木华黎的思想不也进到了某一个高度、某一个层次了吗？对敌作战，不只是军事上的战争，还是一个从思想上、心理上征服对方的过程。

这样的思想，在当时，应该远远地超越了一般的为抢财物、为报仇泄恨、为扩大地盘、为扩张势力而发动战争的部落首领的眼光。

发动每一场战争的目的，将定位在让对方“人心归服”上，这样的战争，意义将有多么伟大！

木华黎不只是单单地提出了这样的一个思想，接着他还提出了一个行动的手段（你叫它具体措施也行）：在出现反对我们的同盟之前，我们应独立作战（不要搞大联盟）；作战目标不宜太大，要善于巩固战果（搞定一个是一个，不贪多求大）。

听了木华黎的意见，铁木真觉得今天的茶没有请大家白喝，今天的群聊是有收获的。铁木真接下来的一席话，将木华黎的这个思想，进一步落实到具体的行动上。

我们要杀光那些死心塌地与我们对立的敌人。但是，杀光不是目的，征服敌人的百姓，才是我们真正的目的。为此，我们要占领他们的牧场，防止他们卷土重来。而接下来的征服战争，我们要一个一个地来，不能一下子就把战线拉得太长。

把铁木真的话翻译成我们的教学用语，应该是这样的两层意思：以前，是单一的军事手段；现在：军事手段与政治手段双管齐下（杀光+征服）。

面对史学家们称之为“乱世”的难题，铁木真终于找到了一套解决问题的有效方案：军事手段与政治手段齐抓共管，两手都要抓，两手都要硬。

看到铁木真的这段话时，我联想到了日本当年进攻中国的那段历史。当年，他们在中国开始时进攻势头快，战线拉的很长，结果，顾了东头顾不了西头。

与当年日本鬼子的做法相比，铁木真这种思想的真理性，就显现出来了。牛人啊！

一谈到要打仗，不再天天坐在这里晒太阳，将领们的劲头立即就上来了，

接下来的是动手动脚的事情，比起刚才动脑子的事情，对于武将们来说，那就容易得多了，毕竟这才是大家的拿手好戏。

一个领导团队，需要一批实干家，更需要一位理论家，形成团队的构造力。（《三分管人七分带人》作者：毛屋堂）。

射贼先射王战法（哲别版）

经过一翻热烈的争吵之后，大家选定了下一个即将要倒霉的对象——泰赤乌部。

之所以最后确定把它作为首选的试验对象，那差不多是所有的将领都认为，泰赤乌部属蒙古人，又是近邻，不打你打谁？何况，只要消灭这个部落里那几个顽固的头目，把那些百姓争取过来，也是很容易做得到的事情。（符合柿子选软的捏法则）

通过群聊的办法，铁木真对他的领导团队，完成了一项思想整风工作，或者叫思想升级的任务之后，立即部署接下来的军事行动。

阔亦田战败之后，泰赤乌部人撤回到斡难河下游，在那里找了一个水草茂盛的地方休整。

对于铁木真的厉害，阿兀出算是深深地领教了。去年，他的得力干将塔儿忽台，就是死在铁木真的追兵之下，铁木真的部队还顺手杀了许多的百姓，掳去不少畜群。今年，阔亦田的那场会战，损兵折将不说，风雨之中做爬山运动，就让他吃尽了苦头。

对铁木真战争的成功，有且只有一次，就是十年前的那场十三部联军之战，打得铁木真十三翼狼狈逃窜。只是，那些战绩永远成为过去时了，看样子，再也不会有续写那样的辉煌篇章的可能了。现如今，连着吃了他铁木真的两次败仗，除了忍气吞声，还能做什么呢？等待吧，或许上天再赐给他一次重新战胜铁木真的机会，到时再与他一并算账。

然而，现在，铁木真似乎不想给他算账的机会。

铁木真和他的部将已经做好进攻泰赤乌部前所有的战斗准备，他们不打算给阿兀出一些小小的喘息的机会，不等他全身心恢复，这就要将他往死里整。

这一仗要怎么打？

铁木真给出的答案是不玩阴招，不搞包抄、偷袭、伏击之类的战术计谋，而是直接跟对方摆出擂台，堂堂正正地正面交战。史书上我一直没有找到铁木真定出如此这般战争基调的理由，史家的猜测倒有不少，最多的说法是，这样做，铁木真可能的目的是要打得对方心服口服。

然而，这个战法虽然正派，从后面的作战效果来看，实在是太危险，危险到铁木真本人的身家性命悬于一线，差那么一点点就死在了对方的暗箭之下。

铁木真的部队沿着斡难河谷而下，两天后就到达泰赤乌部人居住的地域。

看到铁木真的部队黑压压地出现在自己的营地周围，阿兀出与另一个头目豁敦斡儿长立即行动起来，用临时拼凑的方法，组成一支抵抗的军队，准备应战。

在斡难河的左右两岸，两军隔河相望，摆开阵势。

现在要彻底打垮的是泰赤乌军队的抵抗意识，使这一部落的百姓心甘情愿归附乞颜部。

意识是一个虚的东西，铁木真要用实的方法打造出来，这就是正面强攻。这是一场擂台赛，举着冰冷的钢刀，面对面地捉对厮杀。

铁木真这一次采取的是十路两轮进攻法。他首先命令博尔术、博尔忽、赤老温、木华黎等十名将领，各带一支突击队，形成十条进攻路线，冲到河的对岸。目的，用这十支马队把对方的阵形冲乱、把对方的人马搞得晕头转向，不知道打哪一路好。之后，铁木真亲自率领预备队发动第二轮纵深冲击。