第四篇《左传》—隐公元年-郑伯克段于鄢9----关于忍耐和等待，关于目标。

最近几天听的公开课、看的一些书籍反复看到那个著名的测试，给3、4岁的小孩子每人一颗漂亮美味的糖果，然后告诉他们如果能等待20分钟以后再吃，就可以额外得到另一颗糖果。如果在20分钟之内吃掉，就没有其它的糖果了。 观察人员在隐蔽的观察孩子们的表现，最终有一部分孩子抵住诱惑，获得了额外的糖果，一部分孩子忍不住吃了，没有第二块糖果。 实验持续了很多年，实验人员发现，能够等待的孩子在成年后普遍更理智、更有能力、更成功。

郑庄公是一个有忍耐力和愿意为了更美好的未来而等待的人。

共叔段是他的同母弟弟，亲生母亲是前国君夫人，这两个人联手反对他，打算一步一步蚕食他的势力，最后取而代之。如果没有足够的理由，如果没有足够的民愤，郑庄公下狠手在道义上是说不过去的，而不下狠手以后仍然后患无穷。于是郑庄公一步一步稳妥的退让，让大臣们的愤怒累积起来，让国民的愤怒累积起来，让弟弟的自信心盲目的膨胀起来，当然最要紧的是他在等一个最恰当的时机--------他母亲送口信儿给弟弟的确切消息。只有这个才是最好的时机，可以一举彻底打击母亲和弟弟的野心，让他们再没有任何机会东山再起。 因为在这件事情上，他的母亲和弟弟两个人都有责任，如果只处理一个，或者处理的不够彻底，他们以后还会寻找其他的机会，不断的给郑庄公制造麻烦，依然是郑国的隐患。

相对于郑庄公，他的母亲和弟弟并不是能够忍耐和等待的人，对郑庄公的能力没有准确的估量，情报工作不够细致周全。他们是考虑到选择时机了，但郑庄公放了一个假消息（要离开郑国去朝见周天子），他们没有做正确的判断就动刀兵。要我说，推翻一个在位君主的最重要前提是这个君主本身够昏庸，否则很难有好的机会下手，毕竟在野人士的政治势力和军事实力都远不能和当政者抗衡。

我们可以观察身边爱抱怨的人，尤其是上了岁数依然爱抱怨的人，最典型的特点就是生活、职场都没有什么目标，从没有想过为了某个目标而付出持续的努力，而是一点不如意就开始抱怨一切。这类人，基本上就是那些从3、4岁就不肯为了多一个糖果而做现时的忍耐的人。

郑庄公的目标是彻底除掉母亲和弟弟这一对组合的政治势力，他的目标非常明确，因此，为了这个目标，他静静的等待时间，在最佳时机到来之前保持忍耐。如果郑庄公没有这个目标，而是一味的忍耐，那么这种行为完全是一种懦弱的行为，一个懦弱的君主最终会失掉大臣的信任和支持，被母亲和弟弟干掉。很多人一直讲人生无法规划，所以干脆一切顺其自然。但如果任何目标都没有，忍耐和等待就变得毫无意义，而是成为了懦弱的代名词。我倾向于在人生的任何阶段都要根据自身情况制定阶段性目标，为这个目标付出持续努力、忍耐某些苦难，等待机会来临，并最终完成自己的阶段性目标。-----这个过程比较象一种积极的人生。

第四篇《左传》—隐公元年-郑伯克段于鄢8------关于什么是‘忠’,家族力量的“忠”

先解释一下看左传的一些有关人物身份的确认，能够出现在左传里面的人物地位是固定的，只有诸侯国君、国家的上卿（一般就6~8个人，国家的最高级别官员）、国君家族的人、奇闻异事的主角，其它的人就基本都是国君和上卿的家臣了。

在左传里面凡是看到公子某某，公孙某某，说明这个人必定是国君家族的人，俗称公室。 公子某某，表明此人的亲爹必定做过国君，当然未必是现任国君，因为春秋时诸侯国君换得快，而且很多是哥哥死了弟弟继位，所以有公子身份的人很多。公孙某某，说明此人的亲爷爷必定是某一代国君，此人的亲爹必定是公子。

解释完了关系，再看后面公子吕的说话方式，就可以明白为啥他说话比祭仲直白。姜氏和共叔段的事儿既是国事也是家事儿，祭仲只是臣子，说话当然应该委婉一些。公子吕和郑庄公既是君臣也是堂兄弟，国事家事他都有资发表意见，也应该发表意见，他说话直白一点并不鲁莽，反而显得和国君关系亲近，有话直着说。

重温原文：

“太叔命令西部和北部边境既听庄公的命令，又听自己的命令。公子吕说：“国家不能忍受这种两面听命的情况，您打算怎么办？您要把君位让给太叔，下臣就去事奉他；如果不给，那就请除掉他，不要让老百姓产生其他想法。”

庄公说：“用不着，他会自食其果的。”

太叔又收取原来两属的地方作为自己的封邑，并扩大到廪延地方。子封（即公子吕）说：“可以动手了。势力一大，将会争得民心。”

庄公说：“没有正义就不能号召人，势力虽大，反而会崩溃”

太叔修理城郭，储备粮草，补充武器装备，充实步兵车兵，准备袭击郑国都城，姜氏则打算作为内应打开城门。庄公听到太叔起兵的日期，说：“可以了。”就命令子封率领二百辆战车进攻京城。

看第一句，公子吕说话多直白啊，我翻译一下：“老大，你到底啥意思啊？啊？你如果要让位，给我句实诚话，我赶紧滴投奔过去，如果你不打算让位，赶紧动手干掉他啊，老百姓的人心如果被他收买了，你想干掉他就很难了。“ 公子吕的‘忠’和祭仲有所差别，公子吕除了‘忠’于国家，‘忠‘于职位，而且还’忠‘于国君整体的家族利益，如果郑庄公要让位，他会很快调整角色侍奉新君，以确保整体国君家族和自己家族不会动荡。他不会像臣子一样把到继承人是否正统的问题看得非常重，反正继承人是他们家族的人就行。 当然话能这么直白，也说明他和郑庄公的关系应该极为密切，八成是从穿开裆裤一起长大的堂兄弟。

郑庄公也不和他藏着掖着，直接告诉他现在啥也不用做，等着就行。

不过公子吕是个急性子，共叔段有动作之后 ，他又急急忙忙过来催郑庄公，该动手了。共叔段是第二顺位继承人，而且有姜氏支持，公子吕一直怕共叔段收买民心难以收拾。其实共叔段如果政治水平高，是有收买民心的良好基础的，因为有姜氏的支持，再一步一步的布局，很多话都能编出来 ，忽悠老百姓，实际上很多篡位国君都是因为有类似共叔段的身份地位而篡位成功。

郑庄公知道他最担心的事儿是什么，所以说得很透，就是共叔段名不正则无法收拢人心，这样的状况下，势力越大崩溃的越快。其实共叔段如果想收买人心，只能耐心在‘京’经营数年，慢慢蚕食边境的势力，然后等待郑庄公犯错误的机会，如果没有合适的机会，是很难成事儿的。