分享出多少份美味的幸福。这种简单的给人们带来无数幸福的规律,就是‘加法’。

情看下集《皋陶之死、伯益、“了不起”之谜、水井和地下水》”

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历史未解之谜全解——讲述不一样的历史真相第127章

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