粽子节快乐！（更新）
五，陈登，又一个英才天妒
陈登这个人在三国演义里是次要人物，对他的笔墨也不多，只说他做了曹操的内应拿下吕布，表面上，陈登给人的感觉不过是个耍阴谋的小角色，不登大雅之堂，其实不然，陈登是很有两下子的。孙策那么厉害，但是他两败之，稳固了曹操的长江下游；死后让曹操后悔的叹道：“恨不早用元龙之计”。既然谈到了陈登，那么索性多讲讲这个人吧，
刘表的荆州算是乱世中稍许宁静之土，于是有很多流亡的北方士人来此投奔。有一次一个叫许汜的人从广陵过来，跟刘表谈起了陈登，当时刘备寄住在刘表那里。也在旁边听他们讲话，这位许先生上来就抱怨：“陈登这个家伙太没有礼貌了，我这样的名士到了哪儿吃不开啊。偏偏到了他那儿不收待见，就说住宿吧，他自己睡舒服的大床，让我打地铺。这个家伙不礼贤下士，我看成不了什么事儿。”刘表表示同意，刘备冷笑着说了话：“我太了解元龙了，他这个人脑子想的都是天下大事，最讨厌跟无聊文人咬文嚼字。你这个人只知道风花雪月，一派小资情调，言谈举止没有一点真知灼见。元龙对你那样还算客气呢，要是我的话，我自己睡百尺高楼，在地上挖个坑给你睡，还给你打地铺呢。”又回头郑重的对刘表说，“象陈元龙的文武胆识，只能去跟古代的圣贤相比，当代的人物我看很少有能超过他的。”这可是三国志清晰记载的。同时，从这里，对同样一件事物的看法，也可以明显的看出刘备与刘表的优劣。
陈登者，字元龙，在广陵有威名。又掎吕布有功，加伏波将军。陈登文武兼备，可谓实力超群，不过势力比较单薄；他虽然是伏波将军，但权力全在曹公手里把着，死前仍只是个小小太守。《英雄记》说：“布既伏诛，登以功加拜伏波将军，甚得江、淮闲欢心，于是有吞灭江南之志”。后面又说“太祖每临大江而叹，恨不早用陈元龙计，而令封豕养其爪牙”，看来曹操也知道陈登的心思。好家伙！好大的口气啊！如果不是因为曹操要对付袁绍，无暇南顾，倘若趁孙策去世，孙权根基不牢，东吴人心思动之时伐吴，真未可知也。袁绍劲敌近在眼前，实在不敢两路开战，于是吞江南之志只好作罢，迁陈登为东城太守，压制南方。后来曹操搞定了袁绍，可以放手打江南了，只可惜总策划陈登已经病死，年仅三十九岁。曹操思念陈登之切，益见陈登之智力。
曹操从心底发出这样的感慨，可见多陈登多么的看重。
顺便说一句，吃海鲜最好别生吃，一定要生吃，必须要注意卫生。为什么呢？《三国志?华佗传》:广陵太守陈登得病，胸中烦懑，面赤不食。佗脉之曰：“府君胃中有虫数升，欲成内疽，食腥物所为也。”即作汤二升，先服一升。斯须尽服之，食顷。吐出三升许虫，赤头皆动，半身是生鱼脍也，所苦便愈。佗曰：“此病后三期当发，遇良医乃可济救。”依期果发动，时佗不在，如言而死。陈登应该是死于食物不卫生，寄生虫病吧。
刘备和曹操都很欣赏陈登，可惜他死得太早了。刘备看人很准，他说陈登是心忧天下的人物，其所做所为只是从忧国忧民、稳定大局出发，这和荀彧追随曹操的理想不谋而合；他先后在陶谦、刘备、吕布、曹操手下做事，谁都不为难他，谁都欣赏他，做人做事游刃有余，入木三分，以不变应万变，又有真才实学，这和贾诩又有异曲同工之妙。
陈登死时年仅三十九岁，郭嘉死时年仅三十八岁，奈何上天为何总是如此妒英才！
（更新）补充《关羽》篇……刘封，他的死能够启迪太多
刘封是罗侯寇氏的儿子，长沙郡令刘氏的外甥（不是刘备亲生）。刘备刚到荆州时，因为还没有亲生儿子，就认他做养子，可能是因为他名字起的好（封禅是古代帝王在太平盛世或天降祥瑞之时的祭祀天地的大型典礼。在泰山顶祭天曰“封”，泰山脚祭地曰“禅”）。《三国志》说他“有武艺，气力过人”。请注意，一般史书这样评价，就暗示有勇无谋了。打益州的时候，和诸葛亮，张飞逆流西上，他所指挥的战斗都取得了胜利。益州平定后，封为副军中郎将，可见这个人还是有能耐的。但是当关羽围襄樊时，多次让刘封和孟达发兵相助。刘封孟达以自己的郡县刚刚归附，不能轻举妄动为理由推辞，拒绝关羽的命令，后来关羽被杀，刘备因此对二人十分痛恨。
别说您觉得奇怪，我也觉得奇怪。刘封有什么理由不救关羽呢？刘备是自己的义父，那么关羽就是自己的义叔。《三国演义》（不可信）的说法是刘备在考虑立哪个儿子做世子的时候，放弃了刘封，立了刘禅。这里和关羽有关系的，因为关羽说刘封是“螟蛉之子”不能继统。这里面有道理，但是不完全正确。试想刘封本是荆州一微末小人，虽然是长沙郡令的外甥，但是没有实际的官职，一下子成了汉中王刘备的养子，应该感到很荣幸才是，换做今天李嘉诚认你做干儿子，就算不给你一分钱，你难道不感到光荣吗？还有，刘封无法逾越当时的礼法。刘备是有亲生儿子的，而且是嫡出。刘封仅仅是养子而已，他自己若有自知之明的话也应该断了非分之想。所以，即使关羽不说刘封是“螟蛉之子”，刘备也不可能立他为继承人。刘封自己也应该明白这个道理才是。
那么，既然刘封不像糜芳傅士仁那么恨惧关羽，恐怕不救的原因有可能是“封、达辞以山郡初附，未可动摇，不承羽命”——《三国志?刘封传》。有道理，万一调兵而出，曹魏来了，同时内鬼接应，那就要有麻烦了。再加上刘封孟达“忿争不和”（关系很紧张了），出兵最怕将帅不和谐，故而当张辽李典乐进同守合肥迎击孙权，闹矛盾时还得麻烦曹操亲自劝和。刘封、孟达二位主将的紧张关系，加上刚刚拿下上庸不稳定以及有潜在的威胁在曹魏，客观的讲，这个算的上是个说得过去的理由。
不过，就算刘封想清楚了自己不可能继统的道理，心里必然也愤愤难平。刘备将他发到边远地区做郡守，而不像刘禅可以整天跟着父皇，的确对刘封不公平。或许刘封本来可以很有前途，但是却因此毁了。哎，但也没办法，谁叫你不是亲生的呢？这个时候，是最考验人的心态的。有一位宰相，已经坐上国务总理的高位了，他的妈妈劝告他说：“你不过粪土出身，却有这么高的地位，若不韬晦隐忍，我看你离倒霉不远了。”儿子宰相，妈妈觉悟也高，后来儿子因事罢相，退而回家，不仅不忧愁，反而感到喜悦和轻松。刘封如果能经常想想自己，不过是个粪土出身，能和大名鼎鼎的刘备有义父子关系，应当时常满足，而不要有非分之想，最终葬送了自己。假若刘封有这样的心态，我想，他的结局应该会好很多。心态，是多么的重要。
无论如何，刘封都应该救关羽，哪怕最不济丢了上庸。
因为这是一个机会。关羽请你帮忙，总比你求关羽帮忙要更有价值。你如果救的了关羽，不仅关羽会高兴，在刘备面前夸你，刘备自己也会高兴，重新审视你这个干儿子。就算救不了，打败了，那也只能说是曹魏太过强大，自己太过稚嫩，不是一个重量级的拳击手，刘备也不会因此苛责你。做一件事情，尽力了失败了，和怕做不成而推诿不做，是完全不同的两个概念。况且能干大事者应该摒弃前嫌，心胸要开阔，眼光往前看，就算关羽曾经说了你的坏话，你也可以用实际行动证明谁对谁错，这也是个树立自己威信的机会。而这，却被刘封错过和放弃了，问题或许出在情商有些偏低。所以说，无论如何，刘封都应该帮关羽。
后来孟达背叛了刘备，投奔曹魏了。写了一封长信邀刘封一起去。刘封不去，这是对的，因为人家曹魏欣赏孟达不欣赏你刘封，况且无论如何你是刘备的义子，再说，曾经和自己闹心的队友闪了，自己也轻松很多。但是，申耽叛变刘封，丢了上庸，兵败讨回成都（你看早晚都丢了，还不如当时去帮关羽）。刘封的末日来了，刘备先是责怪他欺辱孟达，又批评他不救关羽。诸葛亮则认为刘封性格“刚猛”，改朝换代之后难以制服，就劝刘备趁此机会除掉他。于是刘封被赐自尽。但是刘封死前最后一句话很值得玩味，这句话把自己彻底暴露了。我起初还对刘封有一些同情，现在一点都不同情了。
刘封叹息道：“悔不用孟达之言！”大家听听，这什么混账话啊？孟达叫你背叛干爹，你居然后悔不听。那你怎么不后悔没救关羽呢？再琢磨琢磨，这句话很耳熟……对了，韩信死前：“我悔不听蒯通之言，而为儿女子所诈，岂非天哉！”什么话啊？蒯通叫你背叛刘邦，三足鼎立，如此狂儒之言，能信吗？（若我以后有可能写破解楚汉，再来好好聊聊为什么蒯通这话会害死韩信）死前不反省自己为什么在刘邦被项羽围困的时候不仅不去救援，还趁机要挟做个假齐王，却后悔当年不背叛。还有杨仪，没能接替诸葛亮的位置心怀不满，居然怒气冲冲的对费祎说：“早知道这样还不如跟魏延一起造反呢！”您看这又算什么话！做人做事不想着正道直行，引胸中之正气，而总想着投机取巧，和阴谋厚黑，这样出来跑，终究是要还滴！