犹太人在全世界都保留着自己的文化独立，只在中国被完全同化。说明他们对这里的生活非常满意。犹太人找遍了全世界，却发现只有中国才是“流着奶和蜜”的上帝选中的地方。

4.中国人姓氏的起源和演变

中国人“现在的姓”（今姓）是由春秋时期的“氏”转变过来的。春秋以前“原来的姓”（古姓）已经被遗忘了。“氏”是古姓的分支。因此，中国人姓氏的发展，可分为“古姓、氏姓、今姓”三个阶段。它正好对应了“宗族聚合型，封建贵族型，帝国官僚型”这三个中国社会的发展阶段。

（1）古姓时期（商、西周前期）：

姓是用来区别人群的。姓氏最早的来源就是部落名称。部落成员在与外人交往的时候，说出自己来自哪个部落来表明身份。久而久之，部落名称就成了区别不同人群的所谓的“姓氏”。

周以前的中国社会是宗族聚合型的社会。人们聚族而居，农业生产依赖宗族的集体劳动。每次下田耕种的时候，往往是几十人甚至上百人的大家庭一起参加。每个人只有依赖宗族的力量才能活下去。所有宗族都十分排外。一个村落只能有一个宗族，也就只有一个姓氏。2700年前，牛耕普及以后，农业生产才能以一夫一妻的小家庭为单位，才能出现多个姓氏混居的村子。

在单一宗族的社区里，既然大家都是同姓，彼此之间就不会称姓。姓只在与宗族以外的人交流时才有意义。所以，那时姓和名字还没有连在一起。比如，周公旦是姬姓，名字是旦，但绝对不会有人叫他姬旦。

中国最早的古姓大都带有女字旁，所谓的上古八姓包括“姜、姬、妫、姒、嬴、姞、姚、妘”，此外“子、风、息、邢、伊、婤、姶、嫪”等也是古姓。但已知的古姓并不多，而且大部分都分裂为氏而被遗忘。

（2）氏姓时期（春秋、战国）：

古姓人群不断地开支扩叶。 随着人口的繁衍，区分同一姓氏内部的不同分支开始重要起来。“氏”就这样出现了，“氏”是“古姓”的分支。人们用“氏”来区分同一姓氏内部血缘关系的远近亲疏。（“氏”在甲骨文中与“支”同音同字，有树枝、支撑的意思）。男子称氏不称姓，人们把氏和名字连在一起，构成周代的那些我们熟悉的名字。

“氏”对汉字的取用很随便。有用居住地来称氏的，比如：东郭、南郭、郭、西门、南宫、左丘等；也有用官职来称氏的，比如上官、司马、公孙、史、库、司徒、司寇、太史等；也有用国名来称氏的，比如秦、赵、韩、郑、楚、鲁等；也有以职业技艺命氏的，如巫、屠、优、卜等；也有用祖先身份来称氏的，比如王、公孙、皇甫、候、高、刁、公、施等。

这些氏后来都变成了“今姓”。

秦始皇的父亲子楚曾经在赵国作人质，所以子楚后代的氏都用“赵”。秦始皇确实姓赢，但是男子称氏不称姓，生活中没人叫他嬴政，而都叫他赵政；孔子也不姓孔，他是宋国国君宋湣公的后代，孔子姓“子”。“孔”是他的氏，来自于他的六世先祖孔父嘉的字。孔父嘉，姓子名嘉字孔父。“孔”是他的字，他的后代就以他的字作为氏 。

那时人们都称氏而不称姓。很多贫贱出身的人甚至不知道自己的古姓。古人为了避免娶同姓之女为妾，出现了“买妾不知其姓，则卜之”的现象。古姓是每个人固定的出身来源，不能改变，而氏随时都能改。

（3）今姓时期（整个帝国时代）：

由于人们称氏不称姓，随着人口的繁衍，“古姓”在秦汉时期被遗忘。人们普遍以“氏”为姓。我们今天的“张王李赵遍地刘”就是这样来的，所以叫“今姓”。“今姓”实际上就来自于“氏”。

从司马迁的《史记》开始，姓和氏就开始傻傻分不清了。清初学者顾炎武在《田知录》中说：“姓氏之称，自太史公始混而为一，《本纪》于秦始皇则曰‘姓赵氏’，于汉高祖则曰‘姓刘氏’，是也”。

宗族社会瓦解以后，多种姓氏的人群混合在一起构成同一个社区。古姓也就失去了原来区分宗族的意义。那些原本出身于不同的古姓，但是恰巧选择了相同汉字作“氏”的，随着后来“氏”变为“今姓”，也就有了相同的姓。所以，从古姓到今姓是一个分裂重组的过程。可见，“今姓”在区分血缘出身上的意义已经不大。

“公孙”来自不同诸侯国的王族。春秋时期，很多国家的王族后代的氏都用公孙。秦汉姓氏合一以后，大家就成了同姓之人。诸葛的祖先原本姓葛，原住山东诸县，后迁移至临沂。那里原有一支“葛”姓的家族，为将两支“葛”姓区别开来，就称来自诸县的“葛”姓为“诸葛”。

他叫王刚，住在上海；她叫王婷婷，也住在上海；而在遥远的山东省淄博市，有一个农民叫田磊。

王刚是晋代名门琅琊王氏的后人，他的先祖可以追溯到第23代周天子周灵王。周灵王的太子，没有继承王位就逝世了。太子的儿子叫宗敬，后来也没有登上王位，而是在朝廷作大夫。周天子家族都是姬姓。宗敬为了纪念他过早逝世而没有当上周天子的父亲，宗敬选择“王父”作自己的氏，“王父”后来简化为“王”。王父宗敬的后代辗转来到秦国，并以“王”为氏，后来成为今姓。后代中的王翦、王贲父子帮助秦始皇统一了六国。王翦的后代后来衍化出著名的“琅琊王氏”。所以，王刚的古姓是“姬”，今姓是“王”，“王”是由他的先祖王父宗敬的氏“王父”演化而来的。

而王婷婷是西汉王莽所在家族的后代。她的先祖可以追溯到公元前七世纪的陈国国君陈厉公。陈厉公的次子是公子完。他们家族的古姓是“妫”（读作“龟”）。公子完因为政治斗争逃到齐国，齐桓公把一个名叫“田”的地方封给他。公子完就用“田”作自己的氏，自称田完。田完的第十世孙叫田和，田和后来废掉齐国国君，自己当上了国君。这就是“田氏代齐”。后来齐国被秦始皇吞并，田氏后人不忘祖先的齐王身份，于是改用“王”取代“田”来作氏，后来成为今姓。王氏后来投降刘邦，加入了汉朝的政治圈子，才有了王莽篡汉的故事。

而山东的田磊，他的先祖也可以追溯到公子完。但他是公子完六世孙田乞的最小的儿子田惠子的后代。这一支后代没有继承爵位，也没有参加“代齐”的政治活动，并一直沿用“田”作为自己的氏。后来“田”就成了这一支后代的今姓。

田磊和王婷婷的古姓都是“妫”（读作“龟”），但一个今姓是王，一个是田。王刚和王婷婷的今姓都是王，但一个古姓是姬，一个古姓是妫。古人所谓的“同姓万里不通婚”，指的是古姓。那么，依照古制，王婷婷和田磊不能结婚，因为他们的古姓都是姬。而王婷婷和王刚却可以结婚。因为两人相同的只是今姓（氏）而已，古姓并不相同。