共工先生平时用作蓄水的黄河水泥沙俱下，在池子里留些烂泥也是正常的，池塘堤岸跟着水涨船高时不时决堤一下也是会出现的情况。这种决堤在下雨天和雨量充足的下雨年就成了家常便饭，身为耕田老农的共工族人也过上了三天打鱼两天晒网的渔民生活，时不时还能躺在水边悠闲的晒会太阳。

悠闲不悠闲不好说，不幸福是一定的。

共工氏住的地方地势高，如果说他们只是在捞鱼的话，那么平原上的就成了游鱼啦。共工的蓄水池经常害邻居被淹，“隔壁部落兴师问罪”就成了共工氏日常需要处理的邻里纠纷。

这个时候颛顼蹦出来大喊一声：“他蓄水会惹老天爷发怒，老天爷发怒所以要淹死我们！”他是故意的！居心叵测！还有么有良心啦！

哦！？原来如此！怪不得这些年老被水淹！

邻居部落恍然大悟，组团攻打共工来啦。

共工打不过颛顼联军。

这很正常。共工氏平时主要干的就是组织人挖沟，特长也是挖沟。颛顼平时主要干的其中一项工作就是组织人打架，主要工作就是把来犯的敌人抓起来当奴隶。共工和颛顼打，就是工程队和军队干架，结果可想而知。

共工战败了，这是意料中的，但他“怒触不周山”自杀啦，这出乎人们意料之外。

先说说“自杀”。

人在什么样的情况下会自杀？

自杀的情况有很多种，但无论哪一种，都会有这么一个共同点，她（他）们在坚持些什么。

畏罪自杀的人，敢作敢当。前篇我们曾讲过，一个人为自己做过的事承担责任需要勇气，他们的做法不失勇敢，坚持了心中的信念——“公平正义”。自杀还有厌世自杀啦，殉情殉葬啦等等，以后有机会说啦，今天主要说共工先生选择的一种——愤而自杀。

人在什么情况下会因愤怒而自杀？

因愤怒自杀的情况有很多，但是心理只有一种，就是被别人辜负，欺辱，宁为玉碎不为瓦全。有没有被辜负不敢说，但是自杀者本人认为他被辜负了。

82、共工怒触不周山之谜（上）

82、共工怒触不周山之谜

“被辜负的心理”就是愤怒自杀现象的内在规律啦，用这种心理就能很轻松的推出共工先生情况啦。

共工先生挖沟技术很好，平时带领大家伙一起修水池给农田浇水，没想到遇到事儿啦，邻居不记自己好只记自己不好，倒打一耙落井下石来啦。他们不但绝情绝义，还口口声声嚷着和颛顼一样的口号——“老天爷不满你的做法所以发怒啦，我要替天行道！”

不可理喻，无法理喻！耿直的共工先生气不过，一头撞在了不周山上。当然，这是神话中的故事，现实中的共工先生只是挖开啦蓄洪湖大堤——我死也要拉你们一块儿！

天塌了。

这件事的后果远远出乎共工、颛顼和民众滴想象。

邙山在洛阳旁边，洛阳紧邻黄河，虽然今天的黄河水看起来半死不活（洛阳郑州河段），可是上面的大桥也有十来里地长，足以见盛夏雨季之盛况。即使这稀稀拉拉的黄河水，我每次坐大巴过黄河桥瞅到它还是觉得兴奋不已——下面的船看起来就像蚂蚁一样。

当时的蓄洪湖就是由这样的黄河水积累而成。

那年正直盛夏，正值下雨年，共工先生站在堤岸上像蚂蚁的一只触角一样渺小。他看了看水天相接的对岸，没瞅到河那边啥样。

管它啥样，这个世界再于我无关！

怒火中烧的共工先生拎起青铜锹挖开了堤岸。

顷刻间，大堤决口，天塌地陷，世界发生翻天覆地的美好变化。对自然来说是美好的，对人类来说是人间水狱啦。自然的破坏性力量和人类显然不在一个级别上，共工先生这才发现自己放出的是一头洪水猛兽，不但吞噬了自己和邻居，更有蔓延天下的趋势。

也许他曾后悔过，也许共工先生到死时还怨恨着颛顼，并洪水之罪推给华夏部落，可是，洪水造成的伤害已经不是一两个部落所能承受的了。因为私恨去伤害数以万计的无辜百姓，这就是共工之罪。

共工先生的所作所为被后人铭记——“昔者，共工与颛顼争为帝，怒而触不周之山，天柱折，地维绝”，“地不满东南，故水潦尘埃归焉”。

水的样子，从原先蓄洪湖的一片汪洋，改道向东南流去。这种事无论在神话中还是在现实里，都是一件震动天地的事情，神话所述并不为过。

不可否认的是，在当时人类能力有限的情况下，一个围着汪洋洪水的土堤，就像原子丨弹丨一样厉害，专业术语叫“大规模杀伤性武器”。就像今天国际社会谁私自研制核武器就会被指责制裁一样，四千多年前的共工氏私自筑堤挡水，也经常被邻居群殴。

人们对共工决堤放水这件事的印象太深刻啦，吸取了不少经验教训。吸取教训的人发誓绝不让黄河再破堤，吸取经验的黄河两岸邦国如同获得核武器一样兴高采烈，从此打仗有了靠，真不行就放水同归于尽，哪怕你是千乘之国！

82、共工怒触不周山之谜（下）

从此，滔滔黄河水被利用于无数次的战争，每次洪水先生都一如既往的冲掉农田，毁掉村庄，淹死无数的牛羊鸡鸭老鼠黄鼠狼、小动物小植物，使千千万万的无辜百姓家破人亡、流离失所。

君主是不会被淹死的。

这种状况一直延续了两千年，直到春秋时期齐桓公缔结蔡丘之盟，立下“不改变黄河堤坝”约定，才宣告终结。

在以后的日子里，虽然时代变化，盟约却严加遵守，黄河之水没有一次用于战争，尽管战乱连绵，国无宁日，但人世间还有着可以信赖的东西存在。

说实话，读历史读到这里的时候，我有了些许感动，嗯，我是一个很容易被感动的人。

“老师……”课堂上，大眼睛的小女孩用一双死鱼眼盯着我看，“我觉得胃里不太舒服，我想去趟厕所~”

“……”我趴在桌上用手指敲桌子。

多好的氛围就这么被打断啦~

颛顼先生随后对共工氏一阵穷追猛打，老实了。但他们并没一蹶不振，共工族人在河里泡个澡，回家吃顿饭，睡一觉，第二天伸个懒腰照样神清气爽。

——照样蓄水灌溉，种田打渔。

生气不能当饭吃，小子日还得继续过。

外族依然不能不大理解共工氏的做法。这很正常，无论哪个时代无论在哪里，一个人都不大可能了解另一个人，哪怕他们是家人。

更不要说部落之间啦。

这种状况一直持续到唐尧时期。

当尧先生询问欢兜有没有很有才的人时，欢兜给他说“共工很能聚集人。”