今天事情有点多所以现在才更新为了弥补大家决定更新到十点半再去吃饭好了废话不多说我们继续游览山海经

21.翠山以及麝的气节

看完黄山的上古“毒鼠强”，我们继续往西，行驶两百里，就来到了翠山。

翠山翠山，确实很翠。不仅仅山下竹林茂密，而且山上还有很多的棕树和楠木树，资源也是非常丰富的。据经中记载，山南面盛产黄金以及美玉。

山北背阴面，生活着不少牦牛和领养群，还有麝。

牦牛，当时人们有叫它【上敏下牛】（min）牛，身上毛非常长，尤其是背部，膝盖部，后颈还有尾巴上的毛，那是相当的长。于是人们把它杀了吃了后，这些部位的毛会留下来。做什么呢？挂在旗帜的顶端，用以显示军队的威严。也有一种说法，不是杀死而是用东西把它的毛剪或者割下来，这样来看，那时候翠山周边的居民，似乎是有人饲养牦牛的。

羚羊更不用多说，可可西里可见的藏羚羊就是羚羊的一种，还有动物园里也可以看到这种动物，和羊也差不多，古人认为，把它的角挂在木头上是可以避免灾难发生的（估计这是心里作用，效果是没有的，有的人家里就有类似的装饰，不也有灾有难的）

其次就是麝，我们又管这种动物叫什么——香獐。

这大家应该不陌生，女孩子更是，如果你看宫戏，里面的麝香害人的麝香，就来自这种动物的身上（说是怀孕的女人，佩戴麝香就堕胎。真实性我不知道，我不是女人也不会怀孕，不然肯定亲自实验告诉大家。）麝这种动物，外形像鹿，但是没有鹿大，并且雌雄都不再头上长角。

提到麝，那肯定要讲讲麝香是什么？麝香就是雄性麝脐与生殖孔之间那个麝香腺，在麝发情的时候，这个器官是非常发达的。它是名贵的中药材，同时也是顶级香水的定香剂（在没有香奈儿等等化学香水的时候啊）由此可见，麝香是非常贵重的物品。

也就是为了这点麝香，麝遭到了人类疯狂的捕杀。

麝的气节，就要从捕杀开始说起。

由于人类的需求和欲望，经常组队或者单独去捕杀麝。由于没有毒牙和利爪，又不会使用工具和制造陷进来防御人类的捕杀，麝很害怕也很无奈。

但是当它们被猎人逼到悬崖边上时，麝就会用唇齿，拼命的扯破自己的香囊后，毅然决然的跳崖自杀。所以人们经常说的：“投崖麝退香”，就是形容和描述这种情况。也以此，来歌颂麝那宁可玉碎不可瓦全的崇高气节，真是顿时心中油然而生一股敬佩之情有没有？

每每看到此处，我都想问一句，畜牲尚且由此气节，那人呢？

22.避火圣鸟。

翠山之中，除了牦牛羚羊和麝之外，还有不少的鸟儿。禽鸟之中又大多都是鸓（lei）鸟，形状像一般的喜鹊，却长着红黑色羽毛和两个脑袋、四只脚，人养着它可以辟火。

鸓鸟这种鸟，有一个传说。

说有一次，翠山莫名其妙的起了野火，这火越来越大，燃烧之广，火势之大，几乎覆盖了整座翠山。来的太突然，人们也没有心理准备。眼看着这绿油油的大山被大火吞噬，烧成荒山不要紧，关键是在继续烧下去，周边的居民村庄都躲不了被野火波及的危险。

怎么办呢？组织人灭火！没那么多人也没那么多水。那打119，别说电话之父贝尔还在上帝伊甸园做客，就连救火队是什么都还不知道呢？

心急如焚啊，不少人已经开始说着类似西游记里猪八戒的口头禅，要不我们分分家当，收拾收拾行李走人吧！

怎么办怎么办？面对根本无法控制的火势，人们都焦头烂额了。

万万没想到，这个时候，人们突然看到一只鸟儿，翩然落下于翠山之中，奇迹在一秒之后发生了，大火居然渐渐的熄灭了下来。人们一边欢呼雀跃，一边仔细看着这只鸟，发现这鸟极其像喜鹊，但是有双头四足。也没见过啊，这鸟虽然神奇，那叫什么呢？

这时候有个见多识广很博学的人，站出来说，这是避火圣鸟，名曰鸓鸟。从那以后，人们对鸓鸟就尊敬得很，出来不伤害它。鸓鸟呢，也在翠山之中生活了下来。

正因为鸓鸟有避火的神性，所以古代宫殿之中，常常出现这种鸟的形象。（古代建筑多以木头为材料，都怕被烧，没办法都吓怕了，所以用这种鸟的形象来避避火。）

23.尾山騩

看完贵重的麝香和圣鸟之后，我们往西，再走二百五十里，就来到西次一经最后一座大山——騩山。

作者没有太多的介绍这座大山，只说騩山滨临西海，大山之中草木不生而遍布玉石。凄水发源于此，向西流入海。水中多彩色石头、黄金，亦多丹砂。由此可见西海在上古时期范围极广，这里先不讲西海问题，倒底有多广阔，在后面会讲到。

大家把好奇收起来，具体西海多广，后面再讲。

按惯例，每个次经到了最后，我们都要来一个总结。

总观西山经系首峰，从钱来山开始，到騩山为止，共十九座大山，蜿蜓长达二千九百五十里。祭祀分为三种，按地段不同有着不同的祭祀方式。华山为众山之宗，因此山上多有神庙，居住着很多神仙，而祭祀他们的礼仪是把整个的牛、羊、猪等供奉在神前，此为第一种祭祀方法。羭山上也居中住着一些神仙，祭祀他们时点燃通明的火烛，把祠堂、庭院照耀得非常明亮，把纯毛色的牛、羊、猪等一百头，斋祭一百天，还殉葬百种美玉，烫上百盅美酒，还要陈列上百种精致的玉器，此为第二种祭祀方式。在除华山、羭山以外的其余十七座山中，祭祀时通常都是用一只蹄毛俱全的整个羊作为祭品，点燃的是用百草之灰末制成的火烛，铺在地上的是五色花纹的席子。

到此西次一经游览就已经结束，我们稍作休息，准备开始西次二经的旅程吧。

24.西次二经

我们开始西次二经的旅程，各位跟上。

西次二经首山钤（qian不读ling啊）山，作为西次二经首山的钤山，山上盛产铜矿，山下遍布玉石。而山中树木茂盛，树大多是杻树和橿树，没有任何独特的野兽和鸟禽。作者又再次省了墨水，没有太多的描写钤山。

既然如此，我们就走马观花的看一下钤山的橿树和杻树就行了。

好了，我们看完钤山，继续往西，行驶两百里就来到西次二经第三座大山，泰冒山。

我们可以看到泰冒山上，山向阳的南坡遍布黄金，背阴的北坡蕴藏着丰富的铁，资源丰富不说，洛水还发源于此山之中，向东流入黄河水中。水中有很多带纹的美玉（也有一说是彩色的美玉），而且水中生活着不少白色的水蛇。

如此看来，泰冒山位于今天陕西蓝田县东北与渭南、华县交界的箭峪岭侧木岔沟，洛水就是从此地发源，流经陕西省东北部及河南省西北部，在河南省巩县注入黄河。其流向也是往东，和经中记载符合。

从泰冒山出发，往西一百七十里，就来到西次二经第三座大山，此山名曰数历山。山上树木茂盛，也是多为杻树和橿树这两种树木，而且还有很多的鹦鹉。山上盛产黄金不说，山下还盛产白银，真是富裕的好地方。

楚水从此山中发源，向南流入渭河之中，水中多白色的珍珠。我起初因为作者是不是写错了，我因为珍珠一定要海里的贝类才有，后来有一次陪朋友去看收拾，和卖收拾的老板闲聊，才知道珍珠也有淡水和海水之分，比如褶纹冠蚌（一种产珍珠的贝壳）就是来自淡水之中，老板还非常自豪的对我友情提示说：“小伙子，世界淡水珍珠的80%来自中国！”看来作者没有写错，而是我自己无知了。

看完真金白银和珍珠，我们继续往西，再往西行五十里，就来到西次二经第四座大山——高山。

是不是因为山高而得名我不知道，但是我知道山上盛产白银，山下遍布青碧（一种碧玉）和雄黄。山中树木茂盛，多是棕树，还有不少的竹丛。其泾水就是从此山发源，然后向东流入渭水之中，水中有不少的磬石和青碧。

按理说，泾水如今的源头是甘宁地区，但是按泰冒山的位置来推算，高山在甘宁地区的可能性不大。由此来看，上古时期这里或许是泾水的发源地之一，但是绝非在今天的甘宁地区。