孔融在北海六年，因其深得佛儒两家之所长，所以孔融制下的北海可以说深得民心，在其汉下，不仅兴儒道，亦不限制其修行佛家。到今日，北海早已兵强马壮，孔融更是本着“座上客常满，樽中酒不空”的思想，广交天下豪杰。
糜竺来至北海，孔融当即亲自接待，双方礼遇过后，糜竺也不讲什么客气话，忙取出陶谦的书信道：
“曹操以报仇之名围攻徐州甚矣，望明公出手相救。”
孔融展开书信，看后不禁眉头轻皱，知道事情紧急，忙道：
“我与陶恭祖（陶谦字恭祖）交好，又有子仲（糜竺字子仲，古人比较麻烦，虽然有名，但为表亲切，往往称其字）亲来，怎能不出兵？只是，我与曹操无仇，急派兵不妥，不若先谴人送书合解，如其仍执意要攻打，再兴兵讨之不迟。”
糜竺急道：
“曹操兵强马壮，此时出兵名为报仇，实为吞并徐州，绝不肯合。”
孔融叹气道：
“子仲莫急，我这就点兵，再写一封书信送去便是了。”
于是孔融急忙派人去点齐兵马，又亲自写了合解书着人于曹操送。
一切准备妥当，只待兵发徐州，忽有人报，黄巾贼party管亥领数万群寇杀至，孔融大惊，急点精兵出城迎战。
两军阵前，管亥跨马上前一步道：
“素闻孔北海仗义疏财，听闻北海粮广，特来借一万石。”
管亥嘿嘿一笑，接着面色一沉道：
“若借得粮米，即刻退兵，若孔北海吝啬，那老子定要打破城池，老幼不留啦！”
孔融闻言大怒：
“我乃大汉之臣，守大汉之地，岂有粮米给你这等贼寇？”
管亥闻言大怒，拍马提刀直取孔融。
管亥本是黄巾余party，张角曾授太平道，游历天下，游历之时曾路过青州，管亥本为青州农家，不期老父病重。家中无钱不说，就算有好心医生来看，也暗自摇头，无能为力，都认为这老人家回天无望。
谁知张角只让他饮了碗符水便痊愈了，自此管亥便一心跟了张角。后张角黄巾起义，教众无数，管亥便成了他手下一员猛将。张角号太平道人，法术了得，不过他成秉师命，此书不可予外人看全。就是说你可以传给别人，但不能传全，否则必有大难。张角不知师命为何，不过也没敢违反师命，他将太平道术分为上五卷与下五卷，各传了手下将领任其自行学习，各凭资质。
其中便有管亥一个，这管亥是上五卷第三卷，学得本是符印方面的道术，不过管亥资质不佳，难悟其大道。故而虽有太平道术之奥义，却是一知半解，难通其义，虽是如此，管亥也可称的上是黄巾军中狡狡者，是黄巾军中四道十一杰里十一杰中第五杰，这四道自然是只习道者，而这十一杰里却个个是体修中的好手，管亥能排的上第五杰，足见其能。
管亥也用大刀，此刀有二百七十三斤，在当时也少有这等气力的人，而说来好笑，这管亥的体修却是全凭一身虎力。
管亥靠这一身虎力在这黄巾军中占了一席地位，只是后来张角在天兵围下败亡，管亥却逃了出来。管亥对张角死心蹋地，虽然张角已逝，不过其志不冥，管亥便继续在青州行他的黄巾起义，也是深得人心，拥兵万余人。只是都是农民，锄头镐头就参军了，却哪有什么余钱来供养这么多人，不久便军资匮乏。
管亥虽学了太平道术的上五卷第三卷，不过也解决不了这柴米问题啊，于是便想到了抢，北海孔融以仁治天下，所在郡守地非常富饶，有高人告诉他有人来孔融处借兵，围可得粮，于是管亥便引兵前来。
管亥见孔融不卑不亢，心中有气。孔融一介文人，还敢如此张狂，便舞刀而上，杀了过去，孔融帐下一员小将宗宝拍马而上与管亥战在一处。宗宝虽未习法术，却也颇有些武艺，师从长眉真人，属于正宗的体修一途。
与管亥枪走刀来战在一处，这宗宝也是了得，一条枪虽是轻便，却能借力打力，与管亥大战百余合而无败像。诸位要知，体修一途毕竟是耗体力的，管亥虽是天生神力，但毕竟也是力有尽时，二人战了一百余合，宗宝能不落败相，可见其能也非是一般。
管亥虽是法修，却是根骨不佳，所以其实法术一般。二人战着战着，毕竟宗宝是体修正宗，管亥大刀沉重，长久下来却是落了下风。管亥只觉这大刀越舞越废力，眼见宗宝厉害，忙施展太平之术，趁着空档，口中念念有词。
太平道术便是这个厉害，虽然根骨不佳，却也能起些用处，管亥本来愚笨，就学会一招，而且还是时好时不好，平时也少有用时，这日实在是战不过了，便又使了出来，只见一手从袖口里掏出一道符，吐了口唾沫，又念了几句，将这符印甩出。宗宝只觉眼前一黑，管亥一看有了作用，忙冲了过来，挥刀将宗宝斩于马下。趁机挥军而上，孔融兵马大乱，忙退回到了城里。
管亥见孔融杀败，也不攻城，管亥心里有底，只将城池围定，孔融必急。
果然管亥不急，孔融却是急了，糜竺是来求救的，自己却被四面围定，如何不急，糜竺更急，想那须菩提要是有了闪失，自己可就郁闷了。
糜竺此时往城下一看，只见贼兵无数，不由心忧，却见那中央站着一将坐在跨下马上骂阵，看着此人，糜竺心中不由一震，他虽是被禁了道法，但眼睛却不瞎，眼见此人虽是身上妖气震震，但隐约间，竟能看出一丝佛气，这妖气中竟隐着佛气，当然，只是那么淡淡一丝佛气，糜竺不禁心中狐疑。
第二天一早，孔融早早便登上城门看黄巾贼的情况，不见则已，一看便是愁上心头。
只见四面管亥兵马围定，营帐紧连，环环相扣，不着边际。这哪有退意，分明是要将北海困死。孔融以儒家思想治理州郡，因此兵将却是不多。
如今这阵势打肯定是不敌，不过孔融粮多到也不怕困城，只是徐州陶谦却是如何是好，望着数万军马的围城之相，孔融只是不住摇头。
正盯着城下管亥军马无奈之际，忽听城外嘈杂声大起。孔融心中奇怪，定睛一看，只见正南方敌营乱作一团。再细看却见城外有一小将在万军丛中而过，掌中一把枪用的出神入化，枪过之处，绝无生还，过手之人更无一合之将。只见所过之处，兵甲乱飞，血溅长空。枪扫处必有人亡，马踏处必无人挡。万余人中如入无人之境，直杀到城下，那管亥的影子都不知道在哪了，孔融如何知道，那管亥见这小将厉害，比那宗宝更甚数倍，知道不是对手，想以人海战术将其困死，自己早躲到军中去了。
此人真虎将也！只是这小将的脸却是看的不真切，贼众此时追得正紧，孔融也不知这小将是否是自己人。怕是那黄巾军为了赚开城门演的一出戏，只好紧闭城门，静观城下战况。这小将似乎看出了孔融顾虑，转回身去，连刺数人于马下。贼兵虽大，却无人敢上，只用长枪锁定这小将，孔融见状，忙开了城门将这小将放了进来，城门处又是一片厮杀，好在这小将枪法了得，才未让黄巾贼兵杀入。
那小将动作利落，进了城，下了马，直登上城门，来到孔融面前，向孔融行了个军礼，甚是恭敬，孔融此时方看清这人面目，只见这小将双眉凌厉，面目俊朗，一身甲胄甚是英武，周身隐有白气，显然是道家正宗，只是孔融当真不认得，还礼道：
“请问这位小将军尊姓大名？孔某眼拙，却是不识小将军。”
这小将闻言道：
“某乃东莱太史慈，老母多蒙照顾，此次回乡醒亲，听说大人有难，特来相助。”
这话却是说给别人听的，虽然却有此事，却绝不至太史慈冒生命危险去解救，试问，乱军之中，一人之力如蝼蚁一般，太史慈又不是傻子，如何能亲涉险境，孤身来此救个素不相识的人呢？
看家有所不知，太史慈来此却是大有原因，昔年孔子有七十二个杰出弟子，后来孔子飞升成仙，魂归原位。
七十二弟子作为孔子的得意门生，自是要为孔门护法，众弟子以子路最为勇武，故而众弟子便推举子路为孔门护法，并合力为之打造了一把养由弓，此弓自是厉害非常。
而子路的后人也谨祖上遗训，若孔家有难之时必有人来助，而太史慈正是子路的后人。当然，太史慈却已经是子路后人中的旁系了。太史慈的母亲是子路的后裔，所以太史慈也只能算是子路的多少世的外孙了。但太史慈受了养由弓，便也成为了孔门的护法，但孔家子嗣众多，孔门护法不可能一一保全，每每只保全世袭爵位的孔家人以及孔家中的杰出人物。孔融，无疑便是孔家人中的杰出人物。