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七，终结篇：郭嘉何以为郭嘉
“智与众同，非人师也；伎与众同，非国士也。动莫神于不意，胜莫大于不识。”这是姜子牙的一段话，用在郭嘉身上正合适：智慧与众人一样，还怎么做别人的老师呢？你想到的我也想到，你能干的我也能干，那还有什么差异性呢？最神奇的行动就是出人意料，最厉害的胜利是莫过于难以识破。
《孙子兵法》：“凡战者，以正合，以奇胜。”“奇正”，是谋略的要旨。一个高明的谋略家，不仅深知“奇正”可以相生相死，而且总能出奇制胜，谋对手之未谋。“兵以正合，事以奇胜”，郭嘉最令人向往的，就是他的鬼才与奇谋，诸如“十胜十败”，精准的判断曹操所有对手的人性，这些都可以列为教科书，《三国志》明文记载，不需我多言。不过提醒一下，用“奇”的前提，必然是已经深刻领悟了“正“。
接下来，我想聊的是，为什么郭嘉能想出这么多的鬼才与奇谋？追慕郭嘉，如何才能获得几分气派呢？
一，性格方面，不循规蹈矩，敢反传统。郭嘉一开始是服务于袁绍的，但是发现袁绍这个人成不了大事，于是就走了。这和封建礼教可不同哦！封建礼教为了给士大夫洗脑，不断的灌输要效忠于主子的理念，哪怕主子是个大草包呢！但是郭嘉不一样，他不仅自己走，还想拉辛评、郭图一起走，可见郭嘉多么的鄙视袁绍；还有一点，若主子不行，至少自己要规劝规劝，发现自己实在尽力了，还是不行，再走也算仁至义尽了。郭嘉也没有，他没有像沮授那样提建议提到死，也不像田丰那样拿生命来效忠。郭嘉的风格就是，看不上你，我直接走，闪了，挥一挥手，不带走一片云彩；你如果真有本事，郭嘉又会非常乐于和你交往。这就像从曹操处面试出来后大喜：“真吾主也！”郭嘉在少年时就“匿名迹，密结交英俊，不与俗接”，可见这个人的志向多么远大，同时也可以看出对交往对象是多么的挑剔。
但是呢，郭嘉的这个性格，很像才子的作风，有点那么放浪形骸，风流不羁的意味。于是，可能生活作风出了问题，就被纪律检查委员会的陈群检举了。曹操一方面表扬了陈群的秉公执法，另一方面对于郭嘉的行为不予追究。前面已经讲过，曹操的这个做法是很漂亮的。但是呢，不代表郭嘉这么做就是安全的。万一后世的某人，具备郭嘉的才能，而没有曹操这样的领导呢？比如明朝嘉靖年间的胡宗宪，本领非常大，也还算公忠体国，连戚继光都是他的部下。但是却因为党争而被关进大狱，含恨而死，死后留下“宝剑埋深狱，忠魂绕白云”的遗诗，但也于事无补了；相反的，或许有些统治者就非常喜欢沮授、田丰这类型的人。所以啊，具备某种才能固然重要，更重要的，恐怕还是把才能卖给谁，以及见机行事吧。
为什么很多人明白了郭嘉，却做不成郭嘉呢？因为情绪，心理，或者畏惧，影响到了自己的判断。还有与生俱来的特质，或者是自识第一个字起，就不断被洗脑灌输的思想，而无法使自己做出英霸的行为；再加上犹豫，以及谨小慎微，就更加做不出英霸的举动了。很多人心里会想，领导可能只是一时糊涂，他会改过来的；某某朋友只是暂时不够意思，他会变好的；自己的老公或老婆，这些缺点都是暂时的，会改的。郭嘉告诉你，都错了！一个人怎么样，那是底蕴，文化，阅历，以及积淀的融汇，几十年了，不为尧存，不为桀亡，更不会因你而改变。这便是为什么现实中，一旦遇到这类问题，总是不幸福的比幸福的多的多的原因。
“近朱者赤近墨者黑”，那是安慰人的话，有过经验以及阅历的朋友可以意识到，江山易改本性难移，有几个人会因为接触了好的人就会变好的？倒是有不少人因为接触坏的人而变坏的。“近朱者赤近墨者黑”，应该理解为，如果本来就是赤的，那么遇到同样赤的人，可以很快的走到一起；如果本来就是黑的，那么遇到同样黑的人，可以变的更黑。郭嘉做出的事情很深奥，但是想法并不复杂，简单说来就是，你有本事，我就辅佐你；你没本事，我就离开你，话不多说，不多犹豫。看似简单，其实这正是郭嘉英霸之一。
之二，翻遍《三国志》，并没有发现郭嘉与袁绍的直接谈话记录，郭嘉连一次单独的对话都没有和袁绍有过，凭什么料定袁绍干不成大事呢？这就是郭嘉的厉害之处。
首先，客观说来，郭嘉在袁营的时间短，这是个天然的原因；其次，郭嘉“不与俗接，故时人多莫知，唯识达者奇之”，很明显，名气不响，袁绍也不是“识达者”，自然不会单独接见郭嘉共论大事。厚待郭嘉的主要原因，恐怕还是出于田丰推荐的面子，以及要昭示天下人“周公吐哺，天下归心”的姿态，所以难怪郭嘉会说袁绍“徒效周公之下士，而未知用人之机”，空学周公礼贤下士的表面文章，而不知道用人的机要。用这类评语，其实都是有所本的。
那么其主观原因，就精妙了。前文《沮授》篇里，重点提到的是“说难”，韩非子死于“说难”，至少还是死于雄霸的秦始皇之手，而沮授之死值得吗？所以郭嘉心里明白，沮授的悲剧不是在于沮授自己的水平不够，而完全在于听话方的水平太低；换做郭嘉的话，郭嘉的长处和沮授一样，而遇到的难处也是一模一样，而且还解决不了。一个人几十年积累下来的知识和性格，是不可能通过一朝一夕，一个人的努力而改变的，郭嘉深刻的明白木朽难雕的道理，于是，我干脆不雕了，换一颗好木再雕。不是“说难”吗？我直接不说了，绕过这道难关。明知前面是悬崖，为什么还要跳下去呢？绕一条路走，不是也可以通向目的地嘛。若你真有才，何愁无人赏识，又何必在一棵树上吊死。只可惜，田丰，沮授等人，就悟不到这一层。
郭嘉21岁的时候，在朋友田丰等人的鼓动下，投奔到袁绍帐下。袁绍当时被称为“天下英雄”。他对郭嘉等人极为敬重，厚礼待之。但数十日一过，郭嘉便看出袁绍不懂得用人之道，非成大事之人。于是，郭嘉毅然离袁而去。要知道，郭嘉是在袁绍最风光的时候离开他的，这非但要有极大的勇气，更要有超常的眼光。田丰、沮授等人不走，我想，以他们的智力，应该也看出袁绍离一流的君主距离还是不小，但是为什么不离开呢？很难讲是不是因为舍不得富贵利禄以及已经到手的成就。现实中，有多少人舍不得放弃已有的成果，而跌入更深的陷坑里呢？
该讲话的时候，讲话恰到好处，这就是智慧，不该讲话的时候则保持沉默，这也是智慧。其实，就算不和袁绍面对面，也能从一个人的表现和行为以及不经意流露出来的潜意识，来判断这个人能不能成大事。比如集体会议的时候，有谋士提出的意见非常好，郭嘉也同意，但是他不说话，然后看见袁绍在摇头或者流露出不屑的眼神；再向袁绍的近人打听，袁绍每天爱读书吗，都在干些啥，接见哪些人。一打听，全是郭嘉所不欣赏的做法，据说曹操打进袁营，发现袁绍随军带着古玩、玉器、珍宝，可见此人的志向，而曹操是手不释卷的，一对比，就出来了。打个更简单的比方，你有一个富二代朋友，占据大量的资源和人脉，奋斗的平台也搭建的非常好，但是这个人整天玩游戏，和一个同样不思进取的女朋友吃喝玩乐，读的书也是图样图森破的那种，挂在嘴上说我是干大事的，您信吗？您会觉得这个人能干成大事吗？如果您是郭嘉，那么这个富二代就是袁绍。所以说，有时候不一定需要深交才能了解一个人，从他的种种表现以及迹象就可见一斑。这，恰恰是郭嘉智慧的英霸之处。