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第十八章 历史的评判（2）

第三，能力说。

很多人都奇怪，张献忠千辛万苦攻占了四川，建国称帝，就应该东扼瞿塘峡，北守剑阁道，收买人心，休养士卒，处心积虑成就一番霸业，可他却举起屠刀，大肆杀害儒生、平民、下属和士兵，这到底是因为什么？

其实这是个素质、能力问题。

张献忠根本不懂得“马上得天下，却不能马上治天下”的道理。建国两年来，毫无安邦定国，恢复生产的举措，只是一味的高压和恫吓，官绅人人自危，百姓惴惴不服，因此“据城邑，保村落，驻山谷，拒险塞者，不可胜数”。

各地官民的反抗，反过来又加深了张献忠的恼怒和仇恨，下一轮镇压就来得更加残酷暴虐；而变本加厉的屠杀，必然刺激四川官民更激烈的反抗，张献忠就这样陷入了一种恶性循环的怪圈中不能自拔。

《蜀难纪实》的作者杨鸿基说，张献忠不从自身找原因，反而认定蜀人刁蛮，难以感化，“惟欲以杀戮为威，而剿洗之兵四出矣”。张献忠企图通过屠杀来使四川安定，以暴制暴，其实是犯了一个战略性的错误。这种只知道用杀戮和剿洗示威，去平息人民反抗的办法，恰恰暴露出张献忠的“无帝王之器，无绥靖之能”。

“无帝王之器，无绥靖之能”，杨鸿基先生的评价可谓一语中的，确乎抓住了大顺皇帝张献忠的根本弱点。

张献忠，不是一个具备雄才大略的人物，他缺乏处理错综复杂局势的能力。他的素质和能力，决定了他只是一个旧世界的破坏者，而不是一个新世界的建设者。

第四，没落说。

过分的杀戮，使张献忠日益孤立，曾英、杨展等明将步步紧逼，大西政权在四川的控制区域日渐缩小，到最后“其威令所慑服者，不过成都前后十余县而已”。

张献忠不禁沮丧和茫然。他听说在沅州（属湖南）和铜仁（属贵州）交界处，有人挖出了一块古碑，上面刻了两行字：“东也流，西也流，流到天南有尽头；李也败，张也败，败出一个好世界。“心中陡然升起一种凄凉无奈的不祥之兆。

他或许感觉大势已去，潜意识中产生了一种破罐子破摔的成分——既然我不能占有这块土地，那就干脆把这块土地上的人民杀光，把这块土地上的房屋烧光，把这块土地上的财富抢光，好一似食尽鸟投林，落一片白茫茫大地真干净吧。

因为我不能占有的，谁也休想得到！

对张献忠的这种心理，鲁迅先生在《晨凉漫笔》中分析得很深刻：“他开初并不很杀人，他何尝不想做皇帝。后来……他分明感到，天下已没有自己的东西，现在是在毁坏别人的东西了，这和有些末代风雅皇帝，在死前烧掉了祖宗或自己所搜集的书籍古董宝贝之类的心情，完全一样。”

据说，张献忠有一天喝闷酒，沉默良久，对张可望、汪兆麟等几个心腹说：

“皇帝真是难做，咱老子断做不来！现在老子手里有数百万两金银，数千担绒货，百十头好驴马。把手下这些人都杀掉，我等心腹十几人，隐姓埋名，到江南一带做个绒货商人，享受富贵，图下半世快活，有何不可？“

有人劝他：“既然如此，那就干脆把兵将解散，何必定要杀光呢？“

张献忠说：“我脸上有刀疤，军中谁不认识我，他日撞见，定然泄露。必须把兵士全部杀尽，才能保证万无一失。“

这种说法的可信度到底有多高，今天已无从稽考。因为毕竟揣测臆想的成分居多，理性分析的因素偏少。

但张献忠在最后岁月，心灰意冷，回天无力，充满绝望，则是显而易见的。

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第十八章 历史的评判（3）

第五，人粮说。

有人告诉我：考察张献忠杀人，不能仅仅着眼于政治和军事，而忽略经济因素。如果说杀害士绅，在于防范倡乱（鼓动叛乱），犯下了肃杀扩大化的错误，那么，屠戮百姓和士卒，却不是张献忠一时心血来潮时简单的滥杀无辜。

张献忠据蜀期间，不仅没有颁布任何保护生产、发展经济的法令和政策，反而放纵士兵扰民，农民不安于耕作，“民尽为兵，废耕绝食”，“田土尽荆莽”，“一望荒芜”，大饥荒因此于大顺三年（1646）首先在大西军占领区爆发。

成都附近，大西军曾屯兵近百万（包括家属），兵多粮少，草木俱尽，为了填饱肚子，大西军什么都吃。张献忠“令取牛犬尽磔之，毋为后人遗种”，甚至满城熏捉老鼠充饥，牛、狗、鼠、雀都吃光了，最后只得派兵四出，袭杀黎民，以人肉为粮。

吃人，在明末并不是什么稀奇事。据《明史》记载：天启三年，贵阳“草木败革俱尽，以人为食，至亲互噉（dan）。部卒屠人售肉，四斤易银一两”；“崇祯九年，山西大饥，人相食”；“时岁饥，贼以人为食”。可见，吃人在明末早已有之。

既然不能保护和发展生产，官府和大户的积蓄又吃光了，为了生存，大西军只得杀人为粮。先是剥皮凌迟，零星的杀，后是分兵四出，“除城尽剿”，大批量的杀。从大顺三年（1646）正月一直杀到五月，成都城外“军营所在，积掌如山”。 因为人掌最无肉，所以用它来记功。

战争，让女人走开。张献忠对女人的杀戮尤为严酷，遗弃的女人小脚堆积如山，臭气熏天。据说还有人向张献忠建议，告诉他女人哪个部位的肉最鲜嫩肥美。前面提到的那个因吃人肉而眼珠发黄的士兵，就认为女人的三寸金莲，吃起来味道好像猪蹄筋。

因为饥饿，大西军战士开始逃亡，大西国其实已经养不起这么多兵马，从六月份开始，张献忠暗暗传令杀戮士卒。自食其兵——当然是按照先疏后亲的顺序。他不敢明目张胆的屠杀士兵，所以才耍了那么多鬼把戏。

《孙子兵法》上说：“军无辎重则亡，无粮食则亡，无委积则亡。”饥饿，使大西军这支曾经所向披靡的军队，很快变得疲软无力，丧尽人心。