115、养老、食邑和诸侯国（上）
于是，舜先生的子子孙孙有啦铁饭碗他老人家也算做到了“福泽后代”啦。
“养老土地”在当时被叫做“食邑”。“食邑”，顾名思义就是“靠它吃饭的土地”。
由此，用土地赏赐人的方式开始流行起来，具体原因就五花八门啦，比如打仗打胜了、洪水治好了、戏法表演的赢得了帝君（也可能是皇妃）的芳心了，都可以得到土地作为奖赏——不光是“养老”啦。
这些最初的食邑虽然面积狭小（指现成的农田了，不算么有开垦的~）还是一些鸟不拉屎的地方（具体原因一会儿再说了~），可它们毕竟脱离了联盟的干涉，有啦自己的生存空间，“屏障”天性得到了维护。于是，“光合作用”“财富公式”等自然规律得以肆无忌惮的横冲直撞，最终让这些食邑积累了大量有机物，人类的有机物就是财富了，具体可以是衣食住行刀枪棍棒等等。由于财富多了可以养活可以保护的人也多了，所以人口也多了。
对于自然科学知识匮乏的祖先大人，要说清“怎样才能知道财富增加啦”这个问题，么有比“土地增加了”更简单明了的说法啦。就好比自家养的羊增加啦，自家粮食增产啦（因为土地增加了嘛~）。
“留得青山在不愁没柴烧”祖先大人大吼一声，然后他开始拼了命的抢土地，这种心理直接造成啦后来的诸侯国兼并战争，可谓影响深远后患无穷。
“你知道为啥会出现诸侯国兼并的故事么？是因为‘财富’就是‘更多的土地’啦~”祖先大人眨巴下天真的大眼睛如是说道。
好了，祖先大人的单纯展示到这里，现在我们开始扫盲~
“土地增加了”
可不是什嘛“财富增加”，“财富”是啥东西我们已经在前篇（就是“95、产品=有机物、金钱=能量、财富=不断成长的产品”，遗忘的同学请自觉复习，这么重要的东西居然忘了，还想不想发家致富啦~）说过啦，不过用把这些说给祖先大人听，他们是不会理解的。由于么有现代自然科学知识，给他们解释“财富是啥”，就好比解释“飞机是什么样子”一样。
好啦就不难为祖先大人啦，我们言归正传吧。
由于祖先大人根深蒂固的“土地就是财富”观念，所以“食邑”成啦最为人看中也最流行的赏赐方法——因为“最为人看中”所以“最流行”啦。
“食邑”是啥时候出现现在已经说不清楚了，但它却是在舜的时候开始流行的——遍地开花像传染病一样感染了整个神州大地（比喻似乎不大恰当~）。
这种流行并没有出现在尧的时期或者黄帝的时候，所以喜欢个人崇拜的天真善良的人们马上把“发明食邑”的功劳归到舜先生身上——舜先生突发奇想发明了“食邑”完美解决了联盟首领的养老问题。
——就像尧先生“突发奇想”发明了春分秋分一样。
这居然还成了业界“半定论”性质的权威理论……
好啦，就不闲扯了，现在说说“食邑”出现的原因吧。
115、养老、食邑和诸侯国（下）
“食邑”出现的原因也遵循我们之前说过的一个规律——水滴石穿水到渠成。它不是在某一瞬间由于某一个人的突发奇想出来的，而是顺其自然产生的。
在舜的时代，部落组成了大联盟，联盟平时干的主要工作就是处理“涉及两个及以上部落的事情”。这种“处理事情”的权利就慢慢从部落转交给联盟啦。
这对于嗜权如命的原部落首领来说，是大危机。不过这个危机在具体执行环节中似乎不咋显眼，人们对它么啥印象。
因为它在表面化之前就已经被喜欢“防患于未然”的舜先生解决啦~
舜先生和首领们直接在联盟里搞定了部落纠纷——不是说权利移交给联盟了么？现在首领们也来联盟了，权利还是首领的！
换汤不换药，似乎是这个样子。
但还是有不同的。那就是，部落首领已经不是“部落的首领”了，而是——联盟的官员。他们虽然有啦更高的地位（“中央官员级别高于地方长官”）更大的权利，却失去了部落失去了几代几十代族人积蓄起来的家族财产。
也许有的首领心理不是滋味，可那又能怎么样？“分久必合”是“天下趋利避害”的结果，自己要么随大流要么被联盟给灭了，别无选择。
不想被灭只能随大流，有权力总比么有好。家族财富么有了，好歹落得了一次性补偿成啦暴发户，一辈子有权有势吃香的喝辣的~就这么着吧~
部落结成联盟，“分久必合”是有好处的，那就是——部落界限么有啦~人们就可以像小鸟一样欢快的从一个地方飞到另一个地方，恢复自由啦~百姓开始游山玩水卖产品买产品。在“自由成长”、“产品的优胜劣汰”、“光合作用”“金钱”“财富”等规律作用下，生活财富像泉水一样喷涌了出来~
所以祖先大人的生活越来越红火啦~
这是好事。
也有不好的。
首先是原来的首领。
由于本来有土地家产，即使自己老了走不动了，也可以靠地租养活（自己孩子也是）。可是现在不行啦，土地么有了，老首领发愁退休以后——肿么养活这一大家子~
舜先生和老首领们一合计，该怎么着还怎么着，原来咋养活现在还咋养活——继续靠土地。
——你不是么有土地吗，我发给你就是了。
当然，原来的部落是不行的，现在那成了大家的土地，谁都可以在这片土地上欢快的跑来跑去。如果在给你，就又成了独立部落又要“万国割据”又会出现战乱连年的乱世啦——这样当然不行。
于是舜先生在征得老首领理解的情况下，大笔一挥把一些荒郊野外鸟不拉屎“千里无人烟万里无鸡鸣”的地方给了老首领们自己（自我牺牲精神值得钦佩~）。
“如果做喜欢的事情、这件事情恰恰是自己的工作，那么人可以很富裕很满足。但是如果不是呢？工作并非所爱，人富裕之后必然会追求所爱？这样的话，会出现‘当一个人强大了，他就会试图统治世界’的悲剧吗？请看下集《116、富贵思淫欲和惨烈的迫害》！”