111、鬼故事的真相（上）

好啦，鬼故事讲到这里，我们开始砸核桃吃果仁吧。

第一个被砸开的核桃是“人性”。

先贤根据管仲先生的话推出“人性本自私”结论，我们用自然法则的放大镜仔细观察一下这句话——很多事就怕认真。

“人性本自私”的真相就是，“趋利避害”天性的描述啦。“趋利避害”确实是天性么错，可天真善良的先贤大人总觉得人只有“自私”这一种天性，其它的母慈子孝“屏障”什么的都不入他们法眼。

并不是不入，而“自私”这种人性让先贤大人屡吃教训印象深刻，最终得出“黑暗的人性”印象。说起来，其它“光合作用”“母慈子孝”充其量只是一种致富经验感情经历，经验和教训在对人成长的促进方面，不在一个级别的呀。

“自私”隶属于“趋利”天性，并不是所有的天性（人性），所以传统上我们才如此讨厌外国宣传的“人性自私论”观点，崇尚“大公无私、牺牲小家为啦大家”这种信念。有时候明知道它是假的、不切实际的幻想，可是依然原因相信。

这其中是有道理的。

无论先贤还是现代，人们先入为主（传统和社会经验都这么说）的认为“人本自私”。可是人们很少有空闲时间搞清楚“自私”是啥、“人性”是啥，造成平时相信的理念说的话缺乏逻辑思考，感情用事。

依据不清不楚，整个思维推断的逻辑就会不复存在。

——天真善良的人们就是在感情用事。

现在开砸第二个核桃——“抛妻弃儿去养活别人的妻儿，拯救别人而割自己的肉。”

按照故事中所说的，这个人确实虚伪万分连猪都不如连畜生（动物）都算不上——么有动物天性还算什么畜生？

——说这种人是畜生算是抬举他啦~

不过呢，事实上，这种好人好事的真实情况是。灾难忽然发生啦，泥石流啦，天降大雨洪水冲过来啦~车祸啦空难（似乎没得逃~）啦~一个人看到旁边哥们（姐们）奄奄一息，于是马上救援了他（她），结果么有来得及救援亲人。

亲人死了~

这种事经常发生在地震、车祸、洪水这样的天灾人祸中，我们手机屏电脑屏边角旮旯里时不时蹦出那个新闻就经常说这种事。

其中不乏在事后指出他们救陌生人都不救家人的“道德败坏行为”，就像故事中说的一样——“抛妻弃儿去养活别人的妻儿，拯救别人而割自己的肉”。

他们的做法很正常。

——我家人的命是命别人的就不是命吗？能救一个是一个先就眼前人再说，如果大老远的去找遇难的家人，么准家人没救出来，近处的人也死了，得不偿失。

另一方面，遇到天灾人祸，我不就是应该先救近处的力所能及的人吗？将心比心，我家人近处的人也会救援他（她）的。

这才是和谐社会~

问题搞定，现在再来一个核桃——“小禹治水真就这么刻不容缓？三次路过家门都不进去看看？”

111、鬼故事的真相（下）

——很可能是真的。

我们经常见到新闻说一些争分夺秒的事情（不是新闻里说，确实就有的~不是假新闻~），比如地震救灾，抗洪救水，消防救火，塌方把人给埋了等等，摊上这种事，时间就真的是生命，不可能有“停工”一茬子事，么日么夜的干，连喝水都只能仰望天空喝雨水（参考某抗洪同志的现场照片~），刻不容缓“刻不容缓，三次路过家门都不进”就成了常态啦。

小禹摊上的就是这么个事。

事实就是这么个状况，可为啥天真善良的人们还会怪罪小禹三过家门而不人、不够亲情不顾“母慈子孝”天性呢？

——就是不顾“母慈子孝”天性，人们对年以来对小禹的心结就在这里。因为小禹的做法不符合天性，不符合人性不符合人情常理，人们才认为小禹居心叵测狼心狗肺。

——人们也只是看到了“母慈子孝”天性而已。

在这件事上，天真善良的人们只看到“母慈子孝”一种天性，就如当初他们只看到“自私”（“趋利”）这一种天性一样。

导致事情判断出现偏差原理真相的原因就是这个。

当然，在故事中，导致对小禹有这种评价的原因还有一个，就是下面的结论——

“所以请注意你身边不近人情的人，尽量远离。”

为了证明这个结论，把故事里的小禹改成“不近人情的人”的人也是可以理解的。

——这是对“例子”的一种大胆的加工。

加工例子本来么错，删一段加一句用自己的话说都行——只要不改变原意、真相就行。

可是小禹的例子偏偏就被热炒了，蛋白质发生质变啦变成另外一种美食啦~这种东西是“观点”，“观点”的秘密前篇我们已经说过了，它和事实的关系就是“事实+感情=观点”了。

观点并非事实，并不能充当结论的证明依据。

吃完三个核桃，不知道大家吃饱了没，这里还剩下最后一个核桃，请大家喝口水，在吃一个吧。

一顿吃饱三天不饿~

垫底的核桃是“小禹把舜逼下台”——这成啦很多有阅历的、但是仍然天真善良的专家先生的看法。

天真善良的人们有这种想法么啥奇怪的，“帝王之术”思维就是这样——想要上位就要把挡路者搞下台，和他（她）尽不尽职么啥关系。

和公平正义也没啥关系——搞的就是你！谁让你挡住了我升官发财的路了！

是非不分正邪不明，很明显这是一种帝王之术价值观。

事情的关键在于，此时的小禹恰恰还不是一个让“帝王之术价值观”当玩偶的人——帝王之术价值观说啥就啥，对的就是错的错的就对的！我说的就是对的！

先贤有啦这种结论的主要原因，是自己所在时代深受“帝王之术价值观”控制——现在也是，要不人们也不会找“八荣八耻”和帝王之术价值观（大魔王）对抗。

“‘禅位’是一个天真善良的专家先生总在争吵的问题，从尧舜禹一直吵到今天么有消停过，还有愈演愈烈让无数一流院校学霸专家打起来了倾向，他们吵的声音有点过了影响了隔壁边哭边看泡沫剧的学渣，所以学渣站起身，到隔壁一脚传开科学家学者的宿舍们横扫学霸，搞定‘禅位’结束争吵。

——下集见证“禅位”真相！这是一个学渣单枪马匹挑落所有学霸的时代！”