这是宋金刚匆忙之中为对方设下的陷井，他要将穷追不舍的李世民消灭在这道险恶的陕谷。

李世民对这里很熟悉。

三年前，他就跟随父亲在这里击败过历山飞的部队，那里他的人生记录里第一次大胜。

站在谷口，李世民又闻到了胜利的气息。

忘记疲惫，忘记饥饿，就在雀鼠谷战胜自己的对手，上一次是为父亲正名，这一次，为自己。

雀鼠谷，一日八战，斩俘数万。

但宋金刚依照逃走了。

在这一天夜里，李世民终于确定对方的主力已经被歼，他决定休息一下。

算起来，已经有两天没有吃饭，三天没有解甲。

篝火升起来了，让夜色洗去数日的风尘，但时间不会太多，在明天的太阳升起之时，我们将开始最后一段追击。

我知道，宋金刚已经跑不远了。

吃晚饭的时候到了，这是数天来的第一餐。

李世民身先士卒，锐不可挡，但他需要另一项东西来保证在自己打马而出时，身后的士兵会毫不犹豫地跟上他的脚步。以他的方向为方向，以他的目标为目标。

这个东西叫同甘共苦。

今天的晚餐只有一头羊。只剩一头羊。够李世民一个人吃，不够全军吃。

李世民叫来所有的将士，然后大家分吃了这一头羊。

如此而已。

吃完就休息吧，明天还要更辛苦的征程。

262。

宋金刚没有让李世民再追着屁股撵。他知道自己跑不远了。

进入介休城，还没喘上二口气，李世民的骑兵已经追到。

怎么可能这么快？

在得到确定的答复后，宋金刚陷入到迷惑当中，他见识过李世民一百八十多天空洞的沉默，现在，他又领教了对方急风暴雨般的追击。这世上竟然有人将这两种截然不同的风格组合在一起。

其实这并不矛盾，孙子兵法曰：疾如风，徐如林，侵掠如火，不动如山，难知如阴，动如雷震。

回过神来的宋金刚涌起一股被戏弄的感觉，强烈的耻辱感让他无法再次逃避。尊严转了十八弯，但最终还是找回到了他。于是，金刚先生率领剩下的二万兵马出城布阵。

就在介休城下，做最后一战吧。

在交战的一开始，愤怒激起的士气，背城一战的勇气让宋金刚占据了上风，唐军被反戈一击的宋金刚打了个措手不及，差一点要吃大亏。关键时刻，那匹黄色的特勒骠出现在战场。

李世民跟他的精骑将接管这片战场。

宋金刚见到了李世民。

事情上，早在在柏壁时，宋金刚就料到了今天的场景，但他不明白的是，尽管自己看到了这一步，却依然无法避免今天的局面，好像一双无形而巨大的双手，将他推到了这一步。

这便是真正高明的策略，没有什么奇计，普通的等待，不尽的骚扰，让对方按自己所想一步步走进自己挖好的陷井。这种战术可以称之为钝刀，中此招的人，只有忍受感觉越越来强的压迫强，品尝不尽的苦痛，除此之外，无法挣扎，别无选择，甚至无法呐喊出声。

看到李世民的那一刻，宋金刚的自信心瞬间崩塌，终于明白这个乱世不是自己的机会。

自己原来只是一个配角而已。

想明白这一点，宋金刚马上调头就跑，他丢下了自己的士兵，也丢下了所有的希望，包括横扫天下的豪气。

李世民又追了几十里地，最后，他放弃了追杀宋金刚，，他已经确定这位金刚再无法构成威胁，相比追杀一个没有威胁的人，还有更重要的事做。

他来到了一个叫张难堡的地方。浩州的唐军已经在这里坚守了大半年。

我不会忘记是你们的坚守，阻断了刘武周跟宋金刚的联络，才有了今天的胜利。

辛苦了，实在是辛苦了。

李世民慢慢脱下了头盔，堡内的守军看清了那张年轻而刚毅的脸。

堡内欢呼雷动，宣告终结的伊始之光，闪耀于张难堡之上。

263。

接下来，是该交待一下一些人的结局了，尉迟敬德率城投降，成为了李世民的新部属。相比尉迟敬德，刘武周跟宋金刚就没这么多退路了。

收到宋金刚大败的消息后，刘武周没有死守太原，而是向北逃亡，投靠了突厥，紧随其后的，是同样逃亡而来的宋金刚。

妹夫大舅子两人过了段风吹草低见凄凉的日子，不久后，妹夫宋金刚厌烦了啃羊排的日子，想起聚啸山林的快活来，没跟突厥打招呼就逃回到老家，准备回上谷当继续当山大王。突厥对这种不辞而别相当生气，马上派出骑兵斩杀了宋金刚。

而不久，刘武周也接到了通知，他将成为杨政道的部下，去杨政道的政府上班。刘武周当过皇帝，人上去容易下来难，他自然不会服从这样的工作安排，开始谋划回到自己的发家地马邑，因为保密工作没做好，事泄被杀。

失败的枭雄渐渐被遗忘，而胜利者可以书写他们的故事。这一次，李世民用了一个全新的方式。

此战过后，在唐军中流传开了一首歌曲，据说是军人自已填词的，描写了李世民大战宋金刚的故事。曲名叫《秦王破阵乐》。

数年以后，这首曲经过重加工，整编，成了唐代著名的歌舞大曲。

一百年后，唐玄宗亲自谱曲，杨玉环女士倾情演出而成《霓裳羽衣舞》。

这是唐朝最为盛名的两只大曲。一个刚烈英武，一个奢华壮丽。一个气势磅礴，一个姿态万千，一个金戈铁马，一个清平祥和。

这该是大唐最美的两面。

264。

三国杀

禅让

王世充准备当皇帝了。

上朝的时候，王世充经常用他异样的眼神打量着上面的杨侗。这个未满十八岁的少年是洛阳城内名义上的主人，他有着别人无可企及的尊贵身份和主宰他人命运的权力。

为什么他可以拥有一切？

王世充经常在想这个问题，也许因为他是杨广的孙子吧。但杨广都已经死了，他还有存在的价值吗？

是的，杨侗，你的爷爷已经死了，你怎么可以凭自己的杨姓就安然做在上面，享受着我浴血得来的一切？把你的皇位交给我，那个位置并不适合你,那是统领天下的人坐的位置,只有实力最强的人才能够坐在那里。

每次转身离开的时候，王世充都想下一次进宫就好好跟杨侗谈一谈换班的事情。

很快，王世充决定打死也不进宫。

有一次，王世充到宫里吃了一顿饭，杨侗请客。吃完饭回到家后，王世充就开始吐。

那时候各种毒大米地沟油尚未得到普及，食品还多是绿色纯天然的，一般不容易吃坏肚子，何况是宫里的特供。吃这样的东西都吐那只能说服有人往菜里放化学添加物了。

想到这里，王世充冒出一身冷汗，本来王世充先生一直在装忠臣，认了杨侗的娘为干娘，常常进宫表忠心，准备就算坑娘坑兄弟也慢慢来，现在看来，自己是司马昭之心，路人皆知。再装下去，就有点不诚恳了。

现在，露出你最狂野的欲望吧，向你窥伺的无止至尊之位迈进。

此时，王世充官居太尉，要实现从太尉到皇帝的跨越式发展，不是一个容易的事。毕竟这不是在梁山，要在梁山，只搞一个酒会，然后大喝一声，掀翻桌子，砍倒老大，从血泊中扶起头把交椅，把自己的屁股放上去即可。

这种粗暴式山寨范是不适和朝廷换界的，毕竟山寨不求传二代，可皇位是要千秋万代的，要是一开头就血腥了，以后说起来不好看。

总而言之，王世充要想漂亮堂皇的登上皇位，他需要搞一个活动：禅让。

禅让是一门博大精彩的学问，在我们国家有着悠久的历史，堯，舜，禹， 王莽，曹丕们都是这项活动的积极参与者，据他们称，自己的前任认为他们道德高尚，能力突出，人气高涨，民心所向，于是心甘情愿把帝位交给他们。

而前辈的故事也告诉我们，要想顺利完成禅让，必须狠抓两点：上天的旨意（也就是祥瑞）以及人民群众的呼声（舆论）。