112、禅位之谜（上）(⊙o⊙)

先贤混迹江湖和官场多年，可畏经验丰富心黑手辣通体就像一只黑泥鳅。不管最后变成啥呀身在黑道白道还是灰道，都不谋而合的达成啦以下共识：

——深刻认识到受帝王之术价值观左右的官场和生活、十分的黑暗和缺少人性。由于对生活失望，先贤大人认为自己所看到的就是生活的全部，生活的真相就是“帝王之术价值观”。

“帝王之术价值观”就是先贤找到的生活终极解码神器。

先贤大人用它完美诠释了生活所有问题并归因为——黑暗的人性。紧接着，先贤抱着这把钥匙心潮澎湃的开始解码上古历史。由此，先贤成功的推出了上古真相：和现代一样，充满着权谋斗争腥风血雨。

先贤大人眼中的“现代”其实是他们自己的生活啦，对我们来说仍然是“古代”。——所以心黑手辣的小禹把天真善良的虞舜逼下台啦~

一知半解的坏处。

先贤大人对世界滴真相还处在一知半解中。斯人已去往事长已矣，时代在进步社会在发展生活在变得越来越美好~我们的想法也越来越理性越趋于自然法则逻辑，我们就不重蹈覆辙啦~

当然，可以想象的到，身处在那个时代的小禹也么有看到事件的真相。所以小禹也受“帝王之术”思维影响，也会贪图权贵，把“一将功成万骨枯”哲学当成自己的“成长”欲发泄的途径。“用功劳把虞舜逼退位”——用这种说法痛骂这个恩将仇报的臭小子也未尝不可。

这是事实，无论后人有多少种奇思妙想，都无法抹掉这个事实。

不过呢，大自然本来就是物竞天择适者生存，“帝君”之位也不过是一个竞争上岗的行政长官职位。小禹比虞舜做的更好，在民意表决胜出，继承了下届帝位也是应该的。

好啦，鬼故事讲完啦，我们来解码“禅位之谜”吧。

课本上讲的“禅位”，充满谦让、知书达理，字眼毛孔里都流露着金色光芒，想梦幻一样——感觉么错，“禅让”的真相就是种梦幻啦，现实中并不存在。

“禅让”，隶属于儒家经典概念，来源于儒家对美好生活的向往。由于对现实十分失望，过的十分郁闷（参考以后我们要讲的“孔子的故事”）他们把自己的政治抱负融入到笔下，力图描绘出一个知书达理礼贤禅让的上古社会（榜样）还让后世（也是自己生活的年代啦）膜拜学习~

策略成功啦，后人果然对“禅让”顶礼膜拜。

可是呢，理想很丰满现实很骨感，包含《竹书纪年》（是一部超牛超牛的历史笔记，对上古的记载，比《史记》写的还真还全~）都是这么写的——“昔尧德衰，为舜所囚”。

这句话我们前篇（“54、‘舜囚尧，复偃塞丹朱’之谜）已经全面解码过，尧退休在家深居简出是事实，“囚禁”是一种观点。

“囚禁”说法最初来源于写《竹书纪年》的史官大人，史官大人有这种想法也是可以理解的，和我们刚才在鬼故事中说的一样，江湖宦海经验的史官大人对生活充满失望，得出“帝王之术价值观”真相，从而“如实”的写出了舜先生的狼子野心——囚尧。后来的韩非先生更直接，大喊一声——“舜逼尧，禹逼舜，汤放桀，武王伐纣，此四王者，人臣弑其君者也”。

至此，“舜囚尧”成为定论，完成了从观点到事实的转变。

112、禅位之谜（下）

先贤大人对阴谋权术朝局昏乱的现实十分悲愤，却也回天乏术，只好“嬉笑怒骂皆文章”的写出“昔尧德衰，为舜所囚”，用来告诉自己生活里的这些乱臣贼子——别看今天闹得欢,小心日后拉清单!

史书自由公论！天理昭彰疏而不漏！公平正义自在郎朗乾坤天地间！

对于不公平不正义的“指鹿为马”生活，天真善良的先贤大人除了愤怒，似乎么有找到更好的解决办法。

我们是有办法的。

这个世界上只要有问题存在，就有解决的办法——釜底抽薪的解决办法。

“指鹿为马”就和“一加一等于三”一样，是一种帝王之术逻辑，也就是——因为我是上级所以我说啥就是啥，什嘛公平正义科学规律，都是迷信都是一片浮云~

“指鹿为马”这种帝王之术逻辑，仰仗是这个——“我是上级”。说明白点就是权力，一将功成万骨枯的权力。

“一将功成万骨枯”的秘密，是我们曾经吃过的一个小布丁，清甜可口入口即化回味无穷，现在已经成为我们解码诸多谜团的神奇钥匙啦~（就是说现在不重复说了~）赵高先生就是执行这种哲学的成功典范——在得到至高无上的权力前，他已经像踩气球一样踩爆了所有的皇亲国戚、名臣将相。

想打碎“指鹿为马”背后的大boss——“一将功成万骨枯的权力”，就是我们已经说过的方法啦，嗯，是钱权名利和铁甲勇士了。

维护公平正义，愤怒是没有用的，能奏效的是，实力。实力就是自然法则和依赖自然法则所得到的钱权名利了。自然法则从理论上把帝王之术给碾压啦，钱权名利则成功的把帝王之术碾成啦灰碾成花肥啦。

——从理论和实际的双重碾压。

“说也说不过我打又打不过我，你就从了吧，”自然法则先生如是说。

“禅让”故事里的上古历史我们已经在前面讲过啦，尧传位给舜，舜传位给禹，并不是他们本人多么多么崇尚“谦让”“民意表决”，而是现实所迫——他们只能这么做。

尧传位给舜是因为舜有希望带领民众战胜洪水，还能实现自己未能实现的梦想——繁荣富强（尧的“成长”天性啦）。舜传位给小禹是因为小禹功震天下，他只能传位给小禹，传给商均天下百姓是不答应的。

舜的时代“百姓”就是众多部落啦，部落是有实权的——你说的对我服你，你说的不对我打你！

预告：“据说舜先生是在南巡的时候死了，那么舜先生为什么会南巡？在下集中我们会从内在剖析舜先生的想法，还原一个真实的上古先帝形象。

作为一个学渣以前我准备把这个当论文，可是导师当着全班同学的面说：‘你这能挣学分么？能让你考试及格么（我挂了好多课快要被劝退了）’能让你凭职称么？你能不能不要成天做些乱七八糟的事情！’结果我被一排学霸用鄙夷的眼神中赶出了教室。像我这种影响及格率的吊车尾，本来就不该呆在这里。”